Идея строительства Великой мечети родилась еще при жизни аятоллы Хомейни. В 1982 году революционеры задумали построить мегамечеть, которая бы стала центром притяжения верующих всего Тегерана, да что там Тегерана, всего мира. В 1985 году был объявлен конкурс на лучший дизайн. В 1989 году началось возведение Великой мечети, а так как, Хомейни умер, то она стала для него мавзолеем (шииты часто так делают – хоронят известных людей в мечетях, или возводят мечеть вокруг святилища).
Диаметр главного купола сооружения– 54 метра, высота под сотню метров, общая площадь Великой мечети 25 гектар, а с прилегающими территориями – 64 гектара. Судя по тому, что стоянка перед мечетью рассчитана на 20 000 автомобилей, то в помещении, а также во внешних дворах способно разместиться 40-50 тысяч человек.
Стройка движется медленно, и до сих пор не закончена, что, наверное, очень огорчает Великого Аятоллу. К 2011 году на Великую Мечеть потратили около миллиарда долларов, и дополнительно требовалось еще пара миллиардов что бы ее допилить. Несмотря на то, что строение не законченно, в нем проводят богослужения, разнообразные съезды и выставки.
Внезапно оказалось, что экономический рост просто откладывал социальные проблемы загоняя их вглубь: с 62 по 75 гг. рабочие копились в городских трущобах как сельди в бочке, но они терпели эти ужасные условия существования пока имелась работа; студенты не выражали своего недовольства до тех пор, пока видели перспективы в жизни. Как только зарплаты стали сгорать в инфляционном пожаре, а перспективы отдалились в неопределённое будущее, люди зароптали. Также народ очень бесило как наличие огромного корпуса американцев трудящихся в Иране (ок. 50 000) так и их юридический статус – в случае совершения американцем правонарушения, иранский суд не мог его судить. Такой статус скорее подходил колонизаторам и естественно неприкосновенность американцев неприятно царапала память персов. Кризис в экономике подстегнул как левацкую оппозицию, так и тех, кто ориентировался на Хомейни и его сторонников в Иране. Почувствовав слабость шаха, они вместе принялись клевать его.
И словно этих проблем шаху было мало, в 76 году к власти в США пришел президент Картер, которого очень заботило наличие десятков тысяч политических заключенных в Иране и ситуация с правами человека. Американцы начали выносить шаху мозг, требуя, быть более демократичным и толерантным, эти указания связывали Ирану руки и не давали разобраться с оппозицией привычными репрессивными методами.
Дальше больше, в конце 70- х цены на нефть упали, что окончательно подкосило иранскую экономику. Начались перебои с поставками товаров, люди все чаще стали бастовать, левацкие террористы при каждой возможности что-нибудь взрывали. Спецслужбы уже не справлялись с подавлением недовольства. США предложили шаху сформировать гражданское правительство и отдать ему власть, а самому стать конституционным монархом. Однако шах колебался и видя это США и Британия решили сделать ставку на Хомейни, они полагали что после возвращения, аятолла сформирует исламское правительство дружественное Западу и естественно враждебное атеистическому СССР. Персидская служба ВВС стала активно поддерживать Хомейни и прочих противников шаха.
В 78 году правительство Ирака выгнало Хомейни в Париж, однако это не прекратило поток его обличительных речей в адрес шаха, просто теперь в Иран кассеты с записями лекций Хомейни доставляли не паломники из Ирака, а французские дипломаты. Ситуация явно выходила из-под контроля шаха.
В декабре 1978 года началась общеиранская забастовка во время которой закрылось все что можно и нельзя: не работали рестораны, магазины, кинотеатры, общественный транспорт, это привело к полному коллапсу – страна встала. 28 декабря 78 г. шах надеясь смягчить недовольство граждан назначил премьером лидера Национального фронта (умеренно левацкой оппозиционной группы) но этот шаг уже ничего не решал. Во время встречи на острове Гваделупа (проходила с 4 по 6 января 1979 года), лидеры Запада: германский канцлер Гельмут Коль, Британский премьер Каллагэн , французский президент Жискар д'Эстен, президент США Картер решили судьбу Ирана и лично шаха: они постановили сместить Пехлеви и заменить его Хомейни. После данного сабантуя, президент Картер связался с шахом и посоветовал ему свалить из страны, тот не стал выкаблучиваться и 16 января 79 г. улетел.
С 1962 г. по 1975 г. Иран развивался очень хорошо, темпы роста доходили до 9,8% однако реформы не создали для шаха твердого базиса среди населения как это, например, было в СССР, когда индустриализацию сопровождала мощная идеологическая работа. В процессе земельной реформы Иран активно внедрял современные средства сельского хозяйства, в итоге, десятки тысяч людей в деревнях оставались без работы и перебирались в города, где стремительно возникали уродливые трущобы (Тегеран разбухал просто чудовищными темпами). Эти люди буквально лишились своих корней, но взамен они получали только плату за работу и никакой ясности о происходящем, они не понимали почему же их деревни пустеют, почему они должны отказаться от своего прошлого, почему все происходит именно так, а не иначе. На эти вопросы госорганы должны были дать ответ, но так и не дали. Зато идеологическую лакуну, ставшую особенно выпуклой с началом кризиса, заполнили левые и шиитское духовенство, они незамедлительно дали ответы на извечно иранские вопросы: «Кто виноват?» и «Что делать?»
Причиной, по которой вся идеологическая работа в Иране фактически свелась к заявлениям типа «Мы - Персидская империя, нам 2500 лет, мы нагнем любого» послужила полная оторванность шаха от народа. После ряда покушений на свою жизнь он начал перемещаться с места на место исключительно на вертолете и свел общение с людьми к минимуму. Будучи довольно властным человеком, он вскоре окружил себя теми, кто не перечил ему и постоянно соглашался со всеми его приказами (коррупция в высших эшелонах цвела махровым цветом). Разумеется, они говорили монарху что народ его любит и вообще все пучком, на что шах довольно кивал, ведь он помнил как в 1953 году люди вступились за него (так и было, но это только часть правды, граждане Ирана также знали, что в 1953 году шах пришел к власти не только благодаря народу, но и при помощи Запада, что делало его в глазах иранцев зависимым от бывших колонизаторов, но до поры до времени этот факт нивелировали экономические успехи). Шах полагал что все идет по-прежнему и даже, с каждым днем становиться только лучше, поэтому никакой утонченной пропаганды власти и не вели. Живя воспоминаниями прошлого, владея искаженной информацией о происходящем, шах не верил или не желал верить, что к середине 70-х все изменилось (и не следует забывать о его болезни, факт рака отвлекает от любых других проблем).
Итогом оторванности власти от народа стало то, что шах не приобрел сторонников ни в одном из социальных слоев. Более того, со временем монарх умудрился сделать так что не смотря на экономические успехи, в стране его не любили все: и студены ставшие авангардом беспорядков, и работяги, и интеллигенция. Даже армия, в которую было вложена так много сил, проявила равнодушие к судьбе шаха. И когда шаху понадобилась помощь, ему не на кого было опереться.
В начале 1979 года события разворачиваются стремительно: 1 февраля Хомейни вернулся в Иран, 5 февраля формируется новое правительство, состоящее из духовенства и умеренных леваков, 12 февраля президент Картер признает новую власть. Как часы заработали революции трибуналы перемалывающие высший генералитет и чиновников ранее служивших монархии. Появились новые враги, большой проблемой для власти стали радикальные левые: муджахеддины (исламские социалисты) и федаины (чистые марксисты), в конце 70-х они много сделали что бы свалить шаха, но свою порцию властного пирога не получили, поэтому данные группы развязали чудовищный террор против новых властей. Из-за их действий, в первые годы после победы революции погибли сотни высших чиновников нового Ирана, среди них были друзья Хомейни.
С первых дней своего правления Хомейни сказал «ни Запад, ни Восток» это означало что он в гробу видел и США, и СССР. Это было в общем-то логично учитывая печальную историю взаимоотношений Ирана с Российской империй, и с западными колонизаторами, которые сообща десятилетиями ели Иран.
4 ноября 1979 года группа тегеранских студентов (сторонники Хомейни) захватила американское посольство и взяла 66 его сотрудников в заложники. Как раз в это время шла подготовка к референдуму о принятии исламской конституции, дававшей широкие права шиитскому духовенству и Хомейни с выгодой, воспользовался ситуаций. В процессе агитации за конституцию аятолла педалировал темой посольства как доказательством того, что при нем Иран стал независимым и смог показать кузькину мать Штатам. На референдуме народ проголосовал за исламскую конституцию, благодаря этой победе Хомейни отодвинул в сторону своих левацких союзников и начал формировать свое собственное правительство. (Впрочем, кризис с американскими заложниками сыграл на руку не только Хомейни, но и силам внутри США: действующий на тот момент президент США Картер безуспешно пытался решить тегеранскую проблему с посольством, но у него ничего не вышло и это очень сильно ударило по его предвыборной компании, и возможно, даже стало причиной не переизбрания на второй срок. Победил Рейган. И как только была проведена его инаугурация, заложников немедленно освободили. «Совпадение? Не думаю». (с.) Что бы компенсировать позор с заложниками США заморозили иранскую собственность на 5,5 млрд. долл.)
Хомейни очень долго разрабатывал концепцию исламского государства, если выразить ее суть в двух словах, то, Исламское государство в представлении аятоллы — это стандартная бюрократическая машина западного образца с несколькими встроенными фильтрами, такими как: «Совет стражей конституции» этот орган может забраковать депутатов выдвигающихся в парламент (на том основании, что их профиль и анфас недостаточно благочестивые, а мысли недостаточно чистые, это шутка конечно же, по факту кандидатов срезают за порочащие связи, проступки, или поведение недостойное истинного мусульманина), Совет может завернуть принятый парламентом закон если сочтет его антиисламским. Другой фильтр — это Лидер (стоит выше президента, и по Конституции данный пост занимает духовное лицо), в его руках вся полнота власти в Иране, например, он может не утвердить выбранного народом президента; он назначает и смещает половину членов Совета стражей конституции; Лидер следит дабы судебная власть судила правильно, исполнительная исполняла надлежащим образом, а законодательная – творила законы сообразно воле Аллаха и заповедям Хомейни, т.е. контролирует все ветви власти. При помощи конституции Хомейни встроил в тело государства несколько дополнений, гарантирующих что власть всегда будет оставаться у духовенства.
Но принятие исламской конституции не закончило борьбу за власть, ибо она только разворачивалась. В июле 1980 г. вооруженные силы Ирана организовали заговор по свержению исламской власти. Однако мятеж удалось раскрыть еще до начала и все кончилось хорошо… для Хомейни, а вот для военных не очень - их всех поставили к стенке. Но это, и масштабный левацкий террор, оказались только репетиций перед главным испытанием для Исламской республики. Увидев в иранских трудностях возможность для себя, 27 сентября 1980 года Ирак развязал войну с Ираном. Хусейн надеялся быстрым ударом отрезать провинцию Хузестан - населённую преимущественно арабами, от Ирана лишив таким образом персов нефти и денег. Но, вместо молниеносной победы Саддам вляпался в восьмилетнюю мясорубку, которая, однако пошла на пользу Ирану. Благодаря военному положению Хомейни зачистил политическое поле от самых враждебных ему элементов, другую часть он привлек к управлению страной (отмечают, что Хомейни был жестоким только с самыми непримиримыми противниками, их он безжалостно уничтожал, в остальных случаях он старался держать врагов поближе и сделать из них если не друзей, то союзников).
Война очень сильно сплотила иранскую нацию под знаменами духовенства, люди дали Хомейни почти неограниченный кредит доверия (о том, как воевали шииты можно почитать в статье «Человеческая воля против машин» https://t.me/AsiaNearEast/278). Не будет преувеличением сказать, что война помогла Хомейни создать Исламскую Республику в ее нынешнем виде. (Война СССР в Афгане также сыграла аятолле на руку. Недовольство иранцев тем фактом что империя с севера вела боевые действия рядом с Ираном и захватила исконно персидский Герат он направил себе на пользу. В прямую биться с СССР конечно не стали, но афганских шиитов во всю поддерживали. В общем, Иран все 80-е работал в режиме осажденной крепости - с одной стороны наступали арабы, с другой, нависали коммунисты-атеисты).
Исламской республике Иран созданной Хомейни исполнилось 44 года (день рождения 1 апреля 1979 г.), государство продемонстрировало удивительную живучесть и способность противостоять как вооруженной агрессии со стороны арабов, так и многочисленным санкциям Запада. Более того, Иран используя шиитов Ближнего Востока расширяет свою сферу влияния: он активно отравляет жизнь Израилю поддерживая ливанскую Хезболлу, неторопливо клюет Саудовскую Аравию посредством помощи йеменским хуситам, успешно противостоит США в Ираке накачивая оружием и добрым словом местную шиитскую милицию, кооперируется с Россией в Сирии поддерживая Асада и даже с нуля создал мощный плацдарм в Нигерии (см. статью «Что Иран забыл в Нигерии?» https://t.me/AsiaNearEast/345). Однако впереди Иран ждет главное испытание – выборы нового Лидера. (Первый транзит власти произошел в далеком 1989 году, когда после смерти Хомейни был выбран нынешний Лидер, азербайджанец по происхождению –Хаменеи). Сейчас выросло новое поколение гражданских бюрократов и военных из Корпуса стражей, у которых есть твердое желание потеснить правящее духовенства, а так как, по условиям игры установленной Хомейни, Лидером может стать только духовное лицо, то у претендентов может появиться искушение забить на заветы Великого Аятоллы и пренебречь Конституцией, что естественно расшатает сами основы современного Ирана. Впрочем, пока правление мулл достаточно твердое: благодаря активному налаживанию связей с Россией, строительству коридора Север-Юг, перезапуску взаимоотношений с арабскими монархиями, Иран находится на подъеме и существует вероятность того что и 2-ой транзит власти (выборы нового Лидера) произойдет без проблем.
«Days of God. The Revolution in Iran and Its Consequences». James Buchan.
«Politics of Oil and Nuclear Technology in Iran». Akbar E. Torbat.
«Revolutionary Iran A History of the Islamic Republic». Michael Axworthy.
«The Life and Times of the Shah». Gholam Reza Afkhami (данная книга написана с промонархических позиций, но тем не менее, содержит огромное количество полезного материала).
Всем интересующимся историей Востока (и, Ирана в частности) очень рекомендую сайт Института Востоковедения, там выложено не мало книг о Ближнем Востоке. https://book.ivran.ru/strany-i-regiony
(Статья не помещается в один пост, поэтому размещена в 2-х частях)
Исламская революция в Иране представляет собой уникальное явление: впервые в мире, проект вестернизации рухнул с таким громким треском. А ведь до этого, Земля увидела реформы Мейдзи в Японии в 19 веке, тогда американский миноносец пинками выгнал Японию в мир, и она запустила у себя программу развития взяв за образец западную организацию производства, бюрократию, систему образования. В 20 веке Азия снова показала пример внедрения западного способа производства: Южная Корея, Сингапур, Тайвань, Гонконг («азиатские тигры») демонстрировали впечатляющие темпы экономического роста показывая тем самым, что копирование западного - как минимум хорошо и правильно, ибо приводит к росту благосостояния народа. На Ближнем Востоке самый главный пример вестернизации – Турция. Но в Иране что-то пошло не так, и, хотя в 1962 году шахиншах довольно бодро начал т.н. Белую революцию, призванную порвать с феодализмом, засильем духовенства, сформировать современную промышленность, но, спустя 17 лет, развитие страны по западному образу прекратилось и власть в стране взяло шиитское духовенство, которое в идеологическом плане установило курс на духовность и соборность (в шиитском исполнении), сделав упор на собственном, уникальном исламском пути. Для ответа на вопрос почему же проект вестернизации Ирана потерпел крах, нужно проследить путь развития страны начиная со средних веков, но, особый упор необходимо сделать на 20 веке.
Сефевидская Персия 16 века стала одной из трех мусульманских пороховых империй, так называли страны мусульманского мира освоившие порох и начавшие производить огнестрельное оружие в промышленных масштабах (две другие - Моголы в Индии и Оттоманская империя). Столетиями Персия довольно успешно противостояла более сильной Оттоманской империи, но тут помогли не столько боевые качества персов, сколько местность: основная зона столкновения двух империй находилась в Ираке, земли здесь были довольно пустынными, из-за чего, оттоманы не могли в полную мощь развернуть свою вендервафлю – конницу янычар. Сколько раз османы не пытались дойти до Персии сил у них хватало только до Багдада и побережья Залива. В итоге, на долгие годы линия противостояния между империями закрепилась на данном рубеже. С Моголами персы установили довольно неплохие отношения, персидский язык даже стал основным языком мусульманской знати Индии: на нем писали приказы, законы, научные труды, стихи.
С начала 19 века на Персию начали наступать с двух сторон: с севера – Российская империя которая откусила от Персии огромный кусок Кавказа и Средней Азии, с юга – Британия которая стремилась обезопасить индийские владения и создать буферную зону на пути русских (см. ниже две карты с пояснением). Со второй половины 19 века страну практически поделили на две части: на юге заправляли англичане, а на севере русские, центр Персии представлял собой как бы нейтральную территория. Персия полностью лишилась свободы во внешнеполитических делах, даже ее валюту печатали англичане. Обе империи навязывали персам кабальные договоры, втюхивали кредиты под конские проценты, заставляли давать приоритет собственным товарам в ущерб персидским, в общем имели Персию как хотели. Это безусловно травмировало нацию оставив открытую рану не заживавшую многие поколения, а также поселив в людях чувство ненависти к инородцам, именно на этом, спустя годы, будут играть шииты во главе с Хомейни.
Карта 1. В начале 19 века Персия продула Российской империи две войны. По результатам первой, в 1813 г. , Иран уступил Российской империи почти все земли современного Азербайджана, Дагестан и восточную часть Грузии. В 1828 году потери были такими же сущест
Казалось бы, может быть еще что-то более унизительней для империи сроком годности в две с половиной тысячи лет, чем это? Оказывается, может. В 1909 году правящая династии Каджаров совсем захворала: в стране начались бунты, народ требовал всего и сразу, и как можно больше, поэтому для стабилизации положения и сохранения своих активов, Россия ввела на территорию Персии войска.
Может ли быть еще что-то более унизительное, для империи чьи предки застали динозавров, чем оккупация? Оказывается, может. Пользуясь слабостью Каджарской династии, британцы начали двигать наверх своего человека, им оказался гарный хлопец из Казачьей бригады - Реза-шах Пехлеви. В 1921 году этот женераль занял пост военного министра, в 23 году – премьер-министра, а в 25 году он перестал церемониться, сместил Каджаров, основал свою династию Пехлеви и объявил себя шахиншахом (впрочем, династия оказалась короткоживущей и состояла всего из двух штук Пехлеви). Реза-шаху очень импонировал другой военный – Ататюрк и его преобразования в Турции, поэтому он немедленно начал перестраивать Персию по западному образцу, начал он с внедрения западной одежды (также были запрещены всякого рода вуали для женщин), но разумеется этим он не ограничился. Реза-шах лишил духовенство многих привилегий, в частности отобрал у них главные кормушки: образование и юриспруденцию, вместо шариатских судов где заправляли кади (исламские юристы, обучавшиеся в мечетях), Реза-шах ввел западную юридическую систему где работали гражданские служащие, а вместо школ при мечетях, открыл государственные.
Карта 2. Это более общая карта территориальных потерь Ирана. Здесь показаны земли, откусанные у Ирана в Средней Азии, а также, британские отщипывания в районе Афгана и современного Пакистана.
В начале 20- х годов пользуясь британскими деньгами, советниками, новейшей техникой в виде авиации и бронеавтомобилей, Реза-шах перестроил армию и начал успешно нагибать многочисленные племена обитавшие в Иране, ибо те пользуясь слабостью Каджаров совсем распоясались. Заодно Реза –шах захватил, богатое нефтью арабское шейхство с оригинальным названием - Арабистан (ныне иранская провинция Хузестан). Британцы были не против что бы эта территория вошла в состав Ирана, поэтому интеграция прошла спокойно, а учитывая, что на этой земле находится 80% нефтяных запасов Ирана, то современные иранцы должны через день поминать старого генерала добрым словом.
После революции 1917 года большевики денонсировали все царские соглашения с Ираном и таким образом освободили страну от множества кабальных договорённостей навязанных ей Российской империей, однако британцы никуда не делись. Они как клещи впились в иранскую нефть и не отпускали трубу, ведь, от иранской нефти заводился весь британский флот, так что, черного золота требовалось много. Британцы развернулись во всю ширь английской колонизаторской души, с каждым годом Англо-персидская компания добывала все больше и увеличивала свой доход стахановскими темпами. Англичане отгрохали самый крупный в мире нефтеперегонный завод в Абадане. Нефтяной сектор Ирана насчитывал 20 000 сотрудников, однако он был полностью изолирован от иранской экономики: рабочих, по большей части, нанимали в Индии и платили им рупиями, а товары для них покупали на западе, т.о. нефтянка Ирана походила на чужеродное тело, которое иногда выплевывало небольшую денежку в казну Ирана. К 1931 г. прибыль Англо –персидской нефтяной компании составила 200 млн фунт, Иран получил - 10 млн.ф. (хотя по контракту должен был обогатиться аж на 32 млн.ф.)
Британцы не спешили делиться с шахом прибылями не только из жадности, им была невыгодна индустриализация Ирана поскольку в случае масштабного строительства иранской промышленности потребовалась бы нефть, что безусловно уменьшало бы ее экспортное количество (позже американцы, сменившие британцев, станут вести себя точно так же). Понимая, что британцы фактически душат его страну забирая все деньги и ничего не оставляя для развития Ирана, шах принялся искать нового союзника - сильную державу способную бросить вызов бритам. Теми самыми ребятами оказались светловолосые бестии из Третьего рейха, они принялись помогать шаху достраивать трансиранскую железную дорогу, и вписались в еще множество других проектов. В Иран толпами повалили немецкие инженеры и советники, закупалось немецкое оборудование, к 1939 г. Германия стала основным торговым партнером Ирана.
Британцы это терпели поскольку не желали обострять отношения с Германией, однако нападение на СССР все изменило. Иран стал жизненно важен для Британии и СССР - через него было удобно доставлять оружие в СССР. В августе 1941 г. в Иран ввели советские и британские войска, шаха выпнули из страны, трон занял его 21 летний сын - Мохаммед Реза.
После окончания Второй Мировой в Иране ничего особо не поменялось, из страны все также выкачивали нефть, а взамен Ирану доставался хрен без соли - британцы по прежнему отказывались в массовом порядке нанимать иранских рабочих для нефтедобывающей отрасли, а тем иранцам кто, все же просочился в нефтянку платили жалкие крохи, также колонизаторы не давали иранцам участвовать в управлении компанией и не предоставляли иранским властям финансовую документацию (что было логично, ибо Британия имела от продаж нефти больше чем Иран, гораздо больше, например в 1950 году Британия получила одних только налогов от Англо-иранской нефтяной компании на 51 млн. фунтов, а Иран - 16 млн. ф.)
Хоть Иран и не стал ареной сражений, Вторая Мировая сильно приложила его, после окончания войны в стране не хватало продовольствия, бензина, да в общем-то всего, зато в изобилии начали появляться пролевацкие группы требующие смещения шаха и установления либо социалистической демократии, либо просто – социализма (при этом откровенных атеистов, как это обычно бывает в среде европейских левых не было, ибо на плодородной шиитской почве Ирана секуляристы не приживаются). Государство не имело сил чтобы задавить их, поэтому вынуждено было позволить им участвовать в политической жизни. В иранский парламент прошло много левых, особенно стал выделятся Национальный фронт Мухаммеда Мосаддыка, этот товарищ требовал немедленной национализации нефтянки, изгнания британцев и проведения нейтральной политики по отношению и к Западу, и к Востоку. Такая позиция очень нравилась иранцам, им надоело что внешние силы вот уже сотню лет имеют их как хотят. Мосаддык разработал закон о национализации нефтяной отрасли, в марте 1951 года парламент его одобрил, после этой оглушительной победы карьера Мосаддыка резко пошла вверх - он стал премьер-министром. Новое правительство под его руководством запустило процесс национализации британской нефтянки.
Национализация очень плохо сказалась на Британской экономике, Англо-иранская нефтяная компания добывала 700 000 баррелей в день что составляло 43% европейского потребления. Завод в Абадане производил ежедневно 560 000 баррелей нефтепродуктов и сырой нефти которую опять же потребляла Британия и Европа. Англичане объявили национализацию нелегальной, и увели свой персонал с абаданского завода, кроме того британцы заявили, что будут препятствовать транспортировке нефти из Ирана, для чего заблокировали иранские порты.
Поначалу, США в этом конфликте взяли на себе роль посредников, они не желали, чтобы другие страны Залива выкинули фокус с отбором западной собственности и хотели поскорее вернуть Иран в колониальное стойло. Американцы предложили Ирану новый договор о разделе прибыли от нефти – 50/50, но Мосаддык продолжал настаивать на своем. Отношения между Британией и Ираном ухудшались, Иран угрожал выкинуть всех британце из страны, в ответ Англия усилила военное присутствие в Заливе. Штаты, поняв, что с товарищем Мосаддыком не договориться встали на сторону Англии.
Несмотря на то, что на отечественном ТВ показывают Мосаддыка как борца с Британией и колониализмом (каким он и был) и вообще нашим человеком (каким он не был), на самом же деле Мосаддык проводил нейтральную политику, одинаково отстранившись и от Запада, и от соцблока. Поэтому он даже не пытался продавать нефть через соцстраны, ведь это означало попасть в орбиту влияния СССР, а он рассчитывал при помощи США, переубедить Британию, однако добился того, что обе эти страны сплотили свои ряды против него.
В 53 году ситуация внутри Ирана ухудшилась, экономика не вывозила санкционное давление, народ начал бить копытом, популярность премьера устремилась к нулю. Вдобавок религиозные лидеры Ирана высказали своё «фи» премьеру обвинив того в навязывании светских законов и заявили о твердой поддержке шаху (это иронично, учитывая, что спустя четверть века именно духовенство станет той самой соломинкой переломившей хребет верблюду-шаху). Мосаддык переоценил свою популярность в Иране: начиная бодаться с Британий он рассчитывал, что жители потерпят плохие условия жизни, ради светлого будущего и поэтому последовательно нагнетал отношения с Западом полагая что у него за спиной крепкий тыл.
Скинувшись мозгами, британцы и американцы решили действовать проверенными методами: они разработали операцию по свержению Мосаддыка. По всему Ирану были организованы мятежи, в прессе начата компания против премьера. После чего американцы встретились с Мосаддыком и делая большие, удивленные глаза высказали обеспокоенность сложившейся ситуацией. В качестве жеста доброй воли, Мосаддык приказал своим сторонникам уйти с улиц, и это оказалось его ошибкой, воспользовавшись положением генерал Захеди- сторонник шаха, вместе с танками и солдатами утюгом прошелся по улицам и задержал премьера.
22 августа 1953 года шах вновь взошел на трон, арестовал всех, кого только можно, а некоторых казнил. Мосаддыка посадили на три года, после, отправили под домашний арест на виллу близ Тегерана, где он прожил до самой смерти в 1967 г.
Успех шаха был и успехом США, с той поры и до самой исламской революции Иран находился в сфере влияния Шатов. Уже в 54 году США двумя ногами залезли в иранскую нефть потеснив британцев. Что бы все выглядело прилично и не походило на грабеж своих собратьев-бритов, США сформировали Консорциум, в котором на долю Англии пришлось 40% акций, США- 40% (разделены между несколькими нефтяными компаниями) и оставшиеся 20% ушли Европе. Консорциум занимался добычей нефти на строго определённой территорией, её переработкой и транспортировкой.
В Иран повалили американские кредиты, американские специалисты и советники по всем возможным вопросам. Шах активно вкладывался в американское оружие если в 53 г. военные расходы Ирана составляли 43 млн долл, то в 65 г. уже 165 млн долл. Увеличению военных расходов очень поспособствовал тот факт, что с 57 года начал действовать новый договор распределения прибыли между Ираном и Консорциумом – 50/50. А в 73 –м году Иран заключил новый договор по нефти согласно которому добыча, складирование, переработка переходила под иранский контроль, т.о. западные компании потеряли контроль над иранской нефтяной отраслью и стали простыми покупателями.
Дабы сдержать левацкие движения, которые в 50-е годы имели не малую силу, шаху начали налаживать эффективную службу безопасности. С помощью израильских советников и ЦРУ создали – САВАК (Министерство государственной безопасности Иран), эти ребята проредили диссидентов очень эффективно, и пусть левацкая оппозиция не была полностью выкорчевана, но ее срезали до уровня самого низкого куста на Марсе. О левацком терроре, почти, ничего не слышали до конца 70-х.
В 62 году шах начал т.н. Белую революцию, она имела несколько целей, которые в общем-то повторяли замыслы его бати: ликвидировать феодализм, исправить перекос в экономике - отойти от доминирования нефтянки и развить диверсифицированную промышленность; создать сеть институтов и университетов дабы насытить страну высококвалифицированными кадрами. Словом, шах мечтал сделать Иран сверхдержавой ближневосточного масштаба и вернуть стране её былое величие. А для того, чтобы в процессе движения к Империи ему никто не мешал, он разогнал парламент.
Несмотря на то, что во времена Мосаддыка большинство из шиитского духовенства высказало поддержку монарху, постепенно градус восторга начал снижаться. Муллы видели куда дрейфует страна и им категорически не нравилась эта траектория движения, так как, она вела к полной светскости что естественно нивелировало их власть. В 60-х, несогласных религиозных деятелей возглавил Хомейни (религиозный преподаватель, имевший немалый авторитет у шиитского духовенства), он обвинил шаха в том, что тот продал страну иностранцам и забил на нужды народа. В свои речи он вплетал социалистическую риторику напирая на то, что власти вконец зажрались и надо бы их раскулачить. В ответ правительство принялось таскать его по судам, да по тюрьмам пытаясь заткнуть, но у них ничего не получалось. Стоило Хомейни выйти из цугундера, то он тут же принимался за старое.
Неудивительно что с началом Белой революции критика со стороны духовенства ожесточилась, в реформах шаха духовенство увидело новое наступление Запада, того самого запада, который сотню лет грабил Иран. В 64 году Хомейни докритиковался до ручки и его выслали из страны, он перебрался в Ирак в священный для всех шиитов город Эн-Наджаф (здесь находится могила халифа Али). Находясь в Эн-Наджафе, Хомейни продолжал отравлять жизнь шаху, накопляя градус недовольства среди иранского населения.
Начало 70-х принесло Ирану подарок в виде Войны Судного дня между Израилем с одной стороны, и Египтом и Сирией с другой. После того как арабы в очередной раз продули, ОПЕК дабы хоть как-то компенсировать проигрыш, начал последовательно сокращать поставки нефти на Запада пытаясь таким образом надавить на капстраны и вынудить их прекратить поддерживать Израиль. Иран не присоединился к арабским нефтяным монархиям, во-первых, он не любил арабов, во-вторых, Израиль был его союзников. Но, не смотря на эту безынициативность, он наравне с другими членами ОПЕК стал бенефициаром от повышения цен на нефть. Деньги рекой потекли в страну - доход Ирана увеличился с 5 млрд. долл. в год до 19 млрд. долл. Иран развернулся во всю ширь персидской души: заказал у Siemens 2 реактора мощностью в 1300 мегаватт, и еще два у французов, было куплено три сверхзвуковых лайнера Конкорд, начато строительство жд-сети высокоскоростных поездов.
Существенная часть доходов от нефти тратилась и на покупку оружия: в период с 1972 по 1977 гг. Иран купил у США оружия на 10 млрд долл. К 75 году Иран покупал 30% военной техники произведенной британской оборонкой. Шах был очень амбициозен и видел себя хозяином Персидского залива (отчего Саудовская Аравия нервно икала). Штаты всячески поддерживали такого рода политику, ведь они не были заинтересованы в полноценном развитии Ирана (как и британцы до них) которое потребовало бы увеличения потребления нефти, и как следствие, привело бы к сокращению экспортного потенциала Ирана, поэтому им было важно чтобы деньги от нефти шли куда угодно только не на пользу Ирану.
К 75 году Белая революция начала скрипеть и качаться, цены на товары и продовольствие выросли на 30% (это был эффект «импортируемой инфляции» - в страну шли океаны долларов, Иран активно закупал все больше иностранных товаров, соответственно иностранные компании постоянно повышали на них цены и как следствие, товары на иранских полках все время росли в цене), земля в городах, особенно в Тегеране, дорожала буквально по часам. Видя сложившееся положение дел США принялись давить на шаха дабы он вновь открыл парламент и позволил людям хотя бы поиграть в свободу и выпустить пар. В 75 году парламент начал свою работу, но состоял он из двух ручных шахских партий, так что с выпуском пара не сложилось. Хуже того, в этом же году шаху поставили диагноз – лейкемия, что не улучшило положения дел.
Выкручивайте остроумие на максимум и придумайте надпись для стикера из шаблонов ниже. Лучшие идеи войдут в стикерпак, а их авторы получат полугодовую подписку на сервис «Пакет».
Кто сделал и отправил мемас на конкурс — молодец! Результаты конкурса мы объявим уже 3 мая, поделимся лучшими шутками по мнению жюри и ссылкой на стикерпак в телеграме. Полные правила конкурса.
А пока предлагаем посмотреть видео, из которых мы сделали шаблоны для мемов. В главной роли Валентин Выгодный и «Пакет» от Х5 — сервис для выгодных покупок в «Пятёрочке» и «Перекрёстке».
Реклама ООО «Корпоративный центр ИКС 5», ИНН: 7728632689
Шариат это суд по закону Аллаха ﷻ. А в Иране шиитская диктатура с исламским запахом. Хомейни произраильский и проСШАшешный чел. Просто начал дронами левачить, вот его сейчас в СМИ и полоскают.
Каждый день около полудня Хомейни выходил из дома с голубыми ставнями, чтобы произнести речь и провести молитву в саду через дорогу. Он сидел под яблоней и проводил встречи. Десятки, иногда сотни журналистов ежедневно приезжали в крошечную деревню. В своих блейзерах и галстуках, на безупречном английском и французском языках иранские политики переводили, добавляя контекст и округляя края для чувствительных западных репортеров слова аятоллы и его образ так, чтобы отразить их собственное видение будущего Ирана. В результате сложилось впечатление, что это был мудрец-аскет, который не интересовался политикой и «проведет остаток своих дней в семинарии в Куме», как только его цели по смещению шаха и возвращению в Иран будут достигнуты. В газете The Guardian его цитировали:
«Я не хочу, чтобы власть или правительство были в моих руках. Меня не интересует личная власть».
Будущий первый президент Ирана поднатаскал Хомейни после его первого интервью для прессы, где тот рассказал на персидском языке французскому репортеру о своих планах превратить Иран в мусульманскую теократию. Послание отшлифовали во время перевода и Хомейни больше никогда не обсуждал вилайят аль-факих публично. Вместо этого он говорил об Иране, где даже женщина может стать президентом.
В результате на громкие лозунги СМИ, как и сейчас на сжигание хиджабов, включились левые. Левые интеллектуалы Франции выступали против истеблишмента, против власти и против империи. Они видели в иранских революционерах воплощение ценностей, за которые они сами боролись во время революции мая 1968 года на улицах Парижа. Они хотели верить в Хомейни, мудреца под яблоней. Еще в 1964 году Сартра пригласили председательствовать в комитете по повышению осведомленности об иранцах в тюрьмах шаха. Сартр позже заявит:
У меня нет религии, но если бы мне пришлось выбирать, то это был бы аятолла Шариати
В октябре 1978 года, когда Хомейни находился в Неофль-ле-Шато, философ Мишель Фуко отправился в Иран и описал призывы к исламскому правительству как утопический, романтический идеал, одновременно упрекая христианский Запад за отказ от того, что он назвал политической духовностью.
Основная информация из книги Ким Гаттас "Чёрная волна".
Ирано-иракскую войну (1980-1988 гг.) можно назвать войной техники против человеческого духа, ибо 20 миллионный Ирак смог так долго сражаться против 50 миллионного Ирана во многом, благодаря своему техническому превосходству которое в свою очередь компенсировала несокрушимая воля персов к победе. Однако, невозможно свести все только к голой цифре, слепо исчисляющей количество населения, на войну влияло множество факторов, но они скорее дополняли эти две главные компоненты бойни нежели качественно меняли ситуацию.
Война явилась обоюдным детищем Ирана и Ирака, хотя нападающей стороной стал Ирак, персы сделали не мало дабы получить по зубам бронированным кулаком из иракских танков, ведь сразу после победы Исламской революции 79 года и прихода к власти в Иране шиитского духовенства, они принялись расшатывать ситуацию в соседнем Ираке в надежде что местные шииты (часть которых являлась арабами, а часть имела персидские корни) с радостью пойдут строить светлое шиитское будущее вслед за лидером революции – Хомейни. Отчасти им это удалось, иракские шииты довольно удачно ухлопали ряд важных иракских чиновников, естественно Хусейн ответил на это не добрым словом, а пулеметным огнем поставив к стенке тысячи шиитов и еще больше изгнав. Но в большинстве своем иракские единоверцы не оправдали надежд Хомейни и отказались в массовом порядке помирать за Великого Аятоллу, от курдов в той войне иранцам было больше толку.
К сентябрю 80 года - когда началась война, обе стороны подошли напружиненные до предела и, если бы иракцы не напали, вполне возможно, что позже, это мог сделать Иран.
Так почему же Ирак получил превосходство в технике? Почему Ирак в течении войны всегда имел все самое лучшее и передовое, а Иран вынужден был сосать лапу? Причина заключалась во внешней политике Ирана, и это выразилось не только в подстрекательстве иракских шиитов, а также, в захвате американского посольство, попытках расшатать трубу в Бахрейне что оттолкнуло от Ирана арабов Залива, в откровенном хамстве в адрес саудовцев - дескать и молятся они не так, и система правления у них не исламская, и за это, надо бы у них отжать Мекку и Медину (эти претензии многие арабы одобряли). Или еще один пример промаха иранцев, который позволил иракцам заиметь передовые летательные аппараты производства Франции - после того как во Францию удрали несколько иранских оппозиционеров, Иран начал гонять французов по всему Ближнему Востоку (и даже кое-что подорвал и кое-кого убил), чем убедило французов в необходимости поставлять Ираку самое новейшее вооружение дабы поскорее обнулить бешеных персов. В результате такого поплевывания на мир, многочисленная техника Ирана -за десятилетия правления шахиншах вложил в вооруженные силы колоссальные средства и на момент начала войны Иран имел огромное количество новейших образцов вооружений западных стран - из-за введенных санкций стояла без боеприпасов, запчастей, расходников. Арсеналы ломились от оружия, но зачастую толку от него было не много. Не улучшило ситуацию и то, что, часть высококвалифицированного военного персонала иранских вооруженных сил либо сбежала вслед за шахом, либо их поставили к стенке за мятежи или просто для профилактики.
Однако, как показала война техника решала далеко не все, в конце концов Ирак, обладая превосходством в артиллерии, танках, авиации, а также используя газ не смог добиться решающего успеха. И здесь во многом был виноват сам правитель Ирака - Хусейн, который до 87 года - почти до самого конца войны, не просто контролировал войска, а завязал на себя командование подразделениями вплоть до полкового, а иногда и батальонного уровня. Т.е. иракские военные тратили кучу времени на то, чтобы достучаться до любимого диктатора, дабы выслушать его ценное указание и получить разрешение на наступление/отступление, а ведь на это мог уйти не один час, что в условиях боя просто недопустимо и фактически парализует командование.
Такой жесткий контроль не улучшил ситуацию, а скорее наоборот, ибо подчиненные задолбанные постоянным вниманием Саддама и его любовью к казням за любой чих в неправильном направлении, вдохновенно врали любимому вождю об остановке на фронте, надо отметить что лапшу вешали так хорошо и профессионально что только к 82 году Саддам (через пару лет после начала войны) начал догадываться что на фронте, на котором согласно всем докладам иракцы вроде бы постоянно побеждают но почему-то фактически топчутся на узком участке, что-то не так.
Второй момент, который помешал иракцам намотать на гусеницы персов - это нескоординированность родов войск. Во время боевых действий танки действовали отдельно, артиллерия отрабатывала свои задачи, не сверяясь с нуждами пехоты, авиация бомбила то, что на ее взгляд стоило бомбить и чихать хотела на запросы остальных родов войск, а пехота часто шла в атаку без прикрытия, ведь к моменту её атаки все остальные уже отстрелялись, отбомбились, сделали что хотели и получили медали, и поэтому заботы пехоты их не волновали. Иранцы естественно во всю пользовались такими подарками и довольно бодро жгли иракскую технику в промышленных масштабах.
Еще один фактор, отчасти нивелирующий превосходство Ирака в машинах - низкая квалификация персонала. Дорогую технику надо грамотно обслуживать, ухаживать за ней, проводить профилактику, ведь не даром покупка танка это пол дела, на расходники, боеприпасы и прочее ТО в перспективе уходит гораздо больше денег. У Ирака не имелось необходимого количества техников, инженеров, пилотов, поэтому, например, новейшие самолеты Ирака либо просто пылились без дела, либо падали из-за плохих пилотов, либо легко сбивались персами. Потери техники были непомерными и если бы не заемы арабских стран, которые Саддам регулярно клянчил заявляя, что он дескать защищает весь мир от проклятых персов и если Ирака не станет, то еретики-персы придут в каждый арабский дом, изнасилуют все двери и окна, и обесчестят паркет каждого арабского жилища. От такой перспективы шейхам становилось плохо, и они охотно давали бабки (но солдат в помощь не слали).
Только к концу войны, когда иракские военные собрались с духом и твердо намекнули Саддаму что маразм с тотальным контролем надо прекращать, Ираку удалось создать более-менее боеспособную армию, в которой соблюдалась отличная дисциплина и было налажено взаимодействие между всеми родами войск.
Иран встретил войну с огоньком, но прямо скажем в раздрае, армия, которая как раз в 80 году отметилась несколькими бунтами против правящего духовенства в качестве наказания, осталась без генералитета и без многочисленных спецов. Не доверяя оставшимся военным Хомейни решил создать новую армию, так появился Корпус Стражей Исламской Революции (КСИР). Набор в Корпус велся преимущественно через мечети в сельской местности, поэтому качество человеческого материала было ниже плинтуса – многие солдаты являлись неграмотными, а значит, например, не могли заниматься самостоятельно по напечатанным материалам, что значительно сужало возможности для тренировок. Впрочем, духовенство не особо и заморачивалось с тренингом, ибо считалось что дух и вера всему голова и, танк — это конечно хорошо, но пламенное сердце – сильнее. До конца войны армия видела в КСИР тупое деревенское быдло, а КСИР считая себя элитой Исламской Республики демонстративно презирал армию, это обернулось тем что, два подразделения практически не координировали свои действия.
Для того что бы понять психологию поведения персов во время войны, надо сделать отступление и углубиться в историю. После смерти Пророка (632 г.) общину правоверных возглавили халифы, и первые из них, выбирались советом, состоящим из друзей и родственников Мухаммеда. В 680 году умер халиф Муавия и согласно договоренности, трон собирался занять внук пророка - Хусейн, но Муавия не сдержал свое слово и назначил халифом своего сына Язида. Тот понимая, какую опасность представляет для него полностью живой внук пророка (второго внука – Хасана заблаговременно удалось травануть), начал настаивать на том, чтобы Хусейн присягнул ему в верности и таким образом навсегда ушел на скамейку запасных халифов. Но Хусейн отказался. Он разослал письма по всему халифату с призывом восстать против несправедливого правления, и отправился с небольшим отрядом в поход против Язида. Никто не пришел ему на помощь. Люди боялись огромной машины халифата с ее войсками, бюрократией, с ее богатствами и непомерной силой. Но, несмотря на это, Хусейн не переменил своего решения, и с несколькими десятками своих друзей и родственников он продолжил идти против прогнившего режима халифата, где властители забыли о вере, забыли о Пророке, забыли о простых людях, о нуждах которых Пророк так заботился, а важным для них стало только набивание кошелька и своекорыстные интересы. Близ города Кербела его перехватили войска халифа численностью 4000 человек, а с Хусейном к тому моменту осталось 72 человека. Была битва, и разумеется, воины халифа в ней победили, но одновременно они и проиграли потому что, пойдя на смерть Хусейн продемонстрировал пример самопожертвования оставшийся жить в веках. Он показал, что плоть не важна, а важен лишь дух, важны лишь устремления и вера, которые переживут бренное тело. Хусейн оставил в Кербеле свой завет потомкам – не сдаваться перед лицом превосходящего врага, а смело биться, ибо если с человеком Бог он не может проиграть. Умерев Хусейн победил несправедливого халифа и сломал огромную машину страха, возведенную разложившимися властями, дав людям неугасимый маяк веры (каждый год шииты отмечают Ашуру - это плач ь о смерти внука Пророка, и траур по утраченным надеждам).
И данное религиозное наследие, в котором не малую роль играет самопожертвование, очень удачно легло в канву ирано-иракской войны - персы компенсировали техническое отставание людской волей - во время войны они активно использовали тактику человеческих волн (у нас она известна под названием «психическая атака» которую применяли белые во время Гражданской) только персы довольно энергично бегали и во всю стреляли, но принцип был тот же – своим показным пренебрежением к смерти сломать волю врага. Позиции иракцев в буквальном смысле забрасывали мясом. А о методах разминирования, когда вместо миноискателей и контрминной подготовки, применялись живые люди – добровольцы которые сами бросались на мины, слышали все. И в этом слышалось эхо подвига имама Хусейна, человек с его слабой плотью не сдавался перед лицом машин и пуль, а смело шел, не смотря ни на какие потери и собственные страхи, ибо как считали иранцы с ними был Бог, а значит и победа.
Это не значит, что персы всю войну тупо клали людей, ибо оказались неспособны даже к зачаткам тактического и стратегического мышления. Отнюдь, ими проводились красивые операции, в частности они максимально сузили узкий выход Ирака к морю при помощи внезапного захвата полуострова Фао в 86 году, но развить наступление у них не получилось и все кончилось тем что иракцы два года бились об персидские лбы в попытках выкинуть оттуда наглых шиитов.
Но такие неожиданные маневренные атаки являлись для данной войны исключением - обе стороны демонстрировали чудовищную негибкость. Иракские военные обладая техническим перевесом, не могли толком наладить командование и были скованны Всевидящим Оком под названием Саддам Хусейн, а иранцы, зараженные религиозным экстазом, считали, что вера перемелет любую броню и раз за разом наваливались на иракцев человеческой массой.
Безнадеги войне добавила инженерная находчивость иракцев, после неудачного первого тайма им хватило ума в течении пары лет, построить на границе с Ираном гигантскую систему укреплений об которую иранцы доблестно расшибались в мясо. В результате война протекала на узкой полоски земли (см. карту под абзацем), вдоль границы между державами и за все восемь лет отклонялась от нее (границы) не на много. По сути, ирано-иракская война стала реинкарнацией Первой мировой, с ее окопами, бункерами, массированными укрепрайонами и минными полями, только к этому прибавились отравляющие газы, танки, вертолеты и самолеты «Фантом» и «МиГ». После окончания войны в 88 году обе стороны сделали каменное лицо и сказали «мы победили» но по факту никто не добился своих целей: Хусейн начинал войну с намерением отхватить от Ирана лопающуюся от нефти провинцию Хузестан, а персы всю войну повторяли мантру «Хусейн должен сдаться и уйти», а также пытались откусить Басру и т.о. лишить Ирак выхода к морю.
О точных потерях говорить сложно, обе страны оказались очень дружными в преуменьшении своих потерь и чудовищном преувеличении вражеских. По консервативным западным оценкам персы потеряли убитыми 262 000, иракцы 106 000. Согласно английскому экономисты Камрану Мофиду (Kamran Mofid) война стоила Ирану – 627 млрд. долл (ВВП Ирана в 1988 г. – 123 млрд. долл)., Ираку – 561 млрд. долл (ВВП Ирака в 1988 г. – 62,68 млрд. долл).
Как-то довелось мне сидеть в общепите с двумя моими гостями. Общепит этот, к слову, очень неплохой ресторан в центре города. Статусный и готовят хорошо.
Сели за столик, решили сделать заказ. И тут начали включаться пищевые ограничения.
Раджив - индиец, христианин. Очень, кстати, редкий случай, чаще можно встретить индуса-мусульманина или индуса-кришнаита. Он попросил не заказывать ему говядину, индусам корову есть нельзя, кем бы он ни был, мусульманином, христианином, кришнаитом или зороастрийцем. Для индийца есть мясо коровы - совершать богохульство, сродни каннибализму. Все остальное - порк, ламб, чикен - есть можно без ограничений.
Тут вступил Слава, второй гость, который был по паспорту израильтянин, то есть не какой-то там одессит, а самый настоящий иудей, который и шаббат соблюдает, и на иврите читает. Ему кашрут запрещает есть свинину и конину. Все остальное вполне кошерно.
И пока мы обсуждали их пищевые запреты, я решил их огорошить особенностями моей халяльной трапезы. Я заявил, что мне, правоверному мусульманину есть мясо в этом ресторане вообще запрещено. Так как скорее всего животное умерщвляли без соблюдения требуемых исламом процедур, например попросту убили электрическим током. А мясо такого животного - харам. Например, в Германии немецкие турки не покупают мясо в супермаркете, а едут за город. Там есть хозяйства, в которых мусульмане забивают скот по всем правилам. И только такое мясо они едят. Гости мои задумались, вот как у вас все запутано.
И тут я сжалился над ними. Есть одно правило, которое в исламе позволяет соблюсти все меры приличия. Рыба и морепродукты. Все, что выловлено в воде, является халяль, то есть можно употреблять в пищу вообще без ограничений, будь то устрица, кальмар или черепаха (исключение: если выловили в воде аквалангиста, то его есть нельзя).
В общем, заказали мы хороших печеных судаков, и жареного сазана, и щучью икру. И мои гости под это дело еще и водку "Финляндия" продегустировали. Без меня разумеется, ибо вино это самый главный харам. Даже для такого не особо фанатичного мусульманина как ваш покорный слуга.
И бонусом я рассказал им об одной хитрой фетве покойного имама Хомейни. Кстати, я сам не знаю, это правда или вымысел. В 80-х годах в Каспийском море начало катастрофически снижаться количество рыбы осетровых пород. Цены на черную икру на мировом рынке выросли. Иран практически стал монополистом по продаже черной икры. А чтобы запасы стратегически важного продукта быстро не истощились, необходимо было пресечь браконьерство и наложить запрет на отлов осетровых.
Каким образом? Очень простым способом. Имам Хомейни издал фетву, в которой запретил мусульманам употреблять в пищу рыбу, у которой нет чешуи, а есть кожа. То есть всю рыбу есть можно, кроме белуги, севрюги, осетра и прочей стерляди.
За достоверность не отвечаю, может байка. Слышал ее от старого каспийского рыбака в Дагестане.
P.S.: Кстати, о фетвах аятоллы Хомейни. Однажды аятолла издал фетву, в которой призывал всех мусульман никогда, ни по какой причине и просто из любопытства не читать гнусную книгу Салмана Рушди "Шайтанские суры". Однажды я решил соблюсти эту фетву, из уважения к покойному аятолле. За прошедшие 33 года я ни разу не начинал читать книгу "Сатанинские стихи". И скорее всего никогда не прочту. Хотя гложет любопытство, что же там такого страшного написано, что по всему миру прокатилась неслабая волна насилия.
В письме имам Хомейни сказал Горбачеву, что главная проблема, стоящая перед вашей страной, не в частной собственности, свободе и экономике; ваша проблема в отсутствии истинной веры в Бога, та самая проблема, которая втянула или втянет Запад в вульгаризм. Ваша главная проблема — затянувшаяся и тщетная война, которую вы вели против Бога, источника существования и существования и творения.
Письмо имама Хомейни
В середине правления Михаила Горбачева Советским Союзом он получил письмо от имама Хомейни (РА), основателя Исламской Республики Иран, которое всех удивило. Сложилось впечатление, что покойный лидер Ирана написал письмо для расширения двусторонних отношений после окончания иракской войны против Ирана, которая проводилась при полной поддержке Советского Союза, и вывода военных из Афганистана, чего хотел Иран. Но Горбачев был удивлен, узнав, что имам Хомейни, основываясь на своей божественной миссии, призвал его к Богу и к реформированию своей страны на основе учения ислама. В этом письме, которое было доставлено Горбачеву 3 января 1989 года, имам Хомейни преследовал одновременно две цели...
Восхваляя смелость Горбачева в проведении реформ в Советском Союзе, имам Хомейни с редкой дальновидностью и откровенностью сказал ему не думать о возрождении коммунизма в Советском Союзе. В письме говорится: «Всем ясно, что отныне коммунизм можно будет найти только в музеях мировой политической истории, ибо марксизм не может удовлетворить ни одной реальной потребности человечества. Марксизм есть материалистическая идеология, а материализм не может принести вывести человечество из кризиса, вызванного отсутствием веры в духовность, основного недуга человеческого общества как на Востоке, так и на Западе.
Предупредив Горбачева о недоверии к Западу, имам Хомейни также заявил: «Главная проблема, стоящая перед вашей страной, — это не частная собственность, свобода и экономика; ваша проблема — отсутствие истинной веры в Бога, та самая проблема, которая затянулась, или затянет, Запад к вульгаризму и тупику. Ваша главная проблема — затянувшаяся и тщетная война, которую вы вели против Бога, источника существования и творения».
Как и ожидалось, Горбачев в ответ имама; уважительно, но с обобщениями и дипломатическими комплиментами, безоговорочно не принял приглашение имама обратиться к Богу и отвернуться от марксизма. Но три года спустя он понял дальновидность и проницательность имама Хомейни в понимании заговоров Запада и конца коммунизма и Советского Союза. По этой причине несколько лет спустя, восхваляя имама Хомейни и его глобальное послание, он признался: «Если бы мы серьезно восприняли пророчества и советы аятоллы Хомейни в этом послании, мы бы точно не стали свидетелями такой ситуации сегодня»...