Войти
Войти
 

Регистрация

Уже есть аккаунт?
Полная версия Пикабу

домашние животные

добавить тег
Любые посты за всё время, сначала свежие, с любым рейтингом

поиск...

Собакер, на волне постов о домашних животных

Собакер, на волне постов о домашних животных
  •  
  • 13
  •  

Когда твой штурман - Добби

в

В продолжение http://pikabu.ru/story/spokoystvie_tolko_spokoystvie_5271776

Вот так катается на дачу мой собакен. На заднее отказывается категорически, контролирует дорогу и скоростной режим. Иногда лает на обочников.

Когда твой штурман - Добби собаки и люди, домашние животные, длиннопост
Когда твой штурман - Добби собаки и люди, домашние животные, длиннопост
Когда твой штурман - Добби собаки и люди, домашние животные, длиннопост
Показать полностью 3
  •  
  • 22
  •  

Ну чё, как отпуск?

Ну чё, как отпуск? фото на тапок, домашние животные, хочу в отпуск

Вот такое чудо обитает у меня дома.

  •  
  • 14
  •  

История рабства

История рабства История рабства, домашние животные, жизнь, длиннопост

Рабство как явление берет свое начало с древнейших времен. Первые упоминания о рабах можно увидеть еще в наскальных рисунках, которые относятся к каменному веку. Уже тогда захваченный в плен народ, из другого племени обращали в рабство. Эта тенденция обращать захваченных врагов в рабство была и в древних цивилизациях.



Например, такие цивилизации, как Древняя Греция и Рим, используя, рабский труд покоренных ими народов, процветали не одно столетие. Но залогом их процветания в первую очередь, конечно же, был не труд рабов, а развитая до недосягаемых по тем временам высот, наука, культура и ремесло. Занимались ими граждане древней Греции и Римской империи, будучи освобожденными от ежедневного выполнения тяжелого физического труда, где использовались исключительно рабы. Именно благодаря этой свободе греков и римлян, нас до сих пор удивляют произведения искусств, изобретения и достижения в науке, сделанные то время. Получается, что для свободных граждан древней Греции и Рима, использование рабского труда в тот период времени пошло им во благо и дало толчок в развитии этих древних цивилизаций. А, что дал рабский труд на Руси?



Как видно из истории древней Руси, славяне в основной своей массе были свободными, трудолюбивыми и добрыми по отношению даже к своим немногочисленным рабам. Так откуда же тогда появились ненависть «власть предержащих», к управляемому им народу и рабская сущность самого народа, в более поздней Руси? Фактически с конца XVI века до второй половины XX века существовало рабство в России. Оно началось с закабаления крестьян, а закончилось хрущевской выдачей колхозникам паспортов. Т.е., 400 лет с перерывом, небольшое послабление крестьяне получили после отмены крепостного права в 1861 году, и то вплоть до начала XX века крестьянину, чтобы уйти от помещика, необходимо было заплатить ему выкупной платеж. А закончилось это послабление принудительной коллективизацией в конце двадцатых годов, прошлого столетия.



Коллективизация отличалась от рабства только идеологической подоплекой, крестьян так же прикрепили к колхозу, отобрали все добро, и семь дней в неделю – барщина. Что бы жениться нужно было разрешение председателя, если невеста или жених из другого колхоза. А уехать на заработки – даже не думай, поймают – и в лагерь.



Те же, кто не захотел «коллективизироваться», погнали на великие стройки коммунизма, в лагеря, в ссылку. Правда, последний заход в рабство был недолог, тридцать лет. Но народу уничтожили больше, чем за предыдущие триста…



Кто же такой крепостной?



Как пишут историки, крепостной в России это был тот же раб, разница была лишь в том, что раб доставался его хозяину не бесплатно, а крепостные доставались помещику даром. Поэтому и обращение с ним было хуже, чем со «скотиной». Так как помещик всегда знал, что если даже «сдохнет» «двуногая скотина» от излишнего труда или побоев, то «русская баба» еще нарожает новых крепостных, то бишь «бесплатных рабов».



Крепостничество, лишало человека даже надежды на то, что он когда-нибудь станет свободным. Ведь каждый крепостной с рождения знал, что это его «тяжкое бремя» на всю жизнь, а также бремя его детей, внуков и т.д. Можно представить как формировался менталитет народа. Родившиеся уже несвободными, крестьянские дети и не помышляли о свободе, так как и не знали другой жизни кроме как «жить в вечной кабале» и поэтому медленно, незаметно, свободный народ превратился в рабов и помещичье имущество. Когда ко второй половине XVIII века построение здания российского рабства было завершено.



Российские крестьяне, а это большинство населения огромной страны на востоке Европы стало (не было, а стало!) рабами. Это беспрецедентно! Не чернокожие, завезенные из Африки для работы на плантациях США, а свои собственные соотечественники, люди той же веры и языка, вместе, плечом к плечу веками, создававшие и защищавшие это государство, стали рабами, «рабочим скотом» на своей Родине.



Поразительно в этой ситуации, то, что крепостные и не пытались освободиться от ярма. А ведь ещё в Древней Руси граждане изгоняли нерадивого князя, даже такого, как гордость Русской земли, Святого и Благоверного князя Александра Невского, новгородцы прогоняли, когда он чересчур наглел.



Да и в средневековой истории России, были, конечно, вспышки народного гнева, в виде крестьянских войн во главе с Болотовым, Разиным и Пугачевым. Было и бегство некоторых крестьян на вольный Дон, с которого, кстати, и начинались крестьянские войны. Но эти вспышки народного гнева не были направлены на завоевание свободы личности. Это было неким протестом против физического насилия и издевательств, которые ежедневно испытывали на себе крепостные. И чем больше насилия и издевательств пережил крепостной, тем более жестоким он был в разорении помещичьих усадеб и расправах над помещиками.



Вот как описывает унижения и издевательства над крепостными в первой половине XVIII века, один из современников той эпохи, некий майор Данилов, который пишет о жизни своей родственницы, тульской помещице: «…грамоте она не училась, но каждый день…читала наизусть всем вслух акафист богородице; она очень любила щи с бараниной, и пока их кушала, перед ней секли варившую их кухарку не потому, что она дурно варила, а так для аппетита…».



Крепостные были в тот период, настолько отверженными, что их хозяева из брезгливости, чувствуя себя людьми совершенно другой породы, начали переходить с русского языка на французский. Кстати в изданной при Петре Первом, книге для молодых дворян «Юности честное зерцало, или показание к житейскому обхождению», даже есть рекомендации по этому поводу: «…не говорить между собой по-русски, чтобы не поняла прислуга и их можно было отличить от незнающих болванов, со слугами не общаться, обращаться с ними недоверчиво и презрительно, всячески их смирять и унижать…». А эти выдержки из воспоминаний князя П. Долгорукого об одном придворном офицере, вообще поражают дикой жестокостью, «… он сек людей в своем присутствии и изодранные спины приказывал посыпать порохом и зажигать. Стоны и крики заставляли его хохотать от удовольствия; он называл это «жечь фейверки на спинах»…».



Однако рабы были не только в крестьянской среде, представители дворянства, были такими же рабами, как и их крестьяне, только по отношению к вышестоящим вельможам. Есть такое понятие, как вельможные рабы. Это явление было очень распространено в России. Так в книге «История нравов России» автор очень красочно отразил это явление: «…дворянин в социально-нравственном плане был как бы «зеркальным» двойником крепостного-раба, т.е. крепостной и дворянин «близнецы-рабы»….Достаточно привести случай с фельдмаршалом С.Ф. Апраксиным, который играл в карты с гетманом Разумовским и смошенничал. Тот встал, дал ему пощечину, затем схватил за ворот камзола и хорошо его поколотил руками и ногами. С. Апраксин молча проглотил обиду… С. Апраксин просто-напросто жалкий и трусливый раб, только вельможный раб, низкий, двуличный, с присущими ему привычками к клевете, интриганству и воровству. И таковым он стал благодаря неограниченной власти над своими рабами крепостными. Нелишне заметить, что часть дворян по своему происхождению является холопами-рабами и поэтому им трудно было «выдавить из себя раба»…».



А вот как пишут современники императрицы Анны Иоановны, о нравах ее двора, «…Придворные, привыкшие к грубому и бесчеловечному обращению со стороны императрицы Анны и ее фаворита герцога Бирона (при нем был развит шпионаж за знаменитыми семействами, и малейшее неудовольствие всесильным фаворитом приводило к ужасным последствиям), сами становились извергами».



Такой образ жизни российского общества создал некую вертикаль, состоящую из рабов и хозяев, которая крепла из века в век. Именно здесь уместно высказывание древнеримского философа Цицерона «Рабы не мечтают о свободе, рабы мечтают о своих рабах».



А теперь простая арифметика. За четыреста лет сменилось примерно двенадцать поколений. Сформировался национальный характер, так называемый менталитет. Большинство населения нашей страны – это потомки тех самых крепостных крестьян или вельможных рабов, которых не уничтожили большевики и которые не эмигрировали. И вот теперь представим себе, как формировался этот характер. Невыносимо огромные пространства. Ни дорог, ни городов. Только деревни с черными, покосившимися пятистенками и непролазной грязью почти шесть месяцев в году (весна и осень). От ранней весны до поздней осени крепостной вкалывал день и ночь. А потом почти все отбирал помещик да царь. И сидел потом зимой «бедный крестьянин» на печке, да «выл с голоду». И так из года в год, из века в век. Ничего не происходит. Полная и окончательная беспросветность. Ничего не может измениться. Никогда. Все. Буквально все против тебя. И помещик, и государство. Ничего хорошего от них не жди. Работаешь плохо, бьют плетьми. Работаешь хорошо, все равно бьют, а что заработал – отбирают. Поэтому, чтобы не убили, и семья не умерла с голоду, крестьянину, на всякий случай, всегда приходилось врать и «прогибаться», «прогибаться» и врать. Да и не только крестьянину…



Красивая жизнь вельмож и помещиков, тоже состояла из страхов. И главный страх, это попасть в немилость к «главному господину» и быть отлученным от двора, а за этим, как правило, следовало: отъем имений, титулов и ссылка. Поэтому вельможные рабы, жили еще в большем страхе, чем простолюдины. И поэтому ежедневно вынуждены были не только «прогибаться», но еще и интриговать, что бы сохранить свое «теплое место» у «подножья трона».



И сейчас потомки тех крепостных и «вельможных холопов», уже будучи «свободными», невзирая на занимаемые должности и благосостояние, на генетическом уровне чувствуя въевшийся в них страх, продолжают врать и «прогибаться», так на всякий случай. И сколько еще поколений россиян должно прожить «свободными», что бы их отпустила эта генетическая память крепостных и вельможных (придворных) рабов…???



И можно ли от этого проявления человеческой натуры, когда-нибудь избавиться их потомкам? Ведь уже в современной России очень популярна и актуальна поговорка: «Ты начальник, я дурак, я начальник, ты дурак». А бессмысленная жестокость сограждан друг к другу, до сих пор живет в российской армии. О нравах которой, перефразируя Цицерона, можно сказать следующее, «Салага» не мечтает о свободе, «салага» мечтает стать «дедом», что бы иметь своих «салаг»». И что закономерно, чем больше над этим «салагой» издеваются «деды», тем более жестоким «дедом» он становится.



И такими отношениями пронизаны многие области государственного аппарата, да и не только. У меня был пример, когда терроризирующая соседей гражданка, просто превращалась в «невинную овечку» при виде участкового, это ли не проявление рабского менталитета.



Но видя со стороны на это проявление внутренней несвободы большинства наших сограждан, мне кажется, что они не хотят лишний раз напрягаться для того, что быть «свободными»? По этому поводу хорошо сказал Н. Бердяев, «Человек раб потому, что свобода трудна, рабство же легко». Более того именно эта особенность нашего менталитета непонятна для многих жителей западных стран.



Сколько лет ещё необходимо, чтобы освободиться от страха «перед сильными мира сего», и искоренить в человеке желание унижать такого же, как ты, но зависящего от тебя в чем-то. Смогут ли наши сограждане стать внутренне свободными или им это просто не нужно и всех все устраивает?

Показать полностью
  •  
  • -9
  •  

Без кота и жизнь не та!

в
Без кота и жизнь не та! кот, домашние животные, рыжий, приют для животных, домашний любимец, длиннопост
Показать полностью 6
  •  
  • 60
  •  

Кот веган - горе в семье...

в

У моего котофея странные гастрономические пристрастия....

Кот веган - горе в семье... кот, котомафия, веганы, домашние животные, домашний любимец, огурцы, Колбаса, гифка
  •  
  • 508
  •  

Быстро забираю и сваливаю пока никто не видит.

в
Быстро забираю и сваливаю пока никто не видит.
  •  
  • 246
  •  

Яйцо кошки

Яйцо кошки домашние животные, кот
Яйцо кошки домашние животные, кот

Котейка моя, поэтому тэг моё.

Показать полностью 2
  •  
  • 12
  •  

Сова художник - радость в семье.

Кисточку взял? Взял!

Сова художник - радость в семье. птицы, сова, милота, Художник, фотография, моё, домашние животные, длиннопост

Задумчиво в окно посмотрел? Посмотрел!

Показать полностью 2
  •  
  • 449
  •  

Слишком короткая сказка...

...Но помни, что ровно через двадцать минут чары рассеются, и тебе вновь станет жарко.

Слишком короткая сказка... сова, птицы, моё, фотография, домашние животные, жара, лето
  •  
  • 63
  •  

Спасенная из воды.

Ее завут Масяня, от Моисей- спасенный из воды.

В конце сентября 2015 ,дочь выловила из соседней речки двух новорожденных котят. Один через сутки умер, а второго мы таки выходили.

Спасенная из воды. кот, домашние животные, длиннопост, спасение животных
Показать полностью 12
  •  
  • 855
  •  

На волне постов" Было-стало"

3 с лишним года назад появился дома вот такой шнурок колумбийского радужного удава

На волне постов" Было-стало" было-стало, змея, удав, домашние животные

Активно ползал по всему терру, осваивался, практически не сидел на месте

На волне постов" Было-стало" было-стало, змея, удав, домашние животные

Прошло 3 года... Шнурок превратился в полностью пофигистичный шланг, который даже не пытается как-то активно закрепиться на руке, не то что ползти куда-то. Фраза "спокоен как удав" верна на все 146%, тут не поспорить.

  •  
  • 109
  •  

Про козла, что дом охранял

Было это в середине 90х, я получил диплом и решили с друзьями отметить это дело на даче моих родителей, нормально так первый день посидели, что с мясом не рассчитали и решили самых трезвых отправить в село за мясом, так как моя в жизни ни когда крепче кефира и кваса не употребляла то за руль посади ее, прав не было но водить уже могла, да и на трассу где много машин ей выезжать и не пришлось. Деревушка древняя, лет 400 ей уже сейчас точно, а двора три кола, еще дачники не раскупили и газ не провели, жили там в основном старушки, молодежи там не было с 80х в принципе, если не считать школяров на каникулах у бабушек, благо город в хорошую погоду видно с высокого берега Дона. Так вот приперлись гонцы к местной бабке, продай на мясо кого нибудь, а у бабки козы были пуховые на варежки, платки и т.д., а одна коза блин от "непутевого" козла козленка нагуляла и пуха с него как и молока, можно начесать наверное на детский носок, но не суть в этом. Короче сторговались не помню за скольк, забрали, размером он был со взрослого спаниеля, т.е. мяса в нем сами понимаете. Что бы не загадил багажник в придачу к козлу взяли мешок в котором и привезли домой. Но тут по дороге выяснилось, что ни кто понятия не имеет как козла потрошить, шкуру сдирать, а в добавок моя поняла, что везем живое мясо. Она думала, что котлеты, сосиськи и прочии вкусняшки так в готовом виде и появляются, короче когда выпустили это мясо на свободу, про тушку на вертеле нам осталось только мечтать. Женская половина нашей компании оставшиеся два дня только и игрались с этой мимишкой блин. Окраса он был весьма замысловатым, голова черная, туловище белое, жопа черная, с легкой руки прозвали его Зебр.
Выходные подходили к логическому завершению, что делать с приобретенной живой игрушкой толком ни кто не знал, выручила моя, мол у ее родителей частный дом, собака старая, дом сторожить с ней будет на пару, ну на том и порешили. Будующий тесть с тещей подарку мягко говоря не очень были рады, но благодушно не выгнали нас с животинкой. Зебр стал жить с собакой, старая сука немецкой овчарки, которая этой же зимой и померла, а через полгода взали двух кобелей другой немецкой суки. Повадки козла мало чем отличались от собачих, да и с его кормежкой проблем особо не было. У преждней суки была будка, которую мы сожгли после нее и поставили крытый вольер для всей этой новоиспеченной псарни. Ухода особого ухода за Зебром и не требовалось, водил его на коротком поводке в соседний лес с собаками, ездили на дачу. Некоторые на всю эту компанию смотрели по разному, кто как на придурка, кто с неподдельным интересом.
Некоторые полагают, что козел по своей природе вонючий, да есть спецический запах как и у любой живой особи мужского или женского пола, просто ухаживать нужно за собой и за теми кого приручил. А так ни запаха, ни грязи от всей этой псарни не было, так как за ними ухаживали и убирали. Самое интересное, что я заметил в поведении козла так это то, что он был инициатором всех драк и заварух, сам начинал свору и сам потом разнимал грызущихся кобелей, чужих не любил и гладится не давал, просто убегал. С детьми на удивление ладил так же как и собаки, даже позволял моему мелкому на него залазить и катал его как лошадка. Его большим плюсом было то, что те немногие цветы, что росли на участке он не жрал, может не сьедобные были, а вот травку он знатно пощипывал, вместо газонокосилки, которую купили только в 2000х.
Взяли мы его когда ему и полугода не было, а пожил он ни много ни мало у нас 12 лет, кобели пожили чуть больше, но не сильно. В память о Зебре остались детские варежки, которые связаля бабушка моей жены для правнучка из козлиного черно-белого пуха, жена вязать так и не научилась.

Показать полностью
  •  
  • 53
  •  

Про Борьку и Козла

Навеяно постами https://pikabu.ru/story/o_lyubimtsakh_selskoy_detvoryi_52673... и https://pikabu.ru/story/i_eshchyo_raz_pro_vranyo_roditeley_5...

Детство мое прошло в пригороде, где мои родители, спасаясь от голодухи начала 90-х, держали свиней, коров, кур и прочую живность. Мясоедом я была знатным и всегда считала, что самые вкусные конфеты – это кусок хорошо прожаренного мяса. Однако этот случай чуть не сделал из меня вегетарианку.


Наша корова Марта отелилась, и на свет появился очень милый и кудрявый бычок, которого я тут же назвала Борька. Вообще родители обычно не разрешали мне давать клички той живности, что рано или поздно окажется на обеденном столе. Однако папаня Борьки был каким-то очень крутым бычарой с потрясающей генетикой, поэтому потомство было решено определить на постоянное место жительство без угрозы кровавой расправы на тушенку.


Так у меня помимо собак, кошек, хомяков и рыбок появился еще один подопечный. Мы с Борькой отлично поладили. Я радовала его самыми вкусными и отборными капустными листами и картофельными очистками, а он из благодарности лизал меня в нос своим теплым шершавым как наждачка языком.


В это же лето у нас появился еще один четвероногий камрад, козёл по кличке Козёл. Он приехал из бабушкиной деревни в качестве подарка от любящей тещи своему обожаемому зятю. На самом деле у моей бабули с отцом были прекрасные отношения, и это был действительно подарок от чистого сердца, как это понимала моя бабуля. Однако Козёл оказался ещё тем козлом. От него воняло, нрав его был неуживчив и дерзок, поэтому совладать с ним мог только папа (выбора у него все равно не было, ведь это его подарок). Козёл утром привязывался к ограде на лужайке перед домом, а вечером под улюлюканье домочадцев и мат отца препровождался обратно в свой закуток в сарае. Я всем сердцем ненавидела Козла, т.к. этот скот пару раз больно боднул меня, собаку Герду и маму, в чем ни капельки не раскаивался и продолжал бросаться на все, что движется даже после пары смачных поджопников папы.


Так я и жила: заботилась о теленке Борьке и ненавидела козла Козла.


Но в один ужасный день все рухнуло. В то утро папа менял стекла в теплице и старые ставил у забора, чтобы потом убрать их или выкинуть на помойку. Я выгуливала Борьку, не давая ему подобраться к капусте, когда увидела, как в мою сторону, наставив на меня рога, несется Козёл. Он толи отвязался, толи перегрыз веревку, вырвался на свободу и, выбрав из двух целей (меня и папы) самую безобидную, решил попрактиковаться в бодании с разбегу. В самый последний момент я успела увернуться от этого вонючего приспешника сатаны, а вот Борьке такая фамильярность не понравилась и, издав боевое «Му-у-у!», он бросился на моего обидчика. Козёл начал отступать от брыкающегося теленка к забору, к которому были прислонены стекла от теплицы, а Борис пятился, вскидывая задние копыта, дабы зазвездюлить козлу промеж рогов. И тут случилось страшное: в самый последний момент, прижатый к стеклам и забору козел изворачивается и сваливает, а ноги Борьки обруживаются прямо на стекло.


Дальше все было как в фильме ужасов. Борька лежит с располосованными ногами и надсадно мычит, я бьюсь в истерике, кровища повсюду, папа бледный не знает, кого спасать, меня из полуобморочного состояния или теленка. На шум из дома выскочила мама и помчалась спасать всех, походя ушатав козла топором промеж рогов.


Вечером мне, немного успокоившейся, родители поведали страшную новость: Борьку не спасти, с перерубленными сухожилиями он жить не сможет, поэтому папа избавил его от мучений. Был, правда, и радостный момент – козёл Козёл от маминого поставленного удара тоже скопытился, так что виновник трагедии был наказан.


А через два дня мама приготовила тушеное мясо, которое я наотрез отказалась есть, заявив, что это каннибализм – есть своих друзей, которые погибли, спасая твою жизнь. Мама с папой умилились такой тонкости натуры своей дочери, после чего мама осторожно спросила:


- А как на счет врагов? Их есть можно?


Я призадумалась и сказала, что в принципе можно, если, конечно, это не люди, а животные. Мама облегченно вздохнула и заверила, что мясо не Борьки, а Козла. После этого я с удовольствием принялась за обед, удивляясь, какое нежное и вкусное у таких козлов, как наш Козёл, мясо.


Спустя лет десять я совершенно случайно узнала, что мясо из козлов в пищу употребляют крайне редко из-за специфического запаха, жесткости и сложности приготовления, поэтому мои родители просто сдали труп Козла на мясозавод, а на стол пошел героически погибший друг Борька.

Показать полностью
  •  
  • 109
  •  

На волне "до" и "после" для животных

Решилась и своими поделится на волне. Найденыш - Лея, подобрана на улице, есть толком не умела (умываться не умеет до сих пор, как не учили). Это первое ее фото в день находки, эти тапочки заменили ей маму на первые пол года. Она их смоктала (фотка на lumia 625)

На волне "до" и "после" для животных кот, найденыш, взросление, длиннопост, домашние животные
Показать полностью 6
  •  
  • 17
  •  

На волне постов "Было-Стало"

Очень хотела завести себе кота или кошку, но жила с родителями, а у нас были собаки, поэтому  данное желание осуществить было невозможно.

Но как только я стала жить отдельно, стал зреть план - завести кота/кошку.

Спустя месяцы ожиданий, коллега принесла мне его - Стэн - 1,5 месяца.

На волне постов "Было-Стало" длиннопост, было-стало, кот, Животные, домашние животные

Когда ему было примерно пол года, мы забрали кошечку (на тот момент ей было 2 мес.), у нее был поломан хвостик, но это ни чуть не оттолкнуло. Кошку назвали Сэра, но из-за того, что она была совсем кроха мы ласково называли ее "Мини-киса". В итоге мини-кисой она и осталась. Вес у нее 2 кг и больше не растет.

Показать полностью 4
  •  
  • 5
  •  

Когда в выходной тебя просят выйти на работу

Когда в выходной тебя просят выйти на работу
  •  
  • 1293
  •  

Скрылся

в
Скрылся
  •  
  • 18
  •  

Как я не стала улитководом

Разговаривала с сестрой.

- У подруги, - говорю, - снова улитки размножились. Хочет мне подарить парочку. Говорит, заодно и омолаживающее средство. Сажаешь на лицо, они десять минут ползают, потом это стираешь полотенцем и получаешься раскрасавицей из себя.


- Бери, - говорит Лёлище, - прикольно же. И присмотра особо не надо за ними.


- Да я как-то не знаю, чем их там кормить и как содержать…


- Когда они жили у нас в тумбочке, тебя это не смущало, - отвечает.


Ну да. Когда мне было 8, а ей – 5, мы ездили в санаторий в Евпаторию. Там было много мелких улиточек. Я собрала их и поместила в нашей тумбочке в палате. Разводила их там. Весь корпус посмотреть тайком приходил. Даже постарше ребята. Но однажды туда сунулась дежурная медсестра. И мои курсы улитководства быстренько прикрыли. Еще и пригрозили наказать, если принесу «ещё какую-нибудь гадость». Припрятанных пауков пришлось спешно переселять за окно.


Интересно, как уживаются кошки и улитки?..

  •  
  • 4
  •  

Послеобеденный сон

в
Послеобеденный сон
  •  
  • 135
  •