Многонационалочка
**Имена изменены.
"Да ты просто хер знает кем себя возомнил потому, что у тебя паспорт красный!" - орал Алан и тыкал в меня саблей. Саблей, блять! В 21 веке, в замкнутом помещении, посреди ночи в частном секторе. Сказать, что было страшно - ничего не сказать. С Аланом мы работали на стройке, жилье нам снимал работодатель - частный дом на окраине города. Это была первая и последняя ночь, когда я там ночевал. Для себя я понял : "Я для него русский,блэт!". Ему было плевать на мою азиатскую физиономию - показателем было мое гражданство и наличие паспорта. Пьяному азербайджанцу-нелегалу совершенно не до твоей физиономии. Пришлось звонить работодателю, тот позвонил Алану и пообещал ему проблем. Пьяный дурак орал что-то про то, что он ваххабит, что он ничего не боится и будет резать русских. Потом ему намекнули на то,что его закопают за городом через пол-часа за такой базар и Алану пришлось лечь спать.
Вася вышел недавно из тюрьмы. Работа на стройке - был его единственный шанс не утонуть в омуте. В свои сорок лет, Вася гордился тем, что он русский; что он отсидел "как вор"; тем, что он умеет жить. И конечно же меня, молодого, нужно было обязательно учить премудростям жизни. Забавно было каждый раз, когда ему что-то не нравилось слышать от него "Ты чо - не русский штоля!?". И так день за днем. Как-то Вася, я и прораб ставили опалубку. Мы с прорабом решили, что будем делать по проекту, но у Васи был другой вариант и видел он это всё иначе. Поэтому, когда я начал закладывать арматуру не с той (по его мнению) стороны, Вася в очередной раз проорал свое "Ну ты чо - не русский штоль!?". Прораб, которому уже осточертело поведение Васи, молча подошел к нему и в лицо проорал "Да ты заманал, Вася! Не русский он, не русский, блять! Ты че - ослеп чтоль!? Ты заманал уже докапываться до человека!". С того дня Вася вел себя корректнее. Просто теперь он осознал всю иронию и докапывал меньше своими нравоучениями.
Уман был советским узбеком. Советским до корней своих седых волос и узбеком до кончиков ногтей. Лагман, плов, вкуснейшая самса и прочие блюда среднеазиатской кухни удавались у него действительно по мастерски. Он сам делал тесто, сам выбирал пряности на рынке, сам придумывал какие блюда добавить в меню. Пожилой и внешне суровый дед, худой, с темной кожей, похожей на натянутый пергамент - в общении это был приятнейший человек. Мы, как работники зала, уважали Умана - он в первую очередь кормил нас, а затем кухню. Он весегда интересовался тем, что мы хотели бы на обед и ужин. Всегда спрашивал как наши дела и выслушивал нас. Казалось, для него нет национальностей, какой-либо непрязни по гражданскому признаку и т.д. Так было до момента, пока один из уродов не пожаловался нас, типа мы ходим и обвиняем поваров, что они готовить не умеют и вообще понаехали. А так как гость указал в том числе и меня (ага, мне ж за баром делать нефиг - дай обсудить кухню и поваров с тобой) - на разговор первым вызвали меня. Мне угрожали убийством, побоями, увольнением, "и небом, и Аллахом". Весь многонациональный состав кухни беседовал со мной в подсобке, пытаясь выдавить из меня признание в том, что я дофига расист. И вообще - у меня на виске две полоски после стрижки тримером сделано. А это делают скинхэды! (будь ты неладна, парикмахер Жанна, уговорившая меня немного освежить стрижку!). То есть вот он я какой - пять лет с ними работал, скрывал. и вот сейчас то всё всплыло наружу! Тогда я понял: для этих я чужой. Их не интересовали мои аргументы, пять лет совместной работы, отсутствие даже намеков с моей стороны о таком поведении. В конце-концов их даже не смутило, что я вообще даже внешне не славянин. Я был чужим. (Коллектив был весь официально оформлен, с гражданством и паспортами).
Постфактум.
Стал ли я ненавидеть азербайджанцев? Нет. Стал ли я ненавидеть русских? Нет. Стал ли я ненавидеть приезжих из Средней Азии? Нет. Кончено же это всего лишь три эпизода из многих - по работе и по-жизни частенько приходилось работать с разными этносами и социальными прослойками. Но как-то не появилось у меня ненависти к национальностям. Я просто "людей неочень".
Убедился лишь в том, что приезжие - это всегда чужаки. Будь у них хоть гражданство и паспорт - если они всё еще живут по своим традициям - ты для них чужой. Если они не ассимилировались, как коренные народы, то это действительно проблема. А если они еще и нелегалы - то ты их просто бесишь потому, что у тебя есть "красный паспорт". Можно это отрицать, можно говорить,что это не так. Но раздражение от этого присутствовать будет. Оно не направленное, просто сам факт пребывания на чужбине предрасполагает к такому. Взгляните на наших релокантов.
И убедился, что люди,кичащиеся своей национальностью (не гордящиеся принадлежностю к культуре, а кичащиеся) - как правило довольно скудоумны. И историю своего народа то знают по картинкам в букваре и парочке учебников "Истории родного края". Они не столько злые,сколько зашорены - в голове у них не укладывается, что может быть иначе.
Бороться нужно с мудаками, а не с национальностями