Навязчивая тревожность
Я просто решаю прилечь почитать интересную книгу, осталась половина, поэтому откладывать это занятие не стоит, лучше дочитать уже. Что в это время делает мой мозг? А давайте-ка все дружно, всеми органами и клеточками организма начнём тревожиться. На мой вопрос с какой стати, мозг ничего не смог сгенерировать, потому что явных причин для переживаний или страха нет. Я просто читаю книгу в свой выходной. Тут сердце уже как обычно в своём репертуаре без разборок и выяснения причин начинает биться чаще, тем самым вызывая бескопокойство в конечностях. Я говорю чуваки остыньте, сердечко, мол, успокойся, мозг чудит. Но сердце в этот раз, видимо, желая отомстить за суету мозгу, начинает биться сильно прям, что в шее отдаёт, в руки, и усидеть на месте просто невозможно. Я начинаю, соответственно, сильно волноваться из-за сего перформанса. В чем дело-то? Мозг, сердце, давайте обсудим и найдём компромисс. Вспоминаем, о чем мозг думал сегодня, вчера, что снилось, есть ли за что зацепиться? Нет, день солнечный, сон крепкий, еда вкусная, вообще выходной, чилл. И тут мозг виновато и тихо выдаёт, что просто навалилось много всего на него, разные мысли, думы, решения вопросов и проблем, воспоминания и тд и тп. Я пытаюсь как-то вежливо и заботливо убедить его, что это нормально, что всё хорошо, мы справляемся и вообще сейчас интересную книжку читаем, просто дышим глубоко и успокаиваемся. Сердце нас внимательно слушает и уже даёт нам всем выдохнуть, понимает всё-таки, что мозг настолько drama queen, что это уже неисправимо, его можно только понять и простить. И скинуться на хорошую психотерапию.
ЛИТОБЗОР: «Пиши рьяно, редактируй резво» // Егор Апполонов
Неучебник писателей, из которого вы узнаете, как не говорил старик Хэм
Если честно, я на бугре вертел любые книги по писательскому мастерству. Максимум, чему научит текст «напишикнигузаодиндень» — это то, как тасовать штампы по методике Проппа или Кэмпбелла. На книге «Пиши рьяно» взгляд остановился лишь потому, что я увидел знакомую фамилию. Кто не знает, Апполонов — автор канала «Хемингуэй позвонит», редактор и журналист.
Короче.
Я люблю нонфик, но читаю его без уважения удовольствия: тужусь, суплю брови, что-то выписываю — ну как учебник. Лишь одна «документалка» завладела моим вниманием не хуже какого-нибудь детектива — это был «Христос» Латыниной. Вернее, теперь таких книг две.
Помните «Полночь в Париже»? Вот здесь ощущения такие же: будто бы ты попал в бар, где писатели за бокалом виски или дайкири обсуждают своё ремесло и сидишь, слушаешь, восхищаешься. Это не учебник — это удивительно мелодичный диалог с самыми разными авторами: от Керуака до Водолазкина, в котором они рассказывают то, как видят писательство.
Заботливо собранный альбом с воспоминаниями, который позволяет, конечно, не влезть в шкуру, например, Фицджеральда, но увидеть его подход к писательству — как следствие, увидеть не забронзовелый монумент, но живого человека: со своими проблемами и загонами. А заодно поскрести по сусекам и собрать золотые крупицы опыта, которые, в общем-то можно инкрустировать и в свою жизнь.
Есть и сухие выдержки из книг по сценарному мастерству — впрочем, тоже полезные: пару лайфхаков на тему того, как строить сюжет, списал и я. Из минусов — пустоватые, на мой взгляд, интервью с современными писателями в самом конце книги. Нет, подборка писателей, конечно, хорошая, но вопросы довольно однотипные: они раскрывают авторов как личностей, но того самого золотого песка опыта в них почти нет.
Разбираем труды З. Фрейда: "Толкование сновидений". Часть восемнадцатая
Мы продолжаем разбирать "Толкование сновидений", в 18 выпуске разбора мы откроем изучение части труда, касающейся первичного и вторичного процессов, а также вытеснения. Текст З. Фрейда становится достаточно тяжелым по смысловой нагрузке, от этого, исходя из представлений о необходимости не перегружать потенциального читателя информацией, раздел будет изложен в нескольких более-менее легко воспринимаемых частях, имеющих логическое завершение.
Фрейд изначально выражает мысль о том, что он пришел к своим взглядам, которые касаются сновидений, через психологию неврозов, на которую он вынужден постоянно ссылаться при написании текущей работы. Однако, З. Фрейд хотел бы идти обратным путем - "перекинуть мост от сновидений к психологии неврозов".
Итак, в ходе работы Фрейд опровергает два суждение. Первое - "сновидение бессмысленно". Мы в ходе прочтения "Толкования сновидений" поняли и смогли увидеть на опыте, что это не соответствует истине. Второе - "сновидение представляет соматический процесс" - З. Фрейд в ходе работы также опроверг это мнение.
Однако многие ранее высказанные предположения о сновидениях З. Фрейду удалось подтвердить. Например, в сновидении продолжают существовать побуждения и интересы из бодрствующей жизни - это стало известно благодаря обнаружению скрытых мыслей сновидения.
Также Фрейдом было обнаружено, что сновидение "собирает индифферентные продукты дня", то есть те, которые остаются без внимания во время бодрствования. Содержание сновидения предпочитает для работы этот материал, так как он еще не стал цензурированным, соответственно, его можно выставлять в сновидениях на "передний план", как бы скрывая за ним что-то важное (возможно, параллельно идущее событие), с которого психическая интенсивность переносится. При этом, когда мы говорим о чем-то важном в контексте сновидений, подразумевается, что оно является еще и предосудительным - то есть, цензура уже наложила запрет на как бы "прямое" использование этого материала.
Далее З. Фрейд, продолжая резюмировать проделанную работу, пишет следующее:
Гипермнезия сновидения и использование детского материала легли в основу нашего учения; в нашей теории сновидения мы приписали желанию, проистекающему из детства, роль незаменимой движущей силы при образовании сновидения.
При этом З. Фрейд утверждает, что внешние чувственные раздражители, оказывающие влияние на индивида во время сна, находятся в таких же отношениях с желанием в сновидении, что и остатки дневных мыслей. Внешний раздражитель становится безвредным во время сна (чтобы удовлетворить желание "сохранить состояние сна"), а также преобразуется в пригодный для исполнения желания объект.
Загадка того, как крайне богатый материал сновидения умещается в совсем небольшом временном промежутке сна (например, случайное засыпание на несколько минут - небольшой дневной сон), разрешается благодаря выясненному факту, что сновидение в своей работе привлекает уже готовые образования психической жизни.
При пробуждении человек в своих воспоминаниях искажает само сновидение - это естественный процесс, конечный этап искажения и переработки.
Как ведет себя психика во время сна - "спит" она или нет - этот вопрос будет подразумевать достаточно сложносоставной ответ. Изучая мысли сновидения, Фрейд находит подтверждение тому, что психика проводит крайне сложную интеллектуальную работу, но эти мысли возникают предположительно днем, следовательно, быть может, состояние сна для "души" все-таки имеет место быть с одной стороны, с другой стороны - взгляд З. Фрейда на сновидения ближе к мнению о том, что психика лишь частично "спит" во время состояния сна. При этом З. Фрейд указывает на следующий нюанс:
...но особенность состояния сна мы усмотрели не в распаде психических взаимосвязей, а в настроенности психической системы, которая властвует днем, на желание спать.
Психоанализ также признает, что в сновидении существует слабая ассоциативная связь, при этом она служит вынужденной заменой для осмысленной связи. Сновидение также признается лишь "показательно" абсурдным, на самом деле сновидения, как было показано на примерах, отличаются остроумием.
Кратко обозначим другие утверждения, справедливые для учения З. Фрейда о сновидениях.
Сновидение является "разгрузочным клапаном" для психики. При этом Фрейдом выдвигается учение о двояком исполнении желания сновидением. Также стоит помнить, что в учении З. Фрейда "подавленное" (то, что было "отброшено" цензурой, то чему было отказано в исполнении), становится движущей силой для сновидения. В образовании мыслей сновидения наибольшую роль играет бессознательная фантазия. В учении Фрейда сновидения являются связанными с душевными расстройствами.
На этом стоит завершить текущую часть серии разбора.
Аудиокнига
Автор тут: https://vk.com/shishuner
Новый выпуск уникального шоу ЧЧД (Что читать дальше?): что посоветуют блогеры?
«Эксмо» продолжает радовать читателей новыми выпусками уникального шоу «Что читать дальше», или ЧЧД-шоу. Каждый видеоподкаст о самых ожидаемых книжных новинках – это новый взгляд на продвижение книг и чтения. ЧЧД-шоу собирает миллионы просмотров, и седьмой выпуск не станет исключением по нескольким причинам.
Первая. Новый выпуск выйдет на странице «Эксмо» в VK Видео «Эксмо» 18 апреля 2024 года в 18.00. Это событие само по себе является значимым для всех, кто любит книги всей душой. ЧЧД-шоу станет лучшим путеводителем по тем новинкам, о которых скоро будут говорить все.
Вторая причина. В седьмом выпуске ЧЧД примут участие известные блогеры Anthony Uly, Соня Хромова, Lia Steffi. К их мнению прислушиваются миллионы, с ними спорят и не соглашаются, ими восхищаются и им подражают. Именно с ними бессменный ведущий ЧЧД – генеральный директор «Эксмо» Евгений Капьев обсудит новинки и бестселлеры 2024 года, которые будут на слуху у всех.
Как отмечает генеральный директор издательства Евгений Капьев: «ЧЧД - уникальное шоу, со своей изюминкой. Мы идем в ногу со временем, ищем и тестируем разные подходы и форматы. Участие известных блогеров в ЧЧД добавит динамики в обсуждение таких разных новинок и позволит нам быть ближе к читателю, а читателю – к нам».
Третья причина – те самые новинки и бестселлеры разных жанров. Зрителей ЧЧД ждут 9 главных книжных премьер от трех редакций:
художественной литературы (издательства «Эксмо», Inspiria, Like Book, Черным-бело);
подростковой (издательство Freedom);
нон-фикшн (издательство БОМБОРА).
Книжное шоу «Что читать дальше» — это не только лучшие новинки, на которые стоит обратить внимание всем, кто ценит хорошую литературу. ЧЧД устанавливает новые тренды в книжном мире.
Присоединяйтесь к трансляции ЧЧД-шоу на странице «Эксмо» в VK Видео и не пропустите это событие!
Как я решил написать свою первую книгу по психологии и саморазвитию «Тропа яркой жизни, или Путь к внутренней свободе»
Обложку нарисовал сам
Идея написать что-то полезное с практической точки зрения созрела не сразу. Будучи студентом, я имел возможность присутствовать на лекциях очень ярких и харизматичных преподавателей, которые отличались оригинальностью в своих суждениях. Такие лекции особенно запомнились, в них была частичка свободы.
Тогда я сделал вывод, что можно и нужно мыслить иначе, если требуется достичь определенной цели, ведь стандартное мышление приводит к далеко не радужным последствиям. А то, чему нас учили в детском саду, школе в реальной жизни чаще всего не работает и приносит больше вреда, чем пользы, ведь жизнь – это не сказка с идеальными условиями. То, что необходимо для построения комфортной жизни либо умалчивается другими людьми (скорее всего, умышленно), либо предоставляется ложная информация, которая окончательно запутывает.
Также настораживал тот факт, что многие люди утрачивают с возрастом способность решительно действовать и вместо поиска дела всей жизни, обретения внутренней свободы, налегают на алкоголь, дабы облегчить душевные страдания. Ведь им годами внушали совсем бесполезные вещи, а когда пришла необходимость менять свою жизнь у них нет ни мотивации, ни понимания в каком направлении двигаться. Вместо накопления энергии, улучшения своего здоровья, освобождения от страхов, обид и неуверенности в себе, они выбрали медленное саморазрушение.
Постепенно в моей голове стала вырисовываться картина почему люди становятся несчастными и каким образом следует действовать, чтобы обрести спокойствие и удовлетворенность жизнью. Многих неприятностей можно избежать, если вовремя понять какими качествами стоит обзавестись и от чего следует избавиться. К сожалению, часто нужная информация нам попадается слишком поздно, когда ситуация накалилась до предела и требуются титанические усилия для ее решения.
В связи с этим я решил написать книгу, чтобы люди наконец-то обрели долгожданную внутреннюю свободу, легкость бытия и сделали свою жизнь такой, какой они представляли в мечтах, когда были еще детьми и наслаждались каждым лучом солнца.
Мою книгу Сергей Айдаров «Тропа яркой жизни, или Путь к внутренней свободе» в текстовом и аудио формате можно читать и слушать на Литрес и других сайтах.
Молчание Платона
Однажды в Академии на протяжении всей лекции Платон простоял беззвучно, с закрытыми глазами перед своими учениками до самого заката Солнца...
Ну кто знает продолжение, тот знает. Я решил, почему бы не прервать медиа молчание в отличие от Платона и не поделиться разными штуками с Интернетом. Я люблю разные книжки, и разные фильмы, а еще разные разности. Политики тут не будет скорее всего, потому что это вредно для здоровья, но в целом мысли по поводу разных социальных штук - вероятно. Но больше всего про книжки скорее всего, мы же все очень умные и образованные в Интернете. Главное, чтобы никто не покусился на мой ковёр...