Своенравный питомец
О городских статуях ходит множество легенд.
Кто-то говорит, они оживают по ночам, плетут интриги, заводят дружбу с людьми. Живу здесь много лет, но ни разу со статуей не разговаривала.
Это не значит, что легенды врут.
Однажды, возвращаясь домой после вечеринки, я заметила бронзовую Минерву, которая сидела на своём постаменте, устало подперев голову рукой. А ещё видела, как мраморная нимфа из парка, прикрывает глаза от солнца и отгоняет от себя мошек лавровым венком.
Но оживают не только люди.
Люблю свой маленький балкон на последнем этаже старого дома. Летом я пью чай, глядя поверх крыш, зимой выбираюсь покурить. Здесь все проблемы будто улетучиваются — вместе с дымом, который поднимается в небо.
А ещё я вижусь с ней.
Лет двести назад архитектор украсил горгульями один из наших соборов. Он ещё не знал, что статуи в Городе не любят сидеть на месте. Как бронзовые птицы и мраморные ангелы расправляют крылья и скрываются среди облаков, так и горгульи полюбили носиться по округе.
Одна из них — перепонки на крыльях старательно вырезаны из мрамора, левый рог немного обломан — постоянно прилетает ко мне.
У нас возникло что-то вроде дружбы. Горгулья будто чувствует, когда я решаю покурить или выпить кофе. Чёрная точка появляется над крышами. Рассекая воздух, она приближается, опускается на перила, вытягивает шею, не приближаясь, выжидая.
Я осторожно протягиваю руку, позволяю обнюхать свои пальцы. Холодный мрамор касается кожи. Горгулья признаёт меня и позволяет погладить себя между рожек.
Кажется, я слышу довольное мурчание.
Она остаётся, пока я не допиваю кофе — или не тушу окурок в пепельнице. Мы вместе смотрим на небо, считаем звёзды, провожаем закатное солнце.
Берусь за ручку двери. Горгулья расправляет крылья. Должно быть, сейчас полетит занимать своё место на фасаде собора.
Но я знаю, завтра она вернётся.
18/366
Одна из историй, которые я пишу каждый день - для творческой практики и создания контента.
Вы хотите головоломок?
Их есть у нас! Красивая карта, целых три уровня и много жителей, которых надо осчастливить быстрым интернетом. Для этого придется немножко подумать, но оно того стоит: ведь тем, кто дойдет до конца, выдадим красивую награду в профиль!
Ну наконец!
В однoм пapке cтoяли двe cтатуи, долго стояли, 100, 200 лет никто не знает.
Решил Бог смиловаться над ними, оживил их и говорит:
— У вас есть 15 мин. делайте что хотите.
Статуи взялись за руки и убежали в кусты, возвращаются через 10 минут счастливые. Бог им:
— У вас ecть eщe пять минyт
Cтатуи снова в кусты.
Решил Бог посмотреть, что они там делают, смотрит, статуи держат голубя, одна другой:
— Теперь ты его держи, я нa нeго cpать бyду!
Богиня Кали в Дакшинешваре
Кали
Статуя богини Кали в Дакшинешваре — менее трех футов высотой. Богиня изображена стоящей на простертом теле Шивы, который лежит на серебряном лотосе о тысяче лепестков. Статуя Шивы изваяна из белого мрамора, статуя Кали из черного базальта. Кали наряжена в алый шелк и убрана драгоценными украшениями. На ней пояс из отрубленных рук и ожерелье из черепов — все это вырезано из белого мрамора. Она показывает язык — одни истолковывают это как кокетливый жест, некогда распространенный среди бенгальских крестьянок, другие утверждают, что богиня слизывает кровь. Рук у нее четыре. В одной из левых рук она держит отсеченную голову, в другой — окровавленный меч. Одна из правых рук благословляет верующих, другая приподнята в жесте, похожем на тот, что часто можно видеть в статуях Будды, который означает: ничего не страшись.
Символика шокирует своей наглядностью, она должна отталкивать приверженцев занятной западной ереси, утверждающей, будто милое и приятное «реальней» уродливого и отвратительного. Индусская философия, напротив, утверждает, что отвратительное и приятное равно реальны — или равно нереальны, — что обе нити нашего опыта спрядены единой силой. Мы уже видели, что Кали есть Шакти, а Шакти есть Сила Брахмана, которая и созидает, и разрушает. Кали изображена как Матерь и как Погубительница, она дарует жизнь и смерть, благоденствие и беды, радость и горе. Поклоняющиеся ей должны воспринимать житейские удачи и провалы как «игры Матери». И на самом деле, любой иной подход к человеческой ситуации есть просто сентиментализм. Значит, хотим мы или нет, мы должны научиться любить Кали. Когда научимся, то сумеем воспринимать наш жизненный опыт целостно. Тем самым мы преодолеем страх и отвращение, равно как и желания тоже.
Можно услышать невежественное объяснение, будто Кали победила или умертвила Шиву — поэтому ее изображают стоящей на его простертом теле. Это не так. Рамакришна давал такое толкование их взаимоотношениям: Кали стоит на груди Шивы, Шива трупом лежит под ее ногами, взгляд Кали устремлен на него. Все это символизирует соединение Брахмана и его Энергии. Брахман вне действия — поэтому Шива недвижно простерт на земле, Кали, Энергия Брахмана, не отрывает глаз от Шивы, потому что способна действовать только благодаря наличию Брахмана. Только через Брахман способна она созидать, сохранять, разрушать. Шива санкционирует все, что делает Кали.
Кристофер Ишервуд
Рамакришна и его ученики
Кали