Ответ на пост «Третий закон Ньютона в движении»
Когда я пытаюсь повторить что то крутое
Но что то идёт не так...
Когда я пытаюсь повторить что то крутое
Но что то идёт не так...
Дисклэймер, дальше будет бубнеж с нотками сарказма.
Как я определяю дзеновость поста.
1. Ономастика.
Там не будет ни Лен, ни Марин, ни Викторов, ни Семенов. Писаки-дзеняки используют колхозно-совхозные нарочито просторечные формы имен: Ленка, Манька, Ванька-встанька. Либо будут Бабы Глаши, Нюры, Авдотьи и прочея Серафимы Никитишны.
2. Речь и речевые обороты также как и имена будут нарочито просторечными и многословными. Т.е. те описания героев или событий, которые не имеют отношения к делу совсем.
"Сижу я на своей нижней полке ругаюсь с бабкой, жду начальника поезда, и вижу идет к нам в начальственной форме Витька - мой одноглазник бывший, а он у нас еще в 11 классе вымахал за 180, косая сажень в плечах, все девки по нему так и сохли, но он с Машкой встречался, а после школы они 3 деток успели сделать, и все мальчишки. Он эту бабку одним мизинцем на боковушку у туалета посадил, а меня в СВ!"
3.Сбрендивший Дамблдор.
а) С главным героем будут происходить события описываемые пациентом с БАР в маниакальной стадии. И все события чрезмерно яркие и идут друг за другом бесконечным потоком, словно итоговые баллы, которыми Дамблдор награждает Гриффиндор под бурные и продолжительные аплодисменты учеников.
"Подарили нам на свадьбу денег, ну мы с Сережкой долго думали что делать, и решили съездим в Америку, когда еще подвернется такая возможность. Прилетеле в Нью-Йорка, красота конечно, но дорого решили сэкономить на ресторанах, пошли в магазин, набрали что нужно идем платить. А на кассе, вы не поверите, Ленка Сидорова сидит. Я ей
- Лен эт ты?, - смотрит на меня да не узнает.
- Это ж я Дуня Пердунова!
- Ой Дуняша, не узнала!
Пока то да се обменялись телефонами, а еще Ленка-то баба хитрая, как-то так все пробили, что я заплатила только за жвачку.
Вечером в гости к Ленке поехали живет в пентхаусе на Манхеттене, удачно замуж вышла то ли за банкира, то ли за компьюторщика... В итоге весь отпуск у нее провели, и на гостиницу не потратились"
б)Не помню как называл этого персонажа В.Я. Пропп в своей "Морфологии волшебной сказки", но, как и говорил выше, герой часто будет знаком с каким-то слишком высокопоставленным лицом, причем не по причине родственности, а потому что в 83 году один раз столкнулся с ним в лифте. И вот этот высокопоставленный персонаж всячески помогает главному герою.
В итоге такая дзенятина перенаполненная салютами, фейерверками, чудесными событиями, напоминает торт, в который вбухали "сахару чтоб по вкуснее", а он стал приторным.
Поэтому писаки пожалуйста используйте принцип est modus in rebus.
Конкурс мемов объявляется открытым!
Выкручивайте остроумие на максимум и придумайте надпись для стикера из шаблонов ниже. Лучшие идеи войдут в стикерпак, а их авторы получат полугодовую подписку на сервис «Пакет».
Кто сделал и отправил мемас на конкурс — молодец! Результаты конкурса мы объявим уже 3 мая, поделимся лучшими шутками по мнению жюри и ссылкой на стикерпак в телеграме. Полные правила конкурса.
А пока предлагаем посмотреть видео, из которых мы сделали шаблоны для мемов. В главной роли Валентин Выгодный и «Пакет» от Х5 — сервис для выгодных покупок в «Пятёрочке» и «Перекрёстке».
Реклама ООО «Корпоративный центр ИКС 5», ИНН: 7728632689
Семилетний сын спросил: слово "верблюдки" ругательное?
Я в замешательстве
Вьетнамская культура пестрит сказаниями и легендами, в которых реальные люди превращаются в мифических персонажей. Такой легендой обросли исторические данные о восстании против Второго китайского завоевания, которое возглавила юная вьетнамская девушка, ставшая национальной героиней Вьетнама.
Теперь ее уважительно величают госпожой Чьеу, но в 248 году Чьеу Тхи Чинь (Triệu Thị Trinh) едва исполнилось 19 лет.
Непосильные подати возложили на бедных крестьян Вьетнама наместники в эпоху Второго китайского завоевания Вьетнама, длившегося больше 500 лет с 43 по 544 годы. Юная девушка устала изо дня в день наблюдать тяжелую жизнь вьетнамского народа под китайским гнетом и вдохновила тысячи вьетнамцев на борьбу с оккупантами.
История эта случилась так давно, что источники не сходятся в точности некоторых данных и даже точное имя героини вызывает споры. Однако, и старые летописи, и последние исследования рисуют похожую картину.
В 226 году в горной местности Куан Йен в районе Куу Чан (провинция Тханьхоа сегодня) родилась девочка. В раннем возрасте она потеряла родителей и стала сиротой. Воспитывалась будущая госпожа Чьеу старшим братом. Ее брат Триу Куок Дат был лидером местного поселения и служил окружным командующим. Повзрослевшая Чьеу Тхи Чинь хорошо разбиралась в боевых искусствах и имела железную волю.
Историки указывают, что за Чьеу числится убийство невесты собственного брата, которую Чьеу считала жестокой. Но в итоге брат Чьеу сражался в восстании, возглавляемом сестрой, плечом к плечу.
«Я скорее отсеку голову морскому чудовищу, чем стану гнуть спину в служанках или наложницах» – такие речи приписывают Чьеу Тхи Чинь в «Краткой истории Вьетнама», написанной в 1921 году вьетнамским политиком Чан Чонг Кимом.
Не в силах терпеть гнета захватчиков, объединившись с армией брата, девушка собирала мятежников для восстания против власти завоевателей. Очень скоро военные действия развернулись в оккупированном регионе. Летописи изображают образ воительницы, перемещающейся верхом на слоне в желтых одеяниях. Чьеу именовала себя «генеральшей в золотом платье». Именно в таком виде можно встретить легендарную Госпожу Чьеу на канонических иллюстрациях в храмах, прославляющих ее подвиг. Солдаты уважали ее и почитали, как святую.
В 248 году в результате восстания 19-летней Чьеу был убит китайский наместник Зяоти (так назывался в Китае захваченный вьетнамский регион).
Китайское правительство, возмущенное бунтом порабощенных вьетнамцев, отправило в мятежную провинцию армию из 8000 воинов с приказом подавить разгоревшееся восстание. Бои повстанцев с китайцами продолжались в течении полугода, но Чьеу потерпела поражение. Потеряв свою армию, Чьеу Тхи Чинь бежала и покончила с собой.
И после ее смерти вьетнамцы верили, что бессмертный дух «генеральши в золотом платье» продолжает защищать земли вьетов от захватчиков. С тех пор в трудных сражения воины Вьетнама слышат рев слонов и шум восставшей армии Чьеу.
Восстание под предводительством Чьеу Тхи Чинь не стало окончанием Второго китайского завоевания, но позволило народу ощутить свободу воли и выдержать почти два столетия тяжелой экспансии перед подготовкой к следующему мятежу.
ериканский профессор Дэвид Марр посвятил личности Чьеу страницы своего исследования вьетнамской истории, написанной в начале 20 века. По его сведениям, взятым из исторических летописей, это была женщина ростом 2,7 метра с огромными грудями, которые она закидывала на спину, и голосом, звучавшим, как храмовый колокол. Она съедала десятки тарелок риса и проходила сотни километров в день. Именно такой видели вьетнамцы свою «генеральшу».
Легенда, раскопанная Марром в летописях, говорит, что китайцы недооценивали Чьеу, поскольку она была женщиной (в Китае был жесткий патриархат). Но Чьеу побеждала. И китайский полководец не мог остановить ее, пока не придумал хитрость. Он приказал своей армии раздеться догола. Чьеу увидела это и отступила от отвращения. Ее армия была разбита без лидера.
Дэвид Марр также описывает легенду о том, что дух покойной преследовал разбившего армию Чьеу китайского военачальника. И ему удалось избавиться от наваждения, только развесив вокруг дома 100 пенисов.
Спустя 3 века (в середине 6го века н.э.), когда Вьетнаму удалось освободиться от Второго китайского завоевания, вьетнамский император Ли Нам Де из новой правящей династии повелел построить храм, прославляющий смелость госпожи Чьеу и преданность своему народу. Воительница получила от императора множество посмертных титулов. И реальная девушка стала легендой, о которой воспевают гимны и называют вьетнамской Жанной Д’Арк.
Восстание Чьеу стало последним женским восстанием (мы уже писали о восстании сестер Чынг). С его окончанием лаквьетские идеалы пришли в упадок.
Во многих городах Вьетнама можно встретить улицу, названную в ее честь Bà Triệu (госпожа Чьеу). Вьетнамцы строят в ее честь храмы, рисуют ее, снимают мультфильмы, чтят ее память.
Последнее время всё горячее пестрит заголовками с шаблоном "Ответ на пост ...", хотя в содержании нет никакого ответа или опровержения утверждений из оригинального поста, да и отвечать никто никого не просил.
После "Ещё ответ на пост..." глаз совсем вытек, а в сумме по тегам "Ответ" и "Ответ на пост" 7,7К постов! ТСы, понимаю, что плашку "На волне" без волны не прицепишь, но простые связанные истории это не ответ. Подумайте на минуту подольше над названием, пожалуйста.
Доктор Мариам Аль-Сохель из Кувейта изобрела способ излечения от гомосексуальности, основанный на традиционной исламской медицине. Об этом она заявила в эфире местного телеканала Scope TV. Репортаж перевел на английский язык и опубликовал институт MEMRI, занимающийся исследованием СМИ Ближнего Востока. Лечение, предлагаемое доктором Аль-Сохель, включает в себя определенный режим питания, молитвы и специальные ректальные суппозитории. Свечи призваны уничтожить «анального червя», питающегося семенем, — он, по мнению женщины, и вызывает гомосексуализм. Такой червь якобы поселяется внутри представителей «третьего пола» (так доктор называет гомосексуалистов, а мужеподобных лесбиянок именует «четвертым полом») и вызывает у них сексуальное влечение к мужчинам. Рекомендуемая Аль-Сохель диета должна возвращать пациенту мужественность. Она включает в себя растительные продукты, растущие под землей, — репу, редис, картошку, морковь — они якобы помогают мужчине чувствовать стабильность. Вся программа, по словам автора, основана на исламской медицине и использует современный научный метод. В эфире программы Мариам Аль-Сохель заявила, что получила в Международном союзе университетов в Турции (IUU) докторскую степень в области «секс-менеджмента», исследований гомосексуальности и сексуальных домогательств.
Айфоном можно или нужно подтереться?