Маршрут расположен в 1,5 часах езды южнее от города (СПб), но тем не менее он стоит того чтобы его посетили)
Экомаршрут "Лазурные воды" расположен в заказнике "Север Мшинского болота" и представляет из себя кольцевую тропу вокруг водоёма протяженностью около 4км.
В начале тропы есть большая парковка, но стоит отметить что мы были там в период когда всё кругом тает и поэтому лесная дорога, ведущая к маршруту, была полна достаточно глубоких луж/ям с водой. Проехали без труда, но пару раз на паркетнике немного пробуксовали.
По всему маршруту организованы настилы и мостки в самых труднопроходимых местах.
Часть маршрута проходит по песчаным пляжам.
Маршрут очень приятный, красивый и хорошо организованный. С одной стороны хочется приехать сюда летом потому как уверен что здесь будет потрясающе, а с другой я представляю сколько таких же желающих отдохнуть на песчаном пляже будет здесь в теплое время года)
💡 Давайте осветим мир вместе! Закончите предложение и поделитесь своим ярким моментом:
«Мой _______ безграничен».
🎤 Будь то разрушение барьеров, распространение позитива или изменение ситуации к лучшему, Tiradio поможет вам распространить свой голос и преодолеть ограничения! 🚀 Поделитесь заполненными фразами в комментариях ниже, и давайте вместе осветим путь к безграничным возможностям! 💫✨в
Восхождение на приют под Тубкалем у нас начался с подъема в 6:00 утра и раннего завтрака. Проблема состояла в том, что в начале тропы на Тубкаль на окраине поселка стоит пост полиции, на котором не пускают туристов без гидов. Поэтому нам предстояло пройти пост полиции, обходной тропой по склону горы.
Хозяин нашего отеля молодой парень постоянно спрашивал если у нас гид, мы говорили, что есть. Я нафантазировал, что, если хозяин отеля увидит, что мы пошли в сторону горы без гида, стуканет в полицию и нас перехватят и завернут.
Подъем на Тубкаль в обход полицейского участка
Примерно через минут сорок мы сошли с обходной тропы на основную и начался наш официальный подъем, «подъем в законе». При подъеме нас постоянно обгоняли местные на мулах, которые везли на верх воду, фрукты и аммуницию туристов, другие местные на мулах везли амуницию туристов вниз. В общем тропа на приют под Тубкалем, частенько бывает, довольно оживленная.
местные везут воду и фрукты на Приют
Ремарка: У погонщиков мулов есть такой прикол, в целях облегчения своего подъема погонщик хватается за хвост мула и мул его тащит.
На тропе при подъеме есть несколько родников поэтому литровой или полуторалитровой бутылки с собой на подъем будет достаточно.
Что еще можно сказать о подъеме. Весь подъем у нас занял от отеля до Приюта около 8 часов. 8 часов адской монотонной работы ногами. Часто останавливались на привалы, ели сникерсы, запивали водой из родников. После 12:00 на встречу нам пошли туристы, которые шли в Имлиль, утром они поднимались на Тубкаль. Они все были бодры и веселы, изображали счастье на лицах. Хотя пред этим у них было четыре часа сна, подъем в три утра, восхождение на Тубкаль и практически сразу они начинают спускаться в Имлиль. Спросили у группы поляков как они себя ощущают после подъема, так две тетки за 50 начали кричать, что они очень счастливы, что поднялись на Тубкаль. Со слов гида этой группы поляков у них в подъеме участвовал 73 летний мужчина(!). Откуда только у людей силы берутся?
Когда пригревает солнце, идти, всё же, приятнее.
Когда дотопали до Приюта, расположились в нём и надо было идти есть, я поднялся с кровати и чётко почувствовал - не полежу еще 10-15 минут - потеряю сознание. Это так, к слову, насколько хороша и приятна была эта «8-часовая прогулка».
По пути подъема на Приют нам попадались несколько стаек туристов, которые шли, в основном по двое, были правда и одиночки, а ближе к Приюту группы стали побольше.
Туристы на вопрос о том, как им собственно понравился подъем? Изменилось что-либо в их жизни? — отвечали однотипной фразой, которая повторялась «Да это просто это ещё одна гора в моей жизни», хотя по видео видно, что вопрос этот туристов смутил - и один молоденький парень просто отвернул голову после вопроса.
Разговоры с туристами на философские темы сильно смущают туристов, как будто у них спросили что-то постыдное.
Заселение и первые странности.
Поднявшись на Приют первым делом обнаружили то, что приюта там действительно три - один справа - совсем невзрачный, другой слева от нас - большой и самый вроде бы известный, «Mouflon Refuge», чуть выше — французский Приют (как его называют), и там из трубы валит дым, собираются люди в своих цветастых альпинистских одеждах, сидят за столами, разговаривают.
Решили осмотреться и зайти сначала в Приют «Муфлон», чтобы посмотреть, что там за цены. Изначально, мы предполагали, что в Муфлоне цены будут выше, т.к. все его координаты и телефоны есть в Гугле и людям проще связаться с отелем, чтобы сделать бронь.
Цена в Муфлоне оказались такие (1 дирхам примерно равен 10 российским рублям):
Ночь - 150 дирхам Ночь и завтрак - 200 дирхам Полупансион - 300 дирхам Полный пансион - 400 дирхам Комната на двоих - 720-800 дирхам Комната на четверых - 1500 дирхам Комната на шестерых - 1850 дирхам Комната в башне на шестерых 2200 дирхам Семейная комната - 2500дирхам Семейная комната с душем - 2800 дирхам Частная комната на 12 человек - 3500 дирхам Это всё, как вы понимаете, цены за одну ночь.
Приют «Муфлон»
Приют Муфлон оказался мрачноват - достаточно большой холл, маленький окна почти не пропускают свет и такое впечатление, что первый этаж – это, чуть ли не темница. Второй этаж был посветлее и поприятнее, холл с колодцем, огороженным деревянными перилами, диваны, колонны, отделанные зеркалом - вполне себе горное приличное жилище.
Первый этаж "Муфлона" оказался мрачноват
Хозяин отеля пообещал нас заселить в комнату, где больше никого не будет - у него посетителей практически не было, то, что мы видели – это 5-6 гостей расположившихся в столовой на лавочках. С точки зрения того, где жить самому, если ты действительно приехал подняться на Тубкаль и осмотреть окрестности - я без сомнения выбрал бы этот вариант Приюта. Тихий, уютный, навевающий атмосферу горного шале + спокойный хозяин, который никуда не торопится и судя по его предложениям и манере общения - он явно не жлоб.
А вот второй этаж уже гораздо более симпатичный
«Номер» в Приюте "Муфлон"
Однако, нам поступил совсем другой заказ от писателя А.А. Меняйлова: наблюдать за туристами, а следовательно, нам нужно идти на самую бойкую точку из предложенных и смотреть за туристами там. Так мы рассудили и распрощавшись с хозяином (или служащим) первого Приюта побрели во второй.
Второй Приют отличался своим подходом к гостям уже хотя бы тем, что у них не было четкого прейскуранта цен и все цены давались со слов. Хотя и более мелкий, менее уютный, менее просторный, однако ж цены в нём оказались выше на 20 дирхам чем в первом: 170 дирхам за ночь с человека, а если ты хочешь помыться в душе - то доплати еще 10 дирхам. Поэтому, после того как мы оплатили пару ночей за двоих в Приюте, то ужаснулись - 7000 рублей за пару ночей фактически в хостеле, битком забитым народом. И за что?! Ведь Приют не предоставляет даже постельного белья!
Но, ничего не поделаешь, - не нравится - живи в палатке или топай обратно.
Второй Приют гораздо более многолюдный
И выглядит более современно
Первое, на что мы сильно удивились, поднявшись на Приют - это то, что все туристы, находящиеся там излучали атмосферу бодрости, энергии, они как будто искрились, суетились, подпрыгивали на месте от бурлящей внутри них энергии. Разве они не поднимались также как и мы 8 часов в гору? Откуда у них столько энтузиазма? В общем, в Приюте творилось нечто невообразимое - трудно описать то людское море, в которое нам пришлось окунуться. Энергичность практически всех туристов на контрасте с нашей полной опустошенностью от подъема просто поражала...
Вы, наверное, видели все эти баптистские сборища, где под музыку адепты церкви каких-нибудь свидетелей Иеговы, которые бьются в экстазе, что дескать вот-вот и воссоединятся со своим богом? Когда здоровенные мужики начинают кружиться, трястись, словно одержимые демонами, но всё это выдаётся за благодать божью... Вот, что-то похожее удалось наблюдать здесь, на Приюте. Разве, что ни один турик в конвульсиях не повалился на пол с криками «Я вижу Его! Господь, предо мною!», но атмосфера была похожая.
Зарисовка вторая «Загадка отмороженных детей на приюте»
Нас удивляло, что всем взрослым было пофиг на нахальное поведение детей в приюте. Ну ладно, постояльцам пофиг, не мое дите и хрен с ним, но почему администрация приюта бездействовала? И не только бездействовала, но и потворствовала детям.
Малолетний отморозок пытается разломать стену
Итак, не успели мы еще заселиться в приют, как на сцене появился мальчик лет 10, который вел себя очень вызывающе, обращал на себя внимание, хулиганил, ломал оборудование приюта, но при этом никто из старших его не урезонивал. Позже выяснилось, что «вождь краснокожих» и его брат сыновья англичанки, которая, с её слов - коучер по бизнесу и хозяйка клининговой фирмы.
Наше наблюдение этих детей началось с того, что «молодое дарование» схватило железный крюк и начал выдирать камни из стеновой кладки и кидать эти немаленькие камни, кажется в своего брата. Делал все эти манипуляции молодой отморозок с особым остервенением и «энтузиазмом».
Следующая сценка из жизни отмороженных детей была разыграна в столовой приюта. Вечерело, солнце садилось за западный край скал, в приюте становилось прохладно и администратор приюта, его звали Эсин, принес газовый баллон с горелкой для того, чтобы разжечь современную чугунную печку- камин. Эсин открыл стеклянную дверцу печки, зажег газовую горелку и вставил её между плотно уложенных поленьев, внутри печки. Плотный факел начал свое дело, пламя было довольно-таки сильное, настолько что ощущался легкий гул в помещении.
И тут появляется десятилетний «Вождь краснокожих»...
Мальчик подскочил к газовому баллону, без страха и сомнений открутил вентиль газового баллона на полную мощность, увеличив размер пламени раза в четыре и сел рядом с печкой, созерцать результаты своих трудов. Я посмотрел на мальчика, удивился его смелости и активности, начал снимать его на видео.
Следующий шедевр раскрепощённого поведения европейских детей, удалось заснять в той же столовой. И что я увидел, наш «герой» уже с помощью своего младшего брата, в процессе общения с 20 летним парнем, выдирал ему волосы, залез ему на голову и преспокойненько там восседал. При этом этот истязуемый нисколько не сопротивлялся, такой нахальности детей, а спокойно общался с отморозками, как будто так и должно быть.
Еще «вождь краснокожих» и его брат любили устроить любимую забаву «начни орать в комнате, где спят уставшие люди». Особенно рьяно они это делали в то время, когда спала их мать забившись в угол комнаты. Все взрослые, заходя в комнату, увидев спящего человека переходили на шепот, в отличие от наших персонажей, которые наоборот, забегая в комнату, только увеличивали уровень исторгаемых децибелов.
Как позже выяснилось, такое поведение ребенка обусловлено тем, что он — сын наркоманов, которые о нормальном воспитании детей не имеют ни малейшего представления. А еще чуть позже – что весь Приют — это ВЕРТЕП НАРКОМАНОВ НА СВЯЩЕННОЙ ГОРЕ ТУБКАЛЬ. Но эту тему мы раскроем в следующем выпуске. О том, чем наркоманы отличаются от нормальных людей с жреческой точки зрения — Вы можете ознакомиться в трудах писателя Алексея Александровича Меняйлова, в его книге "Жреческая палеонтология", а также в видеоматериалах, представленных на его сайте (он легко гуглится)
Вечером, предваряющим наше восхождение на Тубкаль, мы узнали у местного гида, прожившего всю жизнь в Имлиле, что Шамхарух, святилище которого находится в атласских горах рядом с селением Имлиль (Эмлиль), – это дух, который урегулирует вопросы между людьми и духами. Дескать если некий дух неправ, что мучает безвинного человека, то он изгоняется Шамхарухом из тела человека. В том числе можно изгнать безумие, болезни, бесплодие у женщин.
святилище Шамхаруш в ноябре 2023-го года
Легенда про Шамхарух такая: был на земле пастор (shepard), у которого была собака. Каждое утро она исчезала и появлялась лишь на следующее утро, после чего собака через некоторое время опять исчезала. На следующее утро история повторялась. И так каждый день. Пастору захотелось выяснить - куда же собака ходит по утрам, что выискивает, где пропадает?
Пастор собрался в дорогу и пошел за собакой, держась на некотором удалении. Собака шла в гору, шла долго... В горах собаку встречал старец в белых одеждах, а также белая лошадь. Встретив собаку, старец и лошадь пропускали её вперед и так они и шли: собака впереди, а старец и лошадь позади, пока не доходили до того места, где сейчас основано святилище Шамхарух. Лошадка и старец в белых одеждах исчезали в воздухе как мираж, а собака продолжала лежать, указывая на святилище. И так все люди осознали, что это место является священным и тут же воздвигнули здесь святилище Шамхарух.
Исмаил, наш собеседник, говорит, что само святилище и Шамхарух относятся к теме чёрной магии, но Шамхарух - почему то с его слов - вроде как святой. Как такое возможно, – в моей голове это так и не уложилось. Забавно, что святилище основала как бы собака - где она легла, там и основали святилище короля джинов.
святилище Шамхаруш в ноябре 2023-го года (вид с туристической тропы, ведущей на Тубкаль)
Еще хочется отметить, что юмор ситуации состоит в том, что обращение к духам по Корану - это страшный грех, это «харам», это запрещено, но если вы подниметесь к святилищу Шамхаруха, то узнаете, что вход туда, в тайные комнаты, где производятся колдовские ритуалы – разрешены только мусульманам. Как это сочетание запретов и разрешений понять – мы так и не сообразили.
Про Шамхарух известно также то, что по вторникам производится обряд судейства между людьми и духами. Во вторник служители Шамхаруха наряжаются в белые и зеленые одежды, потому что белый и зеленый являются цветами флага духа Шамхаруха. Флаги этих цветов будут видны поднятыми на белом камне, который находится на Шамхарухе и рядом с которым производятся жертвоприношения. Этот белый камень – не какая-то природная аномалия, а просто местный валун выкрашенный белой краской. Почему-то именно рядом с ним проводятся обряды.
уроженец Имлиля, Исмаила, наш собеседник в теме колдунов Марокко
Со слов Исмаила, существует всего 7 духов, 7 королей джинов, среди которых есть и Шамхарух:
Аль-Маямин и Черная королева Айша / Паша Хаммо / Сиди Муса / Лала Малика/Лала Мира / Шамахруш и Аль-Бухали. У каждого духа есть свой флаг и своя музыка.
Статью, которую с которой он это читал и показал мне, перевести на русский через машинные переводчики сложно – там какой-то возвышенно-литературный арабский язык, но из того, что я понял так это то, что каждый дух отвечает за какой-то определенный грех:
Есть дух, отвечающий за сожжение людей
Есть дух, отвечающий за кропопролитие
Есть дух отвечающий за прелюбодеяние и содомию
Есть дух отвечающий за безумие
Есть дух отвечающий за судейство (Шамхарух)
Другое не понял.
Из статьи выходит, что обряд с духами производится как минимум 2 раза в год, один из них - в день рождения Пророка. Тут, наверное, уместно сказать, что один из мусульман в чате telegram Travel.Marocco дал комментарий, что день рождения Пророка - это не канонический мусульманский праздник, однако же здесь, в Марокко, его празднуют с большой помпой - тогда может это скорее праздник в честь 7-ми королей джинов, прикрываемый любовью к Пророку? Скорее уж так.
По приведённому Исмаилом источнику, человек, ведущий ритуал поклонения королям джинов, переходит из комнаты одного духа в другую, исполняя определённые ритуалы - в первой комнате обжигает себя огнём, во второй бьет себя палкой, в комнате сумашествия - смеется на берберском языке, (а в комнате прелюбодействия, наверное, происходит что-то поинтереснее).
Удивил ещё и комментарий к статье: один мужик упомянул, что всё это колдовство поддерживается и спонсируется марроканскими властями.
Сама статью на арабском можете найти в гугле по запросу
كتتقام ليلة على شرف الملوك السبعة لي هوما facebook
Всё это было бы просто очередной городской байкой, если бы у нас не было и другой информации, что в Марокко, люди облечённые властью, перед тем, как победить на выборах или перед тем как у них наклёвывается повышение на службе — непременно идут к королю джинов на поклон, чтобы он помог им в их начинаниях. Надо полагать, что приносят какие то жертвоприношения. Такое вот устройство власти в стране магрибских колдунов.
на святилище колдунов развевается марокканский герб.
фото из Имлильской группы facebook. Как говорится, «человек похожий на Билла Клинтона и его жену». Может и он перед тем как избраться в президенты ходил на поклонение к Шамхаруху?
Также Исмаил рассказал мне, что в Имлиле проводятся фестивали музыки - и показал мне фотографию со страницы местной фейсбук группы. Пожалуй, теперь у каждого музыканта можно спросить: «А ты играешь в честь какого короля джинов?»
фото из имлильской группы facebook: музыкальный фестиваль в Имлиле.
Если вы интересуетесь темой магрибских колдунов, магией и мистикой, то рекомендую ознакомиться с трудами писателя Алексея Александровича Меняйлова, который даёт научное объяснение этим феноменам и у вас перестанут дрожать колени перед теми людьми, кто "наводит порчу", "сглаз", и теми кто "вампирит" на вас. Вполне практические знания, с успехом применяемые в жизни. Следующий статья из этого цикла будет посвящена Приюту, отелю у подножия горы или, что то же самое "Вертепу наркоманов на священной горе"
На воскресенье я собирал группу для поездки к водопаду Трчкан, и семь любителей приключений откликнулись на мой призыв. Однако, вместо ожидаемого удовольствия, мы получили море неожиданных эмоций.
Мы утопили машину. Смотреть без регистрации и смс.
Наша машина утонула в реке, и невозможно представить чтобы я не поделился с вами этой историей. С утра все казалось прекрасным: отличная компания, прекрасная погода и сильное желание увидеть водопад. Но как только мы доехали до брода на реке, ситуация изменилась.
Обычно мы переходим эту реку пешком, задрав штаны и немного промочив ноги. Однако, в этот раз с нами были девушки, которые не хотели такого расклада. К тому же, воды в реке было больше, чем обычно. Наш водитель Армен решил рискнуть и форсировать реку на своем автомобиле. Риск оказался неоправданным и машина заглохла и остановилась. Ужас? Нет, это было только начало. Когда вода начала заливать салон, мы поняли, что ситуация становится критической.
Представьте, в машине находятся 4 мужчины и 5 женщин, которых нужно срочно эвакуировать из реки. Мы сняли обувь, прыгнули в воду и, стараясь не паниковать, на руках, спинах и плечах помогли девушкам добраться до берега. Конечно, не обошлось без падений в воду, но в целом все обошлось.
На берегу участники группы начали сушить ноги и одежду я же начал паниковать. С одной стороны, беспокойство за участников, с другой – за Армена и его машину. К тому же, нужно было думать, как выбираться из ущелья когда нет связи. Лихорадочно думаю о выходе из ситуации. Надо было организовать возвращение людей домой, а машина из города едет дольше чем через час. Телефон заработал только в вершины высокой горки и я вспомнил, что в ближайшем селе живет племянница супруги. Она могла бы сильно нам помочь найти машины для девушек но и тут все оказалось не так просто.
Через полчаса поисков, звонков и ожидания мы узнали, что все мужчины села собрались отмечать рождение сына односельчанина и сидят в местном доме торжеств. Никто из них не захотел покидать пир и отвезти нас в Гюмри.
Чтобы не стоять на месте, мы решили пройтись пешком. В итоге нашлась только одна машина, которая откликнулась на наш зов и за немного денег водитель отвез девушек в Гюмри. Я не знаю, почему этого мужчину не пригласили на празднование, но если он это читает, то мы все очень рады этому.
Беспокойство за девушек прошло, остались только парни. Поняв, что из ближайших сел никого трезвого не найдем, я позвонил своему свояку в город. Пока он ехал к нам на своей машине, мы разговорились и протоптали огромную часть пути.
За это время Армен, оставшись у машины один, тоже делал звонки разным людям и в итоге дозвонился до МЧС. Когда мы топали до села, где все напивались, рядом промчался Урал со спасателями.
В итоге свояк появился в клубах пыли около села Башгюх, и мы загрузились в его машину. Не мог же я бросить Армена, поэтому мы решили, что меня довезут до перекрестка к водопаду, а я останусь с Арменом и будем смотреть, что можно сделать с машиной.
И каким же было мое счастье, когда по встречке промчался наш микроавтобус! Мы все были удивлены и, догнав его, узнали от радостного Армена, что спасатели легко вытащили машину. Он быстро разобрал ее и оказалось, что с мотором не случился гидроудар. В итоге он больше часа колдовал над железяками, сушил и чистил разные детали, и наш прекрасный Вито завелся! Это было действительно чудом.
В итоге, мальчики группы тоже благополучно доехали до города, Армен довез и меня и теперь самая важная работа, это провести диагностику машины и последствий затопления. Всю ночь молился, чтобы было без серьезных последствий и не попали бы на большие деньги. Уверен, что Армен и его Вито еще не раз будут нас возить в прекрасные места.
Как только очухался от всего этого всем участникам вернул выплаченные деньги, еще раз принес самые искренние извинения и успокоился только тогда, когда заверили, что такое приключение еще долго не забудется и ко мне нет претензий.
Больше интересного пишу в телеграме и показываю в инсте (не запрещена в Армении), но ссылки ставить не буду, зачем вам они...
На третий день решили ещё раз сходить на нижний водопад и посмотреть, что там происходит. Впечатлила группа узкоглазых туристов, но они явно были не из Китая, а из какой-то страны, типа Малайзии, Индонезии или Южной Кореи. Запомнились они тем, что были полностью неадекватные, улетевшие: играли в «дай пять» со своим гидом, фотались со смайликами, кривляниями, записывали видео улюлюкая и дико улыбаясь.
Местный имлильский гид развлекает своих азиатских туристов.
Веселья полные штаны. Ставь лайк, если поверил их счастью.
Глядя на них думалось: «Как же вам всем должно быть хреново, чтобы вы так выдавливаете из себя счастье?». Невольно пришла на ум ассоциация про тётку-коучера из Южной Кореи, которая писала книги о позитивной психологии, как решать проблемы и относиться к жизни легко и непринуждённо. О боже, какие простые рецепты должно быть в её книге! Мне, чтобы не смотреть в сторону потолочного крюка, нужно за день хотя бы какое-то время провести за хорошей книгой или занимаясь психокатарсисом, а тут у людей пруха - натянул улыбочку, дал «пять» своему гиду-козлу и по жизни всё просто отлично.
Правда есть маленький ньюанс: та коучер по весёлому настроению покончила жизнь самоубийством у себя в квартире, но последователи её живы и продолжают улыбаться.
Чхве Юн Хи (Choi Yoon-Hee) – коучер по позитивной психологии. "Улыбайся, пока не застрелишься" Co.
Упоротых весельчаков из разных стран там хватало. Когда я их снимал украдкой, было чувство, что я лезу в личную жизнь людей и делаю, что-то постыдное. Было чувство вины пред людьми, которых я снимаю. Поведение людей на водопаде было подобно дежавю. Когда ты смотришь,– вроде бы люди другие, а поведение абсолютно одинаковое. Это бросалось в глаза, потому, что туристы изображали из себя утрировано счастливых. Счастливы были все одинаково, как под копирку. Еще от этих европейских туристов очень сильно пахнет стиральным порошком и они выделяются своей опрятностью. Европейские туристы которые ночуют в Имлиле перед подъёмом на Тубкаль в поселке рассекают в нарочито белых одеждах.
Чистая одежда - конёк иностранцев. У нас, вахлаков, отношение к одежде попроще.
Немного посмотрев на симпатичных, но сумасшедших узкоглазых девиц пошли к отелю «Касба» (Kasbah du Toubkal). Подсказал нам этот отель хозяин отеля, в котором мы живём. Рядом с Саидом (хозяином нашего отеля) пришла мысль - а где собственно жили все эти Цукерберги и Джеймс Бонды здесь, в Имлиле? Что то не видели мы пока отелей достойного уровня. Саид ответил однозначно: «в отеле “Касба”»!
Дэниел Крейг (третий слева), в отеле Kasbah du Toubkal
Дочь Дональда Трампа (вторая справа) в отеле Kasbah du Toubkal
Марк Цукерберг на подъезде к Kasbah du Toubkal (Имлиль)
Джуд Лоу - посетил Kasbah du Toubkal (со слов владельца отеля Майкла МакХьюго)
Пол Маккартни – посетил Kasbah du Toubkal (со слов владельца отеля Майкла МакХьюго)
Стив Джобс – посетил Kasbah du Toubkal (со слов владельца отеля Майкла МакХьюго)
Говорят, прямые ссылки на Пикабу запрещены, а тем более я тут новичёк – наглячать не буду. Поэтому ,кто не верит, что эти люди были в Kasbah du Toubkal - по первым трём фото гуглите фейсбучную группу по Имлилю (Имлиль ин май харт или что-то около того), а по трём последним фото - ищите в Ютубе документалку по Kasbah du Toubkal с интервью Майкла МакХьюго. Снимали её, кажется, чехи.
Этот отель - единственное, пожалуй, здание, которое разрушилось от землетрясения в Имлиле. К нашему удивлению, отель был открыт, туда можно было зайти без всяких дресс-кодов, предварительного бронирования, а всё потому что этот отель находится на реконструкции после землетрясения. Номера остались целы, а вот ресторан и веранда, на которой гости принимали пищу - разрушена чуть ли не до пола. Это здание просто рухнуло, осталось лишь несколько стен.
Kasbah du Toubkal - разрушенный ресторан отеля
Kasbah du Toubkal - разрушенный ресторан отеля
Вот мы и попали в эту атмосферу снующих туда-сюда людей, рабочих, прорабов и тд. Мастер по строительству по непонятной нам причине не стал нас выгонять, а наоборот - любезно показал нам комнату для конференций, а также два номера, в которых проживали приезжающие гости.
Комнаты обставлены просто, но всё же чувствовалось нечто элитное в этой простоте, как будто приложена рука мастера-архитектора, дизайнера, так что всё смотрится гармонично и богато. Одной из фишек интерьера является то, что ванные комнаты отделаны мрамором на спиле которых видны аммониты, белемниты, причем в большимх количествах. Наверное, богатенькие тоже хотят прикоснуться к миру аммонитов, только с какой целью - загадка.
На всё это богатейство лучше смотреть, чем читать - это будет наглядно понятней
Комната в отеле стоит порядка 20.000 рублей на наши деньги (за ночь)
"Предбанник" у комнаты отеля
Ванная комната
Мрамор с аммонитами и белемнитами
Аммонит на мраморной плите в ванной.
Райский уголок отеля
После того как мы окунулись в мир богатейства, нужно было спуститься в центр Имлиля и еще поковырять какой-нибудь информации, но т.к. забыли взять с собой что-нибудь поесть, то решили перекусить в местной богодельне. Заказав по два блина по 15ДХ и чай с кофе, сели понаблюдать за местными туристами с высоты открывающегося вида терассы кафе. Особо мы ничего не нанаблюдали, однако через где-то минут 25-30 сидения на этом месте я почувствовал, что из меня каким-то образом ушли все жизненные соки, осталась только усталость и озлобленность на всё и всех. В общем, центр Имлиля никак не способствует отдыху, возможно и хорошо, что мы выбрали отель в отдалении от центра. Собрав свои последние силы, поковыляли домой.
Это путешествие вдохновлено писателем Алексеем Александровичем Меняйловым. Если вам зашёл этот контент (а особенно ролик! ведь я над ним так старался!), то приглашаю вас ознакомиться с творчеством А. А. Меняйлова - его книгами и роликами, находящимися в свободном доступе в сети Интернет.
Уже прошли колени, и вообще, благодаря когнитивным искажениям в мозге, все уже кажется не таким страшным. В первых двух частях я разразилась прям негативом.
Ну и собственно было, на что пожаловаться. А теперь хочется написать про хорошее в походе, что помнится с трепетом, благодаря чему всплывают в сознании образы и, что заставляет пролистывать фоточки снова и снова. Про переходы я писала, а про радиалки нет. Было несколько мини походов из лагеря без рюкзаков. Первый к озерам, но мы дошли только до первого, т.к. ноги нещадно болели.
Зато какие виды!
Следующая радиалка была в долину Ярлу. Это типа место силы- там камень Рериха.
На камне "фанаты" Рериха нарисовали какие то символы, не понятные для нас непосвященных. Вся долина в схронах из камней. Один был разрушен- внутри лежала кукла. Вероятно народ туда с просьбами всякими ходит. На хребте можно увидеть Мать Природу.
Если присмотреться, справа можно различить профиль женщины- она и есть. Вокруг росли эдельвейсы. Не впечатлили.
Ещё был мини-поход к храму погибших альпинистов. Как раз оттуда была хорошо видна Белуха.
Мы стояли лагерем около реки Ак-Кем, каждый раз, когда я к ней спускалась, я не могла насмотреться на Белуху.
Она всегда была разная.
Вообще Алтай божественный.
И ещё я никак не могла перестать фотографировать цветы. Каких только не было!
В общем, Белуха навсегда останется со мной- я смогла, я дошла. Сейчас остались только хорошие воспоминания.
Их есть у нас! Красивая карта, целых три уровня и много жителей, которых надо осчастливить быстрым интернетом. Для этого придется немножко подумать, но оно того стоит: ведь тем, кто дойдет до конца, выдадим красивую награду в профиль!