Ответ на пост «"Весёлые" законы шариата в Исламе(мои мысли)»
Но самые похабные шутки у нас будут только про христианство. Религиозные шутники, пора выходить на новый уровень.
Причастие, Покаяние,Добро
1. Есть Иисусова молитва и здесь покаянием выходят грехи. Собственно откуда выходят там и ощущения там и внимание.
У меня обычно сейчас сердце и из паха или солнечного сплетения. Минут 5- 15 в одном месте потом 5-15 в другом и так в цикле.
Грех разрывает сознание на части потому чувствуется то злость то похоть то гордость. А должно быть всегда одно и то же, радость?
Думаю ощущения должны сойтись в одной точке между сердцем и солнечным сплетением на постоянно.
Эта работа идет в легком негативе постоянно.
Внимательная молитва или невнимательная работа идет, грехи выходят, быстрее при внимательной, наверное, не засекал по времени.
2. Есть смирение это спокойное личное ничто и Благодать. Благодать это качество Иисусовой молитвы.
Это молитва когда рядом Святой дух. Здесь и высокое состояние и возможность молчания и опасность прелести.
Потому как прелесть любит колосится на Благодати. С ней борешься так же как и с другим грехом.
Есть разные способы придти в смирение.
Терпение злости, аллилуйя в унынии, молитвы и за мир, пост со смирением, чтение Святых, Библии, смотрение заката и т.д..
Вот и все молитва и смирение. Ну и добро.
3. Смирением одним можно спастись молитва помощник и добро.
Видя добро Бог дает Благодать сейчас если есть молитва за себя.
Или потом если молитвы нет. Или в Церкви при Богослужении.
Думаю добро легкий способ придти в смирение.
Помолился за нас чуть и молись за себя до Благодати. Святой дух рядом значит рядом и спасение.
Потом опять и потом опять.
Вот теперь точно все.
1.Молитва 2.Смирение 3.добро.
Все остальное можно привязать к этому как часть этого. Или вот как вариант.
1.Причастие, 2.Покаяние, 3.добро.
Здесь Причастие как Смирение Покаяние как Молитва ну и добро как добро.
Думаю вот в этом все спасение.
Конкурс для мемоделов: с вас мем — с нас приз
Конкурс мемов объявляется открытым!
Выкручивайте остроумие на максимум и придумайте надпись для стикера из шаблонов ниже. Лучшие идеи войдут в стикерпак, а их авторы получат полугодовую подписку на сервис «Пакет».
Кто сделал и отправил мемас на конкурс — молодец! Результаты конкурса мы объявим уже 3 мая, поделимся лучшими шутками по мнению жюри и ссылкой на стикерпак в телеграме. Полные правила конкурса.
А пока предлагаем посмотреть видео, из которых мы сделали шаблоны для мемов. В главной роли Валентин Выгодный и «Пакет» от Х5 — сервис для выгодных покупок в «Пятёрочке» и «Перекрёстке».
Реклама ООО «Корпоративный центр ИКС 5», ИНН: 7728632689
Преподобная Мария Египетская (5-е Воскресенье Великого Поста)
В ряду торжествующих, полных надежды седмиц Великого Поста мы сегодня вспоминаем святую Марию Египетскую. Почему Церковь включила ее образ в эти недели? Не потому ли, что в ней мы видим торжество Божией силы и торжество воистину ответной человеческой любви? Или, может быть, мы видим торжество человеческого отчаянного зова о помощи и победу, которая дается Богом, Его любовью, Его силой и крепостью.
О святой Марии Египетской можно сказать кратко: она была жительница Александрии, женщина дурной жизни, позор своих сограждан, соблазн, погибель. В какой-то день ей захотелось поклониться живоносному Кресту Господню, частица которого находилась в одном из храмов. И не думая о своей греховности, не думая о том, что по ее жизни у нее ничего общего нет с тем Богом чистоты и любви, Которому она хотела поклониться, она дерзновенно захотела войти в храм. Но какая-то сила ее остановила; каждый раз, как она приближалась к вратам, она была отброшена. И она пришла в ужас, и она обратилась к Матери Божией за помощью и за милосердием – и была допущена в храм. Но из храма она не вернулась к прежней позорной жизни; она ушла в пустыню и там провела, в неописуемом подвиге, в совершенном одиночестве, всю свою остальную жизнь до смерти; жизнь, которая не была жизнью бесплотного существа, но была поистине жизнью воплощенного духа, ожившего покаянием и благодатью.
Чему мы можем научиться от этой жизни? Мария Египетская была блудница; но блуд не заключается только в телесном грехе, в презрении своей телесности и личности другого человека. Блуд заключается в том, что человек заблуждается; он заключается в том, что цельность человеческой любви раздробляется, мельчает и человек уже неспособен всей душой, всем сердцем, всей мыслью, всем телом, всем существом своим любить одного человека и единого Бога... Блуд, в широком смысле, который ему придает Священное Писание, это идолопоклонническая привязанность к видимому миру. Мы ослеплены тем, что видим, мы не видим невидимого, потому что наше внимание, наш взор приложен только к тому, что видимо и осязаемо. Блуд заключается в том, чтобы отдать свое сердце не тому, что достойно любви; блуд заключается в том, что свою волю, вместо того, чтобы ее направить к единому на потребу, к чистой, святой любви к человеку, к людям, к Богу, мы распыляем так, что она направлена анархично, во все стороны, так, что она служит всем идолам, всем желаниям, всем порывам. Разве не все мы заражены этой болезнью блуда? Разве мы цельны сердцем, не разделены умом? Разве воля наша не колеблется?..
И вот мы можем себе представить себя самих в образе этой женщины. Вся жизнь наша подобна ее жизни; и, как она, мы порой хотим поклониться Живому Богу, хотим пробиться до Его животворного присутствия – и как часто мы этого не можем сделать! Как часто мы хотели бы молиться – но молитвы нет; мы хотели бы любить – но сердце каменно; хотели бы собрать наши мысли – а мысли разбегаются, расплываются; хотели бы всей волей своей начать новую жизнь, но нет этой воли – она разложилась на какие-то составные части, желания, мечты, тоску – а крепости в ней нет... Как часто мы подобны морским волнам, которые ударяются об утесы, взлетают и опадают вновь в лоно морское, ничего не достигнув. Редко, редко мы останавливаемся, однако, вниманием на этом. Мгновениями мы тоскуем, мгновениями болит у нас сердце, мгновениями мы думаем: Неужели мне закрыт путь к Богу?.. Но потом мы успокаиваемся, забываем, нас засасывает болото... Не так случилось с Марией Египетской: ее охватил ужас, и она бросилась за помощью, за милостью, за спасением...
Нам тоже надо научиться этому: никогда не утешаться тем, что не пробиться нам к Богу, не подойти к Нему. Нам надо научиться такой тоской о Нем тосковать, так к Нему пробиваться, чтобы, наконец, сила Божия и милость Божия ответили на наш зов и на наше отчаяние, полное непостижимой надежды... Но когда с нами это случается, мы только радуемся, мы уходим утешенные, мы не думаем, что нам дано было то, чего никакими силами мы не можем добиться сами. Мария Египетская это поняла, Мария Египетская всю жизнь превратила в благодарение Богу. Она поняла, что, получив то, что ей было дано, уже нельзя жить, как она жила, можно жить только ликующей и скорбной благодарностью. От всего она ушла, что было ей соблазном, что держало ее в плену, и прожила какую дивную жизнь...
Нам не под силу поднять такой подвиг, но каждый из нас может сделать то, что ему под силу. И мы должны помнить, как Апостол Павел говорит, что все нам возможно в укрепляющем нас Господе Иисусе Христе, что сила Божия в немощи совершается. Но не той ленивой, бесплодной немощи, которой мы страдаем, которая нас замучивает и губит, а в другой немощи – богоприимной, в той гибкости и слабости, которая рождается в человеке от сознания, что ему не достичь того, о чем он мечтает, единственного, к чему он стремится, своими силами, но что силой Божией он этого может достичь. И тогда Господня сила нашу немощь наполняет, как ветер наполняет хрупкий, слабый парус, который, однако, может привести к пристани корабль... Это – богоприимная немощь, которая заключается в том, чтобы уже на себя не надеяться и отдать себя послушливо, кротко, в руку Божию, исполняя Его волю только Его силой, и тогда все делается возможным: сила Божия в немощи совершается...
В этом ряду евангельских чтений, победоносных недель надежды, которые нас влекут сейчас к страстным дням, когда уже будет время не веры, не надежды, но время зрения Божественной любви, – как должна нас укреплять святая Мария своим образом, своим примером! Аминь.
Митрополит Сурожский Антоний (Блум)
P.S.
✒️ Я перестал читать комментарии к своим постам и соответственно не отвечаю на них здесь. На все ваши вопросы или пожелания, отвечу в Telegram: t.me/Prostets2024
✒️ Простите, если мои посты неприемлемы вашему восприятию. Для недопустимости таких случаев в дальнейшем, внесите меня пожалуйста в свой игнор-лист.
✒️ Так же, я буду рад видеть Вас в своих подписчиках на «Пикабу». Впереди много интересного и познавательного материала.
✒️ Предлагаю Вашему вниманию прежде опубликованный материал:
📃 Серия постов: Семья и дети
📃 Серия постов: Вера и неверие
📃 Серия постов: Наука и религия
📃 Серия постов: Дух, душа и тело
📃 Диалоги неверующего со священником: Диалоги
📃 Пост о “врагах” прогресса: Мракобесие
Какая Любовь самая высокая?
🔹 Что правит миром?
Похоть.
🔹 Что правит сердцем?
Сласть.
🔹 Каков признак сердечной сласти?
Плотская страсть.
🔹 Каков признак плотской страсти?
Удовлетворение похоти.
🔹 Каков признак удовлетворения похоти?
Отвращение.
🔹 Какая любовь на земле единственная?
Родительская.
🔹 Какая Любовь самая высокая?
Любовь к Богу.
❝ Семь сотен ступеней в...❤️❞
P.S.
✒️ Я не читаю комментарии к своим постам и соответственно не отвечаю на них здесь. На все ваши вопросы или пожелания, отвечу в Telegram: t.me/Prostets2024
✒️ Простите, если мои посты неприемлемы вашему восприятию. Для недопустимости таких случаев в дальнейшем, внесите меня пожалуйста в свой игнор-лист.
✒️ Так же, я буду рад видеть Вас в своих подписчиках на «Пикабу». Впереди много интересного и познавательного материала.
✒️ Предлагаю Вашему вниманию прежде опубликованный материал:
📃 Серия постов: Семья и дети
📃 Серия постов: Вера и неверие
📃 Серия постов: Наука и религия
📃 Серия постов: Дух, душа и тело
📃 Диалоги неверующего со священником: Диалоги
📃 Пост о “врагах” прогресса: Мракобесие
Как???
Кто-нибудь может подсказать как крестятся сатанисты? Или я не помню как называются. Типо два пальца и звезда вроде(мне для косплея нужно, а то не знаю)
Ответ на пост «О Божией благодати»
Из беседы монаха со старцем
ващет ни то что человек - монах, ни то что он старец не означает что они мудрые и правильные люди.
Вы рассчитываете на то, что россияне достаточно охолоплены - приучены подчиняться авторитетам. "Вся власть от бога", "Помазанник божий", "все мы рабы божьи" с надсмотрщиками из попья и прочего еврейского сброда.
Еврейская религия своими лозунгами и муштровкой, да, да, был я в церкви на отпевании бабушки и в армии был. И армейские методы отупления и муштровки я прекрасно узнаю. А еще с саентологами сталкивался и их чмошные методы я тоже узнаю.
Поп в церкви пользовался таким приемом психологическим приемом как подстройка и ведение (кто изучал пикап и язык тела, тот в теме), и когда я это понял и перестал креститься, поп это заметил и начал беситься и грубить прихожанам. Я думал я ему врежу по морде, но потом забил на эту каталажку.
Так что советские плакаты на тему "Берегите ребят - церковь - это яд", это все правда. Людей натурально зомбируют.
Если не хотите стать идиотами - бегите от этой еврейской шарашкиной РПЦ-шной конторы, она для вас опасна...
О Божией благодати
Данный пост в дополнение к ответу на один из вопросов, который был задан мне в ТГ.
Из беседы монаха со старцем
Стяжание благодати Святого Духа возможно без церковных таинств? Может быть это какая-то другая благодать?
Старец опять громко рассмеялся, как - будто монах опять сказал что-то нелепое или абсурдное.
- Нет никакой другой благодати в сердце человека кроме благодати Святого Духа, которая и ощущается такой радостью и таким счастьем, что ничто земное не может с этим сравниться и тот, кто хоть раз ощутил сладость этой радости, будет искать её и помнить до конца жизни, поскольку это радость сердца, ощутившего Бога.
Именно эту благодать и стяжали все подвижники, аскеты и святые отцы в то время, когда ещё не было института церкви, всех церковных таинств и богословия, а благодать и была и есть и пребудет вечно, ибо «Дух дышит где хочет», а не там где его кто-то пытается заставить дышать.
- Значит, я тоже могу стяжать благодать в любом месте, а не только здесь в монастыре?
Старец опять засмеялся и ответил:
- Если победишь свой эгоизм и хотя бы половину своих страстей, коих около 300, то сможешь в любом, а пока не победил, тебе требуется помощь братии в обнажении твоих пороков и несовершенств и все таинства, чтобы ты постоянно видел фронт внутренней работы.
А вот я уже могу быть в полном затворе. Я же тебе уже говорил, что без таинств могут стяжать благодать только совершенные о Господе, кто освоил умную и сердечную молитву, кто соединил ум с сердцем и потому не нуждается в посредниках и институтах осуществления таинств, поскольку осуществляет их в каждой молитве самому Богу непосредственно. Высшая молитва – это самое главное таинство, которое вмещает все прочие.
P.S.
✒️ Я перестал читать комментарии к своим постам и соответственно не отвечаю на них здесь. На все ваши вопросы или пожелания, отвечу в Telegram: t.me/Prostets2024
✒️ Простите, если мои посты неприемлемы вашему восприятию. Для недопустимости таких случаев в дальнейшем, внесите меня пожалуйста в свой игнор-лист.
✒️ Так же, я буду рад видеть Вас в своих подписчиках на «Пикабу». Впереди много интересного и познавательного материала.
✒️ Предлагаю Вашему вниманию прежде опубликованный материал:
📃 Серия постов: Вера и неверие
📃 Серия постов: Наука и религия
📃 Серия постов: Дух, душа и тело
📃 Диалоги неверующего со священником: Диалоги
📃 Пост о “врагах” прогресса: Мракобесие