Кошерный дэнс
Канал автора в Тик-ток @dermuzikant
Мини-сериал «Неортодоксальная» - о бегстве из ортодоксальной еврейской общины в счастливую жизнь
Неортодоксальная | Unorthodox
2020
Драма
Мини-сериал
4 серии
52 мин.
Германия
Наши дни.
Нью-Йорк. Район Уильямсбург.
Община ультраортодоксальных евреев обосновалась здесь после Холокоста.
17-летную Эстер или просто Эсти выдают замуж за Янки Шапиро. Год замужества был для неё мукой и испытанием, ведь обязанности хорошей хасидской жены это лишь рожать детей и быть прилежной домохозяйкой. Единственной отдушиной для Эсти стали уроки фортепьяно.
Хрупкая, но решительная Эстер понимая, что такая жизнь не для неё, тайком продаёт несколько украшений и с помощью своей учительницы по фортепьяно улетает в Берлин. В Берлине живёт её мама, которая сама со скандалом сбежала из общины 15 лет назад.
Тут Эсти предстоит увидеть совершенно другой мир, который был скрыт от неё рамками хасидских традиций.
Но община не может так легко отпустить беглянку, как говорят старейшины «это создаёт опасный прецедент» и в Берлин на поиски отправляется её муж Янки и Мойша - посланник раввина, мерзкий тип готовый любыми средствами вернуть Эсти.
Нам покажут мир ортодоксальной общины и их традиции: знакомство жениха и невесты, как проходит свадьба, как женщине после свадьбы бреют голову и всю жизнь она будет ходить в парике, отказ от современных технологий, ритуалы перед молитвой и сама молитва, брачная ночь и запрет на защищенный секс и это далеко не всё.
Сериал не очерняет хасидов и не делает из Эсти мученицу, а соблюдает баланс.
«Неортодоксальная» - блистательный мини-сериал. Абсолютное погружение в быт ортодоксальной общины и его контраст со светским миром. Местами жестокая, местами трогательная история. Выдающиеся роли Шира Хаас - Эсти и Амит Рахав - Янки.
Это бриллиант в мире сериалов - крайне рекомендую!
Сериал основан на мемуарах Деборы Фельдман «Неортодоксальная: скандальный отказ от моих хасидских корней».
Приятного просмотра.
У меня есть телеграм канал "Шляпа Мистера Хайзенберга", если тебе там удобнее читать мои обзоры на малоизвестные сериалы.
Если понравилось, то советую сериал «Штисель». О нём я писал тут в посте.
Израильский сериал "Штисель" - погружение в мир ортодоксальной еврейской общины
Штисель | Shtisel
2013-2021
Драма
3 сезона
33 серии
44 мин.
Израиль
Акива Штисель человек творческий. Он художник. Но это плохая профессия для ортодоксального еврея. И плюс ко всему он ещё не женат. Его отец берётся найти сыну достойную невесту.
Семья Штисель большая: тут и брат Акивы, который хочет стать певцом, но это тоже плохая профессия для иудея и сестра Гити, решающая внутрисемейные проблемы. И сам отец, который разбит после смерти жены, пытается найти себе спуницу жизни.
Нюансы быта, ритуалы, ограничения и возможности современного ортодокса. Всё показано точно и за этим увлекательно наблюдать - в начале как за чем-то диковинным, а уже втянувшись, как за драмами и радостями родных для тебя людей. Абсолютное погружение в этот мир вам гарантировано. Тут всё продумано: характеры персонажей, сюжет и попадание актеров в образы. Без какого либо экшена сериал увлекает и с героями совершенно не хотелось расставаться.
«Штисель» сериал о семье и о мечте. О том, что правильный выбор - это когда выбираешь сердцем.
"Штисель" теперь в моём личном топе сериалов. Абсолютно точно стоит потратить время на просмотр этого сериала - отлично прописанная драматическая история, юмор, обаятельные и живые персонажи. Душевно одним словом!
Приятного просмотра!
У меня есть телеграм канал "Шляпа Мистера Хайзенберга", если тебе там удобнее читать мои обзоры на малоизвестные сериалы.
Лайфхак
Как незаметно вынести из магазина комплект резины на свою ласточку
Все дело в шляпе?! Ч.1, Кипа
Шалом, хаверим!
Спустя месяц, я, внезапно, вспомнил, что надо писать хоть изредка, а то как-то навык теряется. Да и, я слышал, что если не халтурить, то, за пропаганду идей сионизма, Сохнут и ZOG денег пришлют.
спойлер: не пришлют
Поэтому буду работать на чистом энтузиазме! И сегодня мы с вами поговорим о шляпах.
Давайте представим себе этакого стереотипного еврея - в черном сюртуке, с бородой и свисающими с пояса нитями цицит, размеренно раскачивающегося в молитве.
-Смотрите, Дмитрий Анатолич, тут ещё список ругательств для вашего тг-канала.
В разных уголках мира вы можете увидеть похожих друг на друга людей в еврейских костюмах. Для человека не сведущего в подобных вопросах это просто "евреи в шляпах с пейсами". А вот, прости Господи, "шарящие" в еврейской моде могут "прочитать" всю их биографию по одному лишь костюму и даже головному убору.
Но начнем мы, по традиции, с анекдота:
На стене синагоги висит табличка:Шляпа, кипа, штраймл - все это является неотъемлемой частью еврейского облика. Разновидностей шляп - великое множество и каждая из них является признаком принадлежности к той или иной еврейской традиции. И, разумеется, на все у евреев есть ответ в Торе...
"Евреи! Нахождение в синагоге с непокрытой головой приравнивается к греху прелюбодеяния!"
Ниже подпись от руки:
"Евреи! Не верьте! Попробовал и то и другое, разница колоссальная!"
Кроме заповеди для мужчин покрывать голову.
Серьезно, нигде, в важнейшей книге иудаизма, вы не найдете такой заповеди.
Но как же так?! Неужели евреи сами себе придумали такой, простите, "головняк"?
Ну почти. Давайте посмотрим, что про это говорит Талмуд:
В Талмуде, в трактате Кидушин (33а) рассказывается об эпизоде с участием Равины: «Равина сидел перед равом Ирмияу из Дифти, и прошел перед ним один человек с непокрытой головой. Заметил Равина: “Насколько же нагл этот человек!”, на что рав Ирмияу ответил: “Может быть, он из Маты-Махсейи, где мудрецы Торы выглядят вольно”».
Возможно, проблема заключается совсем в другом - человек, о котором говорится в истории не нарушил закон о покрытии головы, но, в первую очередь, не был вежлив перед равом Ирмияу, показавшись пред ним с непокрытой головой. Исходя из этого, мы можем судить о том, что данному обычаю уже много лет.
Но и это не единственный случай, описанный там:
Однако, в трактате Софрим (14:15) говорится, что в синагоге, не покрыв голову, нельзя ни читать Тору, ни вести общественную молитву, ни благословлять народ, если речь идет о коэне.
Действительно, в любой синагоге мира (мы говорим про ортодоксальную синагогу) вас попросят надеть головной убор - свой или один из тех, что бесплатно выдают гостям и забывчивым прихожанам.
Другим важным доводом является следующий фрагмент:
В Талмуде (Шабос, 156б) рассказывается также история о рабби Нохуме бар Ицхоке, происшедшая с ним в детстве: «Одной женщине астрологи предсказали: “Твой сын станет вором, если не покроет голову”. Она попросила сына: “Покрой голову, ибо так будет в тебе страх пред Небесами, да молись, чтоб не возобладало над тобою злое начало!” Истинную причину, однако ж, она скрыла от него. И вот однажды, сидя под финиковой пальмой, принадлежавшей другому человеку, сын, как обычно, занимался учением. Внезапно накидка, покрывавшая его голову, соскользнула, и он обратил внимание на сочные плоды над собой и не устоял перед соблазном отведать чужое. Аппетит взыграл, он вскарабкался по стволу и перекусил финиковую гроздь зубами».
Ортодоксальный иудаизм признает, что мужчине допустимо пройти с непокрытой головой расстояние не больше 4-х локтей (~2 метра), это не будет противоречить законам цниют, законам скромности или благочестия.
В различных направлениях иудаизма принято не только бодрствовать с покрытой головой, но и спать: еврейская душа во сне возносится в небо, где проходит определенную "чистку".
Самих же головных уборов - великое множество. И, если мы говорим о евреях Европы, то в каждом хасидском дворе приняты те или иные шляпы, кипы или штраймлы.
Кипа
Кипа, ермолка, "еврейская шапочка" - названий у этого головного убора - великое множество.
В этой картинке есть несколько ошибочно написанных слов, но для общего понимания - этого достаточно.
Черные кипы из бархата или сукна - признак суровой ортодоксии. Они вообще не очень избирательны в цветах, предпочитают расцветку максимально чёрно-белых тонов, без оттенков. Однако, и там есть свои нюансы. К примеру, у одних хасидов принято носить кипу, состоящую из шести клиньев (что связано с 6 разделами устной Торы), а у других - из восьми. Все зависит от того, какую кипу носит их предводитель, или какую носили в этом направлении до него.
По мере добавления цветов снижается и уровень ортодоксальности их носящего - люди, которые менее рьяно придерживаются религиозных стандартов, зачастую выбирают кипы более весёлых оттенков.
Попахивает, конечно, самодеятельностью, но выглядит симпатично. Особенно кипа со свиньёй.
Вязаные кипы могут показать не только принадлежность к "религиозным сионистам", но и к двору бреслевских хасидов, последователей Ребе Нахмана. Именно эти ребята каждый год на Йом-Кипур наводняют украинский город Умань, где покоится их духовный предводитель. Их кипы имеют несколько иную форму и на них вышита "мантра", которую они повторяют в религиозном экстазе - "На Нах Нахман Неуман".
Это каббалистическая формула, основанная на четырёхкратном использовании буквы «нун» еврейского алфавита, с которой начинается имя Нахман, — именно так звали основателя бреславского направления хасидизма, рабби Нахмана из Бреслава, вместе со ссылкой на место, где находится его могила, город Умань, Украина.
Желающих поближе познакомиться с бреслевских хасидутом я приглашаю к просмотру израильского фильма "Ушпизин".
Ежели вы человек уважаемый, но не забывающий о своей национальной идентичности, то для вас всегда найдется что-то изысканное, недоступное каждому. Например, luxury-иудаика.
Как считает руководитель бренда, Давид Ройтман, человек, купивший кипу за $200, будет более осознанно и внимательно относиться к своей вере.
Что ж, честь ему и халва, как говорится, если их покупают!
Обязанность покрывать голову возлагается на мужчину в день его совершеннолетия - 13 лет. Но, обычно, к тому моменту родители уже приучают его к этому.
Однако, в среде реформистского иудаизма все значительно интереснее. В их традиции, кипу обязаны носить и женщины тоже. Но там вообще все трудно, да и "иудаизм" там такой себе, с натяжкой. Поэтому идём дальше.
Важным вопросом является и то, как кипа держится на голове. Тут все по разному, однако, считается, что хорошая кипа должна держаться сама по себе, без помощи заколок, булавок и прочих девайсов, тем более что их использование может входить вразрез с законами субботы, когда нельзя пользоваться некоторыми механизмами.
На лысых людях она держится с помощью клея момент и саморезов тонкой силиконовой полосочки, подобной тем, что на женских чулках.
Случай из жизни:
Летом, будучи в Питере, зашёл в магазин при хоральной синагоге. Был уже вечер, продавщица была, так сказать, немного утомлена происходящим. Каждого клиента, который покупал кипу, она спрашивала - вам заколка нужна? Передо мной в очереди стоит огромный лысый дядька. Продавщица спрашивает, не задумываясь:Пожалуй, на сегодня нам хватит тайных еврейских знаний! В следующем посте я расскажу вам про шляпы и штраймлы. @aristofanr, я помню о том, что я обещал, от слов своих не отказываюсь!
-Заколка нужна?
-Да, четыре штуки, пожалуйста.
Мужик рассмеялся, продавщица рассмеялась, все хорошо:)
Хотел бы предложить вам подписаться на свой телеграмм, но у меня его нет, пишу только вам и только тут:)
Обязательно почитайте отца и мать своих и мои предыдущие посты:
Что такое гиюр и нахид ?
Был сегодня в синагоге, хотел по быстренькому пройти гиюр (о мотивах не спрашивайте), но раввин сказал, что мне лучше быть нашидом или нахидом (фиг знает, что это такое) и вежливо распрощался...
что за нефиг ? мусульмане радуются, когда к ним новенький приходит, христиане рады, когда кто-то хочет креститься...