Героизация Пугачёвской сволочи или герой освободитель Башкирии от «русского ига»⁠⁠

Предисловие

Наверное, только самые аполитичные люди не слышали о героизации различной дряни вроде Бандеры или Мазепы на территории Украины. Однако далеко не всем известно, что отнюдь не только Украина прославляет различную сепаратистскую и ультранационалистическую погань. К примеру, в братской Армении стоит памятник пособнику нацистов Гарегину Нжде, которого местные власти всеми силами пытаются воздвигнуть в лики святых наряду с его сподвижниками из Армянского легиона СС и движения Цегакрон.

https://pikabu.ru/story/genotsid_russkikh_v_90_chast_11_5897...

В странах Балтики и Польше так же возводятся монументы различным поганцам, против которых воевали наши славные деды. Однако представите моё изумление, когда обнаружилось, что памятник очередному борцу с Россией стоит в…

Башкирии. Да, да. Причём не просто стоит, в честь него называют улицы и переулки, его именем именуют своих детей, а сам он изображён аж на гербе Башкортостана. Возможно, кто-то из вас ещё помнит, что несколько месяцев назад я уже писал об этом регионе, затрагивая тему местного национализма.

https://pikabu.ru/story/genotsid_russkikh_v_90_chast_8_57638...

Тогда мне показалось, что я откопал всю имеющуюся об этом информацию. Что ж, видимо пропустил, моя оплошность. Буду исправляться.

Персонаж, о котором сейчас пойдёт речь вероятнее всего вам неизвестен, однако в Башкирии его знаю очень хорошо. Родился наш «герой» 16 июня 1754 года в семье потомственных тархан (тюрская знать). Его отец был старшиной Шайтан-Кудейской волости, служив на тот момент в составе Российских императорских войск. Он участвовал во многих сражениях, начиная с зачистки разбойничьих шаек на дорогах и заканчивая войной с польскими шляхтичами под командованием легендарного Суворова. В итоге за верную службу помимо наград ему пожаловали во владения земли и деревни в Оренбургской Губернии. Казалось бы, всё должно было сложиться хорошо, но, как это иногда бывает, жизнь преподнесла Юлаевым неприятный сюрприз.

Изъятие земель

На дворе стоял 1768 год. Ровно 6 лет с того момента как императрица Екатерина II взошла на трон, доказав всем, что женщина вполне способна быть великой властительницей не менее великой страны. По её приказу после долгих лет застоя, впервые после смерти Петра I, Россия вновь решительно взялась за индустриализацию и подъём образования, что безусловно было крайне правильным решением для сугубо аграрного государства. К сожалению, как это обычно бывает, подобные изменения сопровождались такими неприятными вещами, как принудительное переселение или изъятие крупных земельных участков, что отнюдь не могло вызывать восторга у значительной части населения.

Подобная участь не обошла стороной и Башкирию. Местная администрация зачастую просто конфисковывало земли под нужды государства, переселяя людей на необжитые территории. Юлаев же будучи одним из старшин башкирской общины Шайтан-Кудейской волости стал решительно этому противодействовать. По документам, полученным из Оренбургского государственного архива, стало известно, что на их земли претендовал некий влиятельный заводчик Я. Б. Твердышевский. Однако даже при содействии администрации, у него не получилось получить права на территории.

Тогда заводчик пошёл на хитрость и воспользовавшись разногласиями внутри общины смог заключить соглашение с одним из их старшин, которые по совместительству являлись собственниками земли. Подобная сделка была незаконна, поскольку для таких операций нужно было получить подпись всех владельцев. Однако губернская администрация закрыла на это глаза, ведь на этих землях Твердышевским были построены Симский и Катавский заводы, который приносил куда как больше пользы, чем дикие земли. Юлай впоследствии предпринял многочисленные попытки в суде доказать незаконность договора, но все дела были им проиграны и в добавок на общину наложили крупный штраф в размере 600 рублей. Подобная несправедливость сильно повлияла на Юлаевых, уже тогда зародив в их головах семя бунта. Однако оно бы так и не дало росток, если бы не грянувшие события.

* Нет, это не опечатка. По башкирски будет Салауат.

Преступная дорога

Как уже говорилось ранее, реформы Екатерины были приняты отнюдь не радужно. Вкупе с серьёзным усилением крепостного права и царящей социальной несправедливостью, они спровоцировали гигантскую волну недовольства, которая своими бурными водами стала поглощать своими водами тёмные умы населения. Негодование буквально кипело и булькало в головах народных масс, стремясь вырваться наружу обжигающими потоками. Единственное что останавливало данный процесс, это отсутствие лидера, способного повести за собой толпы недовольных. И он не заставил себя ждать.

В 1772 году по стране прокатился слух о чудесном спасении Петра III. Полагаю, подобное известие должно было весьма удивить его жену и по совместительству императрицу Екатерину II, которая лично видела бездыханное тело своего горе муженька, хоть и будучи инкогнито. Думаю, вы уже догадались что речь идёт о Емельяне Пугачёве, который видимо отдавая дань традиции Лжедмитрию решил, назвавшись царём легитимизировать свой бандитский поход по городам и крепостям русским. Ввиду того, что императорские войска в это время сражались против турок, ради нашего первого и не последнего присоединения Крыма, подавлять восставших было просто некому. Солдаты же на местах сами были недовольны положением дел и при первой удачной возможности присоединялись к самозванцу.

Анзалин и Салават Юлаевы долго присматривались к восставшим, но в конце концов поддавшись пропаганде и видя их успехи решили изменить своей военной присяги и встать на сторону бунтовщиков в декабре 1773 года.

Русский бунт, бессмысленный и беспощадный

С этого момента судьба Юлаева старшего нас не сильно интересует, ибо в отличии от сына он не получил столь широкой известности в Башкирии. Впрочем, кому интересно знать, его поймали ровно через год после присоединения к бунтующим, 31 октября 1774 года. Сынок оказался не лучшим стратегом и продержался лишь немногим дольше, будучи схваченным 25 ноября 1774 года. В итоге весёлая семейка провела остаток дней на каторге, что, учитывая масштаб их преступлений иначе как везением не назовёшь. Впрочем, мы сейчас не об этом. Нас больше интересует что умудрился натворить Салават в период Крестьянской войны.

Данный товарищ участвовал фактически во всех ключевых сражениях и был замешан более чем в 28 баталиях против императорских войск. Так же на какое-то время он смог вернуть земли отца, предав разорению находившиеся там Катавский и Симский заводы. Это событие было опиисано в историческом исследовании «История Пугачёва» написанном знаменитым поэтом и историком Александром Сергеевичем Пушкиным на основе опубликованных документов:

Салават с новою шайкою злодействовал в окрестностях. Уже Симской завод был им разграблен и сожжен.

Впрочем, если вы решили, что дело ограничилось зданием, то специально для вас привожу отрывок одного письма, отправленного в Москву одним из очевидцев тех событий:

Каслинской и Каштымской господина Никиты Никитича Демидова заводы оныя ж башкирцы все выжгли, как завод, так и селение, а с людьми что зделали — о том ещё здесь не слышно.

Ещё большие подробности нам раскрывает другой документ, отрытый некогда в государственных архивах Российской Империи:

Тот Симской завод от собравшейся башкирской толпы под предводительством злодея Салаватки Юлаева и отца его Юлая весь вызжен, а люди мужска пола порублены, выключая тех, кои могли убратца в леса для спасения жизни… А про женский пол нам объявляют, что собраны де они теми башкирцами в одно место и вымучивают из них деньги, многих обнажили и чинят всякия надругательства.

Вот очередной доклад Троицко-Саткинской конторы:

«15 декабря, в 8 верстах от Саткинского завода башкирцы отняли лошадей у четверых мужчин и одной женщины, выехавших с завода за сеном, и их самих застрелили».

Выписка из партикулярного письма, полученного Москве 7 дня 1774 году // Пугачевщина. М.; Л., 1929. Т.2.С.265:

«А они, злодеи – башкирцы, у нас всегда везде русаков губят; а 28 июня Каслинской и Каштымской господина Никиты Никитича Демидова завод оныя ж башкирцы все выжгли, как завод, так и селение, а с людьми что зделали, - о том еще здесь не слышно».

Существуют и более мрачные подробности тех событий. Вот вам один из тогдашних документов Российской Империей под кодовым названием РГАДА. Ф.6. Д.592. Л.565:

«Сего майя 23 числа в полдни Сибирской дороги старшина Юлай Адналин с сыном своим Салаваткой собравшись злодейскою шайкою башкирцов по примеру около тысячи человек напав на означенной завод. Всех заводских служителей, а именно священника Симеона Львова, плотяного Анисима Григорьева и других работных людей, по примеру всего человек до шестидесяти перекололи до смерти. И тот завод разграбя, фабрику с плотиною, церковь божию и все заводское селение сожгли, а я уже лежа между мертвыми телами все вижу. И ночным временем пробрался до сех мест лесами в числе трех человек того завода крестьянами… которые, однако теми злодеями тяжко изранены. Жена моя того завода и малые робята истреблены теми злодеями или с собой увезены того не знаю. И после разорения того симского завода, вся та злодейская толпа прошла к катавскому господ наших заводу, но разорен ли или еще, того не знаю же» .

Об этом зверстве нам так же сообщают свидетельства уцелевших симчан:

«Крестьянин с шестью бабами сказывал, что башкирцы весь тот Симской завод сожгли и людей всех порубили…» .

Рапорт подполковника Михельсона:

«Симской завод, которой весь выжег, а жителей умертвил, по известиям, 102 человека; некоторых из явившихся ко мне иноверцов вешал».

Письмо приказчика Ивана Хлебникова от 3-го июня:

«Третьего дня получили мы от симского завода печальное приключение от бежавших от толь люда в Уфу, ваших крестьян двадцати осьми человек, кои нам объявили, что тот симской завод от собравшейся башкирской толпы, под предводительством злодея Салавата Юлаева и отца его Юлая, в числе более тысячи человек сего мая 23-го числа весь вызжен, а люди мужска пола порублены, выключая тех кои могли убратца в леса для спасения жизни. Как объявляют крестьяне, теперь по лесам и естли они от башкирцов спастись могут, то непременно явятца… в Уфу, а про женский пол нам объявляют, что собраны де они теми башкирцами в одно место и вымучивают из них деньги и многих обнажили и чинят всякия наругательствы…» .

Осада Оренбурга

Как вы видите Салават уже не слишком то походит на героя, борющегося исключительно против деспотичного гнёта элит. И ведь это только малая часть совершённых им злодеяний. Возможно, вы когда-нибудь слыхали об осаде Оренбурга? Во время Крестьянской войны Пугачёв, добравшись до города предпочёл не тратить людские ресурсы, а взять его мором. Салават, являясь одной из основных главарей бунта принимал непосредственное в этом участие. Осада длилась по меньшей мере полгода, с 5 октября 1773 по 23 мая 1774 года. Думаю, читавшие про блокаду Ленинграда в достаточной мере осознают весь ужас положения осаждённых. Позвольте привести вам цитату того же Пушкина по этому поводу:

Положение Оренбурга становилось ужасным. У жителей отобрали муку и крупу и стали им производить ежедневную раздачу. Лошадей давно уже кормили хворостом. Большая часть их пала и употреблена была в пищу. Голод увеличивался. Куль муки продавался (и то самым тайным образом) за двадцать пять рублей. По предложению Рычкова (академика, находившегося в то время в Оренбурге) стали жарить бычачьи и лошадиные кожи и, мелко изрубив, мешать в хлебы. Произошли болезни. Ропот становился громче. Опасались мятежа.

А вот заметки из исследования Мавроди Василевича «Рождение Новой России»:

Голод в осажденном городе принимал угрожающие размеры. Цены на продукты росли катастрофически быстро. В пищу пошли кожа, кора. Оренбургские власти принимали решительные меры. С середины февраля Рейнсдорп разрешил тем, кто не участвовал в обороне Оренбурга, покинуть город, но только без денег, имущества и провианта. Из города стали уходить татары, башкиры, мещеряки, калмыки, семьи казаков из Чернореченской крепости и Берды. В результате власти Оренбурга смогли удержать в повиновении его гарнизон и жителей.

Напомню, что это описывается судьба мирных граждан, среди которых было множество Башкиров. Более того из исследования того же Пушкина видно, что стараниями Салавата мы могли бы лишиться человека, внёсшего гигантский вклад в отечественную литературу:

Приступ длился девять часов сряду при неумолкной пальбе и перестрелке. Наконец подпоручик Толстовалов с пятидесятью охотниками сделал вылазку, очистил ров и прогнал бунтовщиков, убив до четырехсот человек и потеряв не более пятнадцати. Пугачев скрежетал. Он поклялся повесить не только Симонова и Крылова, но и все семейство последнего, находившееся в то время в Оренбурге. Таким образом обречен был смерти и четырехлетний ребенок, впоследствии славный Крылов.

Да, да, да.

Попрыгунья Стрекоза

Лето красное пропела,

Оглянуться не успела,

Как зима катит в глаза.

Были бы мы сейчас без басен Крылова, додави бы бунтовщики с Салаватом Оренбуржцев.

Впрочем, Оренбургу ещё повезло. Куда как менее везучими оказались Челябинская и Красноуфимская крепости, последнюю из которых Салават предал огню. О том как обходились с захваченными в плен солдатами и гражданскими, мы можем узнать на примере захваченной Салаватом в 1774 году Уртазымской крепости. Информация получена при допросе участника захвата:

«По взятии оной Уртазымской крепости бывших тут солдат и обывателей всех без изъятия порубили и жительства выжгли»

Кстати, благодаря уничтожению этого стратегического места в страну ломанулись орды кочующих племён в лице киргизов. Разорив наши деревни и сёла, они увели в плен тысячи мирных жителей, среди которых были, как и русских, так и самих башкир. Однако от Салавата им доставалось отнюдь не меньше. Об этом свидетельствуют записи очевидца тех событий в лице коллежского асессора И. С. Мясникова:

Бунтующие башкирцы всякое заводское строение и крестьянские домы выжгли до основания. Мастеровых же и работных людей, окроме только спасшихся от их злодейских рук уходом, побили до смерти, забрав с собою и с малолетними детьми, погнали как скотов, в дальние леса и в свои башкирския кочевья.

Преступления Салаватовцем упоминаются и в докладе генерала-поручика Ивана Деколонга:

Башкирцы все генерально бунтуют и во многих местах, немалолюдными при озёрах и речках скопищами находясь, разсылают свои партии для разорения российских жительств и убийства многих людей.

Отрывок из другого документа Российской Империи:

«Башкирские и мещерятские команды находящиеся около города Уфы разные русские жительства и помещечьи деревни, которые усердно покорились, и не только их самих помещиков, но и людей до основания разорили…и все движимое имение по себе разделили и смертные убивствы многие чинили, от коих еще и ныне не отвращаются» .

Особенно судьба попавших под горячую руку Салавата хорошо видна на примере горда Бирска. Записи известного краеведа Игнатьева от 19-го века:

«Страх перед Салаватом заставил Дуве бежать от Бирска. Утром 4 июня повстанцы ворвались в Бирск и сожгли его» .

А вот рапорт самого майора Дуве:

«4 числа поутру в 6 часов атаковали злодеи пригородок Бирск с ужасным криком со всех сторон, считали, что я еще там, но только от меня не одного солдата в оном не имелось, и зажгли со всех сторон вдруг, так что весь город разом згорел» .

Вместе с жителями, если кто не понял.

Разбор полётов

"Ну хорошо" :скажете вы. Ну жил на свете такой упырь, нам то до этого какое дело? Что ж, действительно нам бы и дела до него не было, не будь он национальным героем Башкирии. Да, да, как я уже говорил ранее, его статуя стоит в самом центре Уфы, его изображение можно найти на гербе, в честь него называют детей, улицы, дома. Более того, во всех местных СМИ вы не найдёте какой-либо осуждающей его информации. И что тут такого, скажете вы? Как будто у нас все исторические персонажи не лыком шиты?

Что ж, с этим сложно поспорить. У нас есть множество героев, которые совершали и не такое. Однако основная проблема данного персонажа кроется отнюдь не в этом. Давайте-ка я приведу вам пример того, как именно описываются события в Башкирии, связанные с Салаватом. Кандидат исторических наук И. М. Гвоздикова:

«Сражение 22 сентября было долгим и трудным. Салаватовцы неоднократно атаковали неприятеля, но раз за разом интенсивный пушечный и ружейный огонь отбрасывал их на исходные позиции. Повстанцы понесли тяжелые потери – до 400 человек убитыми и вынуждены были отступить».

Повстанцы, которые сражались с неприятелем. А неприятель у нас кто? Российская империя. Ещё пример. Запись кандидата исторических наук В. В. Сидорова:

«Второй бой произошел 22 сентября у д. Норкино (Нуркино). По признанию Рылеева, это было «прежестокое сражение». Повстанцы потеряли около 400 человек убитыми и вынуждены были отступить в окрестности Елдякской крепости»

Опять же мы видим, повстанцы. Не бунтовщики, как мы обычно кличем Пугачёвщину. Ведь слово бунтовщик имеет негативный окрасок, а тут как бы борец за справедливость. Если вы ещё не поняли к чему я клоню, то вот вам более прямолинейный намёк:

Горячее лето 2004-го. ИА «Башинформ»: «Следующим этапом работы организаторов конкурса станет популяризация среди молодежи республики вновь созданного образа Салавата Юлаева, для чего планируется привлечь ведущие предприятия и организации, которые могли бы создавать продукцию с символикой – брендами с изображением национального героя. В довершении к этому популяризироваться молодежный образ Салавата будет на культурно-массовых мероприятиях. Совсем скоро уфимская молодежь сама в этом убедится – уже в конце августа в столице РБ пройдет рок-концерт «Свободная Республика»(!!!!!!!!!), посвященный юбилею Салавата, с участием ведущих российских рок-исполнителей».

Всё верно. Из Саловата Юлаева делают героя, сражавшегося за независимость Башкирии. По крайней мере пытаются. Местные националисты вроде публициста Айрата Дильмухаметова вообще водрузили его на свои знамёна. Возможно, некоторые жители Башкирии сейчас мне возразят, дескать Салават боролся с властью, которая чинила несправедливость, а не с русским народом как таковым. Ну что ж, специально для вас привожу отрывок одного из документальных фильмов про Салавата, обязательный для просмотра во всех башкирских школах. «Оран» (ГТРК Башкортостан). Автор – человек явно творческий. Ничего не сказав о подвигах Салавата, указанных в приговоре, показал крупным планом раскаленные клейма и щипцы. Впечатления дополняли рисунки средневековых пыток. Но больше поразил голос за кадром:

«Как один человек поднялись башкиры на клич Салавата. Двести лет присоединения к России висели на шее народа тяжелым ярмом».

А экранный Салават все твердил:

«Зачем они пришли? Зачем они пришли»?»

Что делать?

По-хорошему подобного героя нужно полностью дискредитировать и выставить злодеем, коим он по сути является. Однако не всё так просто. Как оказалось с этой напастью боролись ещё при Российской Империи. В период между 1775 годом и 1917 его имя запрещалось упоминать под страхом наказания, а все опубликованные труды говорили о нём исключительно в негативном ключе. Увы, память о нём как об этаком Робин Гуде крепко вклинилась в памяти народов Башкирии. Положение ухудшается ещё и тем, что Салават являлся поэтом, чьё творчество составляет обширный пласт башкирской культуры. И хотя, авторство многих произведений ему приписали, ситуацию это особо не меняет.

Однако есть и другой выход. Необходимо в общественном сознании сделать из Юлата не героя освободителя, а борца с несправедливостью, который воевал за благо всех народов. Необходимо сделать акцент на том, что Салават находился под командованием Пугачёва, русского мужика. Что под его руководством служили, как и башкиры, так и русские казаки. Что его отец боролся за Россию против захватчиков. Благодаря такому подходу, мы можем сделать так, чтобы фигура Салават была равнозначной фигуре Ленина или Троцкого. В СССР предпринимались попытки реализовать нечто подобное, однако меры для достижения этой цели не были реализованы в полной мере. В современном же мире правильные учебники и парочка фильмов параллельно с дискредитацией башкирских националистов более чем смогут повлиять на ситуацию.

Кстати как оказалось я отнюдь не первопроходец в освещении данной темы, да и темы национализма в Башкирии в целом. Огромное спасибо авторам.

https://pikabu.ru/story/pro_salavata_yulaeva_i_lishnie_predm...

#comment_81071603

Ссылки

https://history.wikireading.ru/331876

https://rvb.ru/pushkin/01text/08history/01pugatchev/1063.htm

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%B2...

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%9...

http://www.tyr74.ru/ural/simskiy_zhelezodelatelnyiy_zavod.ht...

http://www.aif.ru/society/history/salavat_yulaev_geroy_ili_z...

http://kraeved.opck.org/biblioteka/bashkortostan/piramida_sa...

http://hrono.ru/land/russ/simski_zav.html

http://historybiz.ru/tverdyshev-ivan-borisovich.html