kwentrid
Лже-петры
Пётр III стал абсолютным рекордсменом по количеству самозванцев, пытавшихся заступить на место безвременно умершего царя. Во времена Пушкина ходили слухи о пятерых. По новейшим данным в одной только России насчитывалось около сорока лже-Петров III.
- Ты видел этих дебилов-абитуриентов? - Да ты на выпускников глянь!
Пришла в родной универ спустя год после окончания. Захожу в лифт, пытаюсь вспомнить, на каком этаже аспирантские дела и заодно надо ли мне туда или сначала на кафедру. За мной заходит приятный пожилой препод. Я туплю, держа палец у кнопок.
— Тебе куда? Философия на третьем, гос. управление на 6-м [приемки — прим.], куда поступаешь? — доброжелательно улыбается препод.
— Нет-нет, я не поступаю, я уже отучилась.
— …
— Не помню только, где. [В моей голове у этой фразы было продолжение, я, разумеется, хотела объяснить, что не помню, где инспектор аспирантуры, но реплика была закончена.]
— …
Дополнительный ситуативный юмор заключается в том, что наши философы имеют репутацию торчков, а гос. управление — тупых. Так что я подставила оба направления. Но хотя бы не выдала родное.
Art
Ар-нуво и ар-деко - два стиля в искусстве. С конца XIX-го до первой мировой господствовал ар-нуво, потом его сменил более индустриальный и строгий ар-деко. Но ар-нуво чисто визуально посимпатичнее, ламповее.
Логика
Dawn of Man
Играю в игру Dawn of Man. Создаешь первобытное поселение и играешься в него, похоже на Веселый фермер, только тебя еще периодически сожрать пытаются.
- Освоил все существующие в мире технологии, от обработки кремния до межгалактических перелетов выплавки стали, твое население все еще никак не перешагнет порог сотни;
- Людишки умудряются помирать с голоду, не дойдя нескольких метров до амбара;
- В какой-то момент популяция перестает пополняться за счет родов и приходится ждать приблудившихся полубомжей с округи;
- Когда тебе максимально нужна еда, у заезжего торговца ее нет, потому что он вообще хотел ее у тебя купить;
- Один мужик на волокуше тащит мегалит за пару десятков км годами;
- Ты строишь им Стоунхендж, а они все равно ходят молиться к разукрашенному черепу на палке;
- Как только у тебя становится слишком много животных и ты хочешь зарезать парочку старых, чтобы освободить место для молодняка, остальные тут же мрут от какой-то нибудь болезни или прекращают плодиться;
- Иногда копытные настолько ахреневают, что забегают прямо в поселение через сквозные ворота, ты даешь команду охотиться, но местные просто сидят и точат свои всратые орудия или бегают к колодцу, пока прибегает охотник с другого берега реки, животные уже свалили;
- Рейдеры еще ни разу в жизни не получили с твоего поселения ничего, потому что все население вооружено композитными луками и мечами, но продолжают пробовать каждый год, подыхая сотнями. (Зачем? Ради чего, мистер Андерсон?)
- У них тотальное непонимание логистики, очередности действий и приоритетов, и это почти не фиксится ручным управлением, они просто делают все по-своему и очень тупо.
Короче, 10 из 10, очень реалистично.
Римский характер
Что такое римский нрав? Конечно, каждый римлянин обладал собственной личностью и индивидуальностью, но можно выделить и достаточно заметные черты в характере целого народа. Итак, настоящий римлянин:
Патриархален. Мужчина — главный в семье, ему подчиняются не только женщины, но и все младшие члены. Власть главы семьи неоспорима и абсолютна. Он может приказывать своим родичам или наказывать их смертью. Поэтому гражданские войны в Риме были достаточно длинными и жестокими: если главы семей начинали их, то все остальные не имели выбора: участвовать или нет. Мужчина имел право убить свою жену, сестру или дочь, если был недоволен ее поведением (не распространялось на мать).
Считает всех вокруг, кроме греков, варварами. Термин «варвар» означал любого человека, не говорившего на греческом или латыни («вар-вар-вар» — пародия на иностранную речь). Кроме действительно варваров (без письменности и государства) — например, галлов или германцев, римляне могли называть так и египтян, финикийцев, евреев, хотя те были не менее, а в чем-то и более развиты, чем сами римляне. Но из всех соседей римляне культурно были близки только с греками, хотя и их впоследствии считали изнеженными и никудышными воинами.
Дисциплинирован и любит воевать. Римское общество строилось на войне, армия была стрежнем для всего общества. Римляне считали почетным и достойным служить, а служба требовала дисциплины. За подчинение и исполнительность награждали и продвигали по службе, за трусость и нарушение приказа сурово карали. Римская армия давала возможности любому выслужиться и подняться из самых низов даже до императорского трона. Полководцы писали военные мемуары и читали написанные их предшественниками, чтобы учиться стратегии.
Суров к врагам Рима. Римляне завоевывали страны, уничтожали народы, разрушали города (Карфаген, Коринф), вырезали или обращали в рабство миллионы людей, жестоко казнили и подавляли восстания. Руководствовались принципом «разделяй и властвуй». Когда было выгодно, заключали союзы, подкупали, обещали мир и дружбу. Мстительны, не забывали и не прощали старых поражений. В гражданских войнах были так же жестоки: даже сами римляне нередко предпочитали покончить с собой, чтобы не сдаваться в руки своих соотечественников.
Прагматичный. Римляне из всего извлекали пользу или выгоду. Из наук особенно ценили прикладные, были прекрасными инженерами. Любили судиться по любому поводу, имели очень развитые законы. Поклонялись множеству богов, любили обряды, праздники, ритуалы, храмы, статуи, но только потому что хотели получить от богов что-то полезное. Мало задумывались о жизни после смерти.
Гордится римским гражданством. Римские граждане были главными в империи, у них была вся власть и все привилегии. Рим называли просто «Город», все дороги империи вели туда. Жители Рима не любили работать, но хотели получать бесплатный хлеб и зрелища (гладиаторские бои, гонки, праздники), развлечения (пиры, игры, термы). Постоянно были недовольны своим уровнем жизни: высокими ценами, загрязнением Тибра, наплывом мигрантов.
Постепенно границы между римлянами и не-римлянами стерлись, все свободные жители империи стали полноправными гражданами — это приближался конец античности.