Родственники шлют и шлют по почте и телефону религиозные картинки, яркую ерунду и дурацкие рассказы на тему " медведь родил белку, белка родила слона".
пф. мой типичный диалог в воцапе или телеграме (С)-собеседник, (Я) - я :):
У нас маленький ребёнок с отставанием в развитии, на инвалидности. Родственники при обсуждении особенностей ребенка как-то деликатно ушли в сторонку, все умеют красиво выражаться, чтобы найти подходящие слова и не ввязываться в ком практически нерешаемых проблем. Щадят свою психику. Мы с супругом справляемся, привыкли.
Родственники шлют и шлют по почте и телефону религиозные картинки, яркую ерунду и дурацкие рассказы на тему " медведь родил белку, белка родила слона".
Выкручивайте остроумие на максимум и придумайте надпись для стикера из шаблонов ниже. Лучшие идеи войдут в стикерпак, а их авторы получат полугодовую подписку на сервис «Пакет».
Кто сделал и отправил мемас на конкурс — молодец! Результаты конкурса мы объявим уже 3 мая, поделимся лучшими шутками по мнению жюри и ссылкой на стикерпак в телеграме. Полные правила конкурса.
А пока предлагаем посмотреть видео, из которых мы сделали шаблоны для мемов. В главной роли Валентин Выгодный и «Пакет» от Х5 — сервис для выгодных покупок в «Пятёрочке» и «Перекрёстке».
Реклама ООО «Корпоративный центр ИКС 5», ИНН: 7728632689
Толич начал совещание зажигательно, с несмешной штабной шутки про дознавателя и отдел БСП. Потом он долго и занудно перечислял действующие операции, заставляя всех собравшихся записывать их сроки начала и окончания. Это была его любимая фишка, еще в бытность главным инспектором он обожал доебаться с этой информацией до рандомного опера из территориального отдела. А потом отечески укорять в нерадивости его непосредственного начальника, начальника непосредственного начальника и все вышестоящие прослойки, выезжающие на палках этого опера.
В это время я сидел и рисовал в ежедневнике сирийского террориста. Моделью террориста выступал Рома, сидевший напротив меня, так как его одухотворенное рыло очень напоминало побритого и постриженного, довольного жизнью Хаттаба, замечтавшегося о гуриях с сиськами.
В момент заливки черным цветом бомбы у террориста, Толич вернул меня к реальности:
- Валюша, а вот этот материальчик всё-таки я отдам тебе. Ты все равно занимаешься Десноямском, поэтому посмотри и его - ТТ передал мне привезенный вчера материал по Бабаеву.
- Покажи его лингвистам на предмет экстремизьма. Шеф всегда смягчал букву З в подобных словах что лично меня по жизни улыбало.
Я понял что с этого дня, всё говно, пришедшее из Десноямска, будут сливать мне. Очередной попадос, в позатом году подобным образом на меня скинули в дополнение к этническому экстремизму линию политики.
Тогда мне ночью прилетело срочное указание ТТ выехать в поселок Хреномболталово, рядом с городом, в которой местный батюшка буквально лез на крышу от притеснений двух братьев дагестанцев, державших в поселке пилораму. Вроде все выглядело так, что злобные горцы, ненавидящие все русское, начали насаждать свои порядки в деревни, начав с самого святого – местного подвижника отца Феодора.
По факту оказалось, что отец Федор сам из бывших участковых, какими то правдами и неправдами был в начале двухтысячных назначен сюда из Московской области, где он был придворным священником одной бандитской группировки. Отпускал грехи убивцам и отпевал убиенных конкурентами за долю малую из общака))). В деревне Федя привык жить на широкую ногу, привык к тому, что ему на халяву перепадали ништяки от сельской администрации и местных коммерсов. Церковь Федор поддерживал в исправном состоянии (но не более), а основной поток даров он направлял на личное подворье, где жил с двумя взрослыми сыновьями и женой. Подворье состояло из трех этажей, гаража на три автомобиля и одноэтажной заимки в финском стиле у озера в двадцати километрах от поселка.
Когда в поселке выкупили разваливающийся коровник под пилораму два кавказца, Федор немедленно обратил свой алчный взгляд и на них.
Даги, конечно, были тоже далеко не ангелы, однако понятия имели и, традиционно для дагестанцев, уважали религиозных деятелей. Поэтому в течение пары лет они безвозмездно поощряли строительные порывы Федора стройматералами: брусом, доской и даже дровами. Потом аппетиты батюшки стали вовсе нехристианскими и он потребовал с дагов столько пиломатериала, что им можно было огородить всё Хреномболталово крепостными стенами, по типу древнего Козельска. И это при том, что Федор уже давно отстроил себе все что можно, включая заимку и рубленую "в лапу" будку для собаки. И вот тут все завертелось крайне быстро: дагестанцы отказали в пиломатериале, на следующий день на них полетела жалоба во все структуры области о том, что дымы пилорамы (а там, разумеется с нарушениями, отходы сжигали) скрывают от местных даже небо, даже аллаха и через неделю горных братьев ошкурили все возможные проверяющие органы.
Дагестанцы, в отличие от русских, иногда сдаются. Одним вечером они взяли в качестве голубя мира местного главу администрации, недорогого вискаря, закуски и поехали к Федору решить дело переговорами. Однако было уже поздно. Служитель культа закусил удила. Он не стал сам даже выходить к мирной делегации, а послал двоих сыновей, которые из-за трехметрового забора вылили на чорный-чорный мерседес пилорамщиков банку белой краски. И два дебилушки сынка тридцати и двадцати шести годков каждый с тщательностью выполнили задание папаши.
Крики оскорбленных горцев, согласно последующим опросам местных, могли заставить задрожать весь Кавказский хребет. Вполне понятно, что братья аварцы наговорили столько, что голубь мира упорхнул в свой кабинет и заперся там, ожидая как минимум объявления контр-террористической операции.
Фёдор же остатками белой краски начертал (церковным, блядь, шрифтом!!!) на своем заборе призыв к мятежу и приготовился к обороне. Поскольку он таки был священник, и сам бывший милиционер, а вовсе не спецназовец, подготовка к обороне заключалась в снаряжении всех пяти дробовиков дробью (шестеркой, на утку) и распивании полутора литров водки на троих с сынами. Такие меры не могли не дать о себе знать – уже в темноте батюшка пальнул по проезжавшему мимо БМВ Х6. Московские хлыщи, ехавшие по шоссе из Москвы были очень удивлены и испуганы, но, слава Богу, ни они ни машина при обстреле не пострадали. Они и заявили по факту о ебанутом с дробовиком, и вся эта история из статуса местечкового конфликта, приобрела все черты областной проблемы.
Первым, естественно, на праздник жизни прилетел участковый
Он же был первым послан на хуй Федей прямо через забор. Участковый не остался в долгу, сообщил Феде, что ему пиздец, и поскрипел на своем УАЗике в администрацию, узнавать в чем дело.
Отец Федор же, прибухнул ещё, и понял, что участковый, к гадалке не ходи, связан коррупционными связями с дагестанцами, и непременно задумывает штурм. Вместе с ружьем и водкой, Федор поднялся на колокольню церкви, зажег там файер (явив при этом чудо, так как не спалил деревянное строение) и начал бить в колокол, созывая народ. С высоких трибун, пастырь объявил о том, что всю власть захватили кавказцы, призвал людей вооружаться, и, перед лицом господним, объявил региональной власти нечто вроде рокоша. После чего скрылся в своем подворье.
К двум часам ночи у церкви уже был целый крестный ход: порядка пятидесяти местных, и больше тридцати человек из различных структур, от администрации до ФСБ. Мало того, на пилораме у братьев-аварцев базировался серый «Урал» с ОМОНом, сотрудники которого проводили профилактические беседы (в основном невербального характера) с её мигрантскими обитателями таджикской национальности. Вся эта дискотека пересказывала друг другу охуительные истории, не имеющие с фактами ничего общего. Разгребать это все пришлось нам, двоим операм из ФСБ и трем участковым.
В ускоренном темпе, примерно к пяти часам утра, всё-таки стала понятна вся «картина маслом».
К девяти, в кабинете главы администрации, было собрано совещание (куда ж без совещаний, без них не могём) на котором было принято решение вызвать вышестоящее начальство отца Федора, не Бога конечно, а представителя епископата, желательно самого митрополита. Честно говоря, не думал что он приедет, но просьбам ФСБ, очевидно не отказывают. Буквально через час немецкая колесница привезла митрополита и его присных. Однако тут всех ждал жесточайший облом. Федор с утра перенервничал от количества людей в форме под окнами и выпил куда больше чем требовалось для снятия стресса. Митрополиту, из-за забора, было указано направление «на хуй», а так же он был объявлен «слугой сатаны». Кроме этого, через забор в направлении священников было вылито что-то желтое и пахнущее ацетоном.
После такой беседы, митрополит (кстати в целом неплохой мужик, я потом с ним познакомился) молча сел в машину и умотал.
Побегать в этот день нам пришлось еще много. Днём к протрезвевшему Федору нам удалось заслать сотрудника из ЛРР с которым он имел приятельские отношения. ЛРР, вооруженный нашими инструктажами, сделал невозможное: он убедил Федора (спиздев, что его горных врагов уже увезли в тюрьму) сдать оружие ему лично.
Ближе к вечеру мятежный отче обнаружил, что он трезвый и у него закончился алкоголь. Он отправил поочередно обеих сынов в стекляшку, но не дождался, потому что сыны были оперативно задействованы в ОРМ «наведение справок», а попросту опрашивались моим напарником в ПАЗике ОМОНа.
Федор решил действовать сам, и тут у меня выпал шанс пообщаться с ним напрямую. Вдвоем со старшим от ФСБ мы взяли Федю в оборот и красочно расписали ему все последствия его восстания, а так же его судьбу, в случае продолжения. После часа беседы, Федор (которого при этом не хило ломало с бодунища) согласился, что ему надо сознаться в административном правонарушении и отсидеть профилактические несколько суток. При этом злодею мы дали возможность собраться, попрощаться и успокоить попадью, и по-тихому увезли его в территориальный отдел, где ему технично составили протокол. Оповещенный сотрудниками ФСБ судья вкрячил Федору пять суток и отправил отдыхать.
Руководство, даже церковное, никогда не любит когда его прилюдно хуесосят. Пока Федор отсиживал административное наказание, в епархии в темпе вальса лишили батюшку прихода. На место Федора был назначен молодой священник. Буквально в течение десяти дней Федор распродал большинство имущества (за исключением огнестрела, его изъяли) и выехал на ПМЖ в Белоруссию. При этом дагестанцев также убедили избавиться от своего бизнеса и его выкупил вполне себе какой-то нейтральный лабус. В поселке Хреномболталово на годы наступила тишина и спокойствие. Через год я узнал, что мятежный Федор замутил нечто похожее у бульбашей, за что был вообще отлучен от церкви.
Ну а мне, в качестве поощрения, было торжественно передано дело в шести томах с оригинальным названием «политический и религиозный экстремизм» и, чтобы не плакал, вручена грамота ))).
Пы.сы. Прошу не обижаться на мое ёрничанье в отношении православного священника. Описываемый тут Федор не священник, и не православный, а тот самый служитель культа, который "опиум для народа". Один из тех кто, на мой взгляд, обесценивает хорошие стороны православия как религии. Может позже расскажу о настоящем батюшке, который произвел на меня неизгладлимое впечатление.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл запретил в служении на три года иерея (священника) Дмитрия Сафронова из храма Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе. Текст соответствующего указа появился на сайте Московской епархии.
Отмечается, что у Сафронова забрали право преподания благословения, ношения рясы и креста священника. Ближайшие три года он проведет в храме преподобного Пимена Великого в Новых Воротниках в качестве псаломника, где будет выполнять поручения настоятеля.
При этом, когда срок несения епитимьи закончится, РПЦ примет решение по поводу дальнейшего служения Сафронова.
Сафронов — выпускник Московской духовной семинарии. В 2006 году он получил сан диакона, после чего начал служить в храме Покрова на Лыщиковой горе. 26 марта 2024-го он провел панихиду по Алексею Навальному на Борисовском кладбище.
Ранее патриарх Кирилл назвал преподобного Пимена Угрешского небесным покровителем ФСИН.
По человечески - человек крещённый умер, по правилам его должны отпеть и похоронить! Чем провинился священнослужитель который его отпевал?
Чувствуешь что лучше и умнее других? Но как это продемонстрировать? Есть решение. становись воинствующим атеистом и презирай тех кто не разделяет твоих убеждений. Для начала запомни эти простые и мудрые мысли, которые помогут тебе победить в споре любого "веруна" и продемонстрировать более веской культурный уровень.
Необходимо регулярно ( не менее 3-5 раз в день) сообщать людям что Бога нет. Если станут сомневаться скажи что Бог, это старик на облаке или в космосе и его там не видел Гагарин. Если "веруны" начнут сообщать что он выглядит по другому. находится везде итд , не верь. Если начнут приводить свои религиозные тексты в качестве доказательства, - смейся. Атеисты давно установили что Бог на облаке и его нет, а все эти рассуждения о духе, вездесущести недостижимости это конечно вранье.
Наука давно все доказала. Если "веруны" (или агностики, они тоже веруны просто под прикрытием) сообщают тебе что Большой Взрыв не подчиняется ни одному из известных законов физики , что квантовая теория никак не контачит с теорией гравитации не верь, откуда им знать. Они ведь молятся целыми днями и им не разрешают читать научную литературу, ее ведь религия давно запретила, это факт установленный учеными атеистами.
Настоящий воинствующий атеист обязан не верить именно христианским религиям ( можно еще не верить иудейской, атеисты доказали что это одно и то же, не стоит обращать внимания на то что евреи и христиане расходятся во взглядах) . Ислам и буддизм лучше не трогать, первый опасно, второй непонятно, ибо лучшие научные факты которыми оперирует воинствующий атеист, изложены в агитках 20-30х годов для вчерашних неграмотных крестьян. Поэтому чтобы не быть осмеянным( а это недопустимо, осмеивать имеют право только настоящие атеисты) не рассуждай на тему остальных религий.
3. Лучшие доводы и агитация ( как уже указывалось) это агитки большевиков 20-30 годов. Максимум 60-70х. Отклоняться от них нежелательно, так как придется разбираться что собственно мы осуждаем. А там дана полная и исчерпывающая информация позволяющая тебе мой друг претендовать на культурное и моральное превосходство над "верунами", гнать их и насмехаться над ними.
Вышеперечисленный доводы важны для серьезного научного спора или обсуждения в кругу единомышленников. В споре с "верунами" лучше всего просто обойтись презрительными оскорблениями оппонента. Это покажет насколько ты умнее и морально и культурно богаче "верунов", как мощна наука и твои лапищи.
5. Никогда не забывай что именно ты, воинствующий атеист с рождения угнетен и вынужден терпеть отнятое у тебя право оскорблять "верунов" и их взгляды на жизнь. Борись за право оскорблять других людей по религиозному принципу, без оскорблений "верунов" воинствующий атеизм может погибнуть и тебе придется страдать. Обязательно называй адептов религии и религию как нибудь искаженно оскорбительно. Без этого ты не можешь носить гордое имя воинствующего атеиста.
6. Помни, даже если ты безработный, а церковь поблизости построили на пожертвования верующих и сочувствующих людей, на самом деле это все построено за твой счет. У них денег куры не клюют, а у нас на водку не хватает, доколе будем терпеть? Гораздо справедливее было бы отдать эти деньги тебе. Никогда не забывай этого и обязательно распространяй в обществе эту информацию. Может быть когда то "верунов" запретят а деньги будут отдавать тебе, за то что ты боролся.
Зная эти простые правила можно быть первым среди равных в обществе воинствующих атеистов, рубить плюсики за публикацию карикатур начала прошлого века и гордится своим моральным и культурным превосходством.
Храмовый комплекс в честь индуистского бога Вишну, построенный королём Сурьяварманом II в первой половине XII века. Переделан в буддистский следующим правителем Джаяварманом VII к 1150 году.
Это самое большое религиозное сооружение в мире. Площадь комплекса - 162 га. Это 227 футбольных полей. По большей части комплекс построен в течение 30 лет.
Комплекс построен на плавающем фундаменте, который в Европе освоят только в XIX веке. Это значит, что с территории всего комплекса был снят слой грунта, затем утрамбован слой песка, поверх уложен снятый слой грунта, и сверху утрамбован ещё слой песка. А вокруг выкопан канал с водой, которая поддерживает одинаковую влажность всего фундамента. Помимо своих размеров храмовый комплекс мог поразить современников облицовкой золотом и художественным оформлением.
Обратите внимание на фото выше. Там на перекрестке видно людишек... По-другому в масштабах Ангкор-Вата и не скажешь.
Хоть он и никогда не забрасывался людьми полностью, но после распада империи кхмеров, пребывал в запустении с XIV века. Есть записи XVII века, говорящие о посещении храма японскими буддистами. Ангкор-Ват был освещён для мировой публики вскоре после экспедиции Анри Муо в 1861 году.
Проблема в том что это все спастись так не знаю как. Вот не говорится про пост и про молитву за мир как средство улучшения качества молитвы и говорится Иисусова молитва даст. Она даст в сытости, слабый негатив и выход грехов долгое время одно и тоже. Скажем 10 лет подряд. Благодать изредка как ответ на какое то добро. И куча людей ждут когда даст. Но не дает. Мало этого.
Вот в молитве и за мир ни с чем не надо бороться.Потерпеть искушение и Бог дает благодать всегда. Это способ хорош тем что мудрить особо не надо как в других способах. И Святой Паисисй Афонский говорит о этом способе как завести с утра мотор.
вот такое устроение духа будет в благодати и не как по другому. И здесь вот стану святым начну делать добро неверно. Делай добро сейчас и станешь святым.
Бог взял на себя наши грехи и мы как соработники можем на себя взять трохи и потом в них покаяться. Вот собственно это и есть добро. Есть разные способы, например, молитва за других и через покаяние(искушение) Бог дает благодать. Но я это уже кучу раз писал и этим всем всем надоел. ))) И через красивые посты как вариант.
Ну а проклятие есть способ скинуть на кого то грехи которые на тебе. Думаю есть и другие способы. Понятно что это зло.
И там и там итог смирение и тишина и благодать.
Только в первом случае законная и трудная, а во втором случае быстрая легкая и беззаконная.
Вот такое Добро и зло.
Получается и бесы и Праведники хотят одного, благодати. Способы разные.
Думаю рай или ад по балансу добра и зла. В связи с тяжестью от форумов и проклятиями с целью скинуть тяжесть думаю так. С форумов тяжесть с не моих личных грехов и если я в части покаюсь а в части скину на других, я все равно буду в плюсе.