В ленте свежего выскакивает рекламка.
А так как по своей работе сталкивался с движками Jeep, подсознательно зацепился за фотку рекламную - что-то не так!
Ну вот же. Лого на движке совсем не джиповский)))
Кажется сегодня я немного продвинулся в понимании мозговых процессов у женщины за рулём!
Катим с женой на великах. Попутно рассказываю ей о правилах движения на презжей части, так как мы полноценные участники дорожного движения. Вот, знак "Главная дорога". Тут по главной у нас приоритет. Вот знак "Уступи дорогу". И тут жена задаёт мне вопрос:"А уступать всем?"...
В этот момент я кажется понял, почему женщины за рулём чешут наперерез камазам и трамваям! Просто они уступают - ВЫБОРОЧНО)))
Час назад, отправляя очередную фигню почтой, наблюдал такую картину.
Бабулька древних лет, аккурат когда меня обслуживала девушка оператор, подошла к нам и давай задавать триллион вопросов вперемешку со своими историями из жизни, без пауз и по несколько раз возвращаясь к уже рассказанному. При этом, ответы оператора ей походу и нафик не нужны были. Но девушка стойко, с доброй улыбкой на лице отвечала, слушала, отвечала и снова слушала...
Друган мой, будучи за компанию со мной, по удалении бабули из зала не выдержал:
- это какие же стальные нервы надо иметь?
На что оператор скромно улыбнулась и дала мне расчёт.
А, по приезду домой, в голову закралась мысль, что Почта России это чистилище для неудавшихся буддистов...
Работаешь как та девушка, с улыбкой и учтивостью - исправился. ВелкомРай! Или куда там буддисты стремятся. В Нирвану.
Не справился - в Ад)))
Давеча, сманила семья кума, съездить мою семью на Кудыкину Гору, что в Липецкой области. Деток покатать, область липецкую посмотреть, да поразвлекать... И об этом будет пост тоже.
Но не сейчас. Сейчас, желаю поделиться тем, что более всего осталось в воспоминаниях о той поездке. И связано оно не с Кудыкиной горой, а с религиозными сооружениями Задонска и его округи.
Сразу предупрежу. Далее, будут мои личные, выстраданные мысли по теме религии, святости и мамоне. Жанр повествования - эссе. С всеми вытекающими от сего следствиями. Не нужно стягивать на баррикады холивара адептов и послушников. "Тех кто с крестом" и "Тех кто без" :) Не для этого пишу. Просто пара недель уже прошла, а не отпускает...
Итак, путь наш следовал по липецкой области через Задонск и далее. По пути, до Задонска, заехали на купель с источником у "Задонского Свято-Тихоновского Преображенского женского монастыря". Воды просила родня набрать. Ну и кум мой, возжелал в купель окунуться, так сказать испытать чудодейственной силы водицы Тихона Задонского.
Водица та, взявшись из родника у подножия огромного оврага, стекает в махонькую речушку-ручей, шириной в полметра и обделённая именем, несёт свои воды в вольный быстрый Дон, на западе от пос.Мирное.
Автомобильная стоянка имеет вполне большой периметр. Машин было полно как легковых, так и автобусов с поломниками. Причём, подъезжали и отъезжали они крайне сноровито, выдавая в своих движениях отлаженную систему. Поломники, выражаясь терминологией ВДВ, выходили в два потока из передней и задней двери, без промедления строились в подобие "тевтонской свиньи" и двигались в направлении входа к источнику.
Наш минивэнчик смотрелся ушлым судёнышком, окружённым в порту круизными лайнерами :) Но при этом, мы находились в самой гуще паломнической движухи.
Дойдя до входа в сие святое место, упёрлись в ларёк с религиозным ширпотребом, клеткой о трёх пушистых котятах с лотком для пожертвований и ларьком с пустыми пятилитровыми баклажками с ценником в 40 рублей за баклашку, но без крышки. Жара, "ми-ми-ми на храм котята" и баклажки по сорок целковых - что может быть более одухотворённым в этом святом месте?
Идилию таинства разлива родниковой воды, не нарушало ничего. Разве что, запертая одна из двух дверей купели. Шёптались, что там ремонт. И, народ вспомнив(временн), о гендерных отличиях, отрекшись(временно) от свобод феминизма, осеняя себя крестами строился в плотные легионы, имя которым "Муж" и "Жо". Заходя в купальню то с покрытой, то с непокрытой головой. Выходя же, на иных редких лицах наблюдалось будто бы, вот что-то оно ведь, а что именно... ну никак не понять мирянскому духу. Остальные же крестились и важно удалялись, ибо 4 градуса вода - для большинства подвиг. А если с головой - то вдвойне!
Кум мой, подвиг так же совершил, правда частичный. Ибо, не с головой. Забегая вперёд скажу, что послужило это стимулом для нашего повторного посещения сега места на обратном пути.
Вода набрана, всё пространство под третьим рядом сидений светит святостью, едем дальше. Через Задонск.
Проезжая городок, прямо ошарашены от концентрации на квадратных километр церквей, колоколень, монастырей и прочих православных строений. Вот серьёзно. До глубины души, именно ошарашен. Нигде такого не видел. Даже в сердце православия княжества московского и всея руси, Троице-Сергиевой Лавре уныло и как говаривал кто-то из сатириков - мысли нечем восторгнуться(с ударением на У). Это как если бы из рыбных рядов какого-нибудь села Никольского, одномоментно попасть на рынок Стамбула! Вот примерно так, я был ошарашен.
Капитан нашего сухопутного лайнера, моргая поворотником, пришвартовался у явно контрастирующего по зоне покрытия с размером самого городка, "Задонского Рождество-Богородицкого монастыря".
Сие место святое опоясоно с четырёх сторон света улицами: Коммуны, Ленина, Крупской и Карла Маркса. Символизм и абстракция во всем его великолепии!
На входе, охранник в чёрных джинсах и о черной рубахе, излучал лицом девяностые, борясь с искушением "ботануть по фене" иногда проигрывал, глядя на смиренно одухотворяющего входные ворота попа, получал от него индульгенцию. Мол, это ничего сын мой, главное старание, мол я и сам вот не стал ввязываться, ибо неблагоразумная она и порядки божие в её душе не имеют отклика... На входе в монастырь шла невидимая битва церкви и тьмы в людях поселившейся.
Суть той битвы в том, что ну ни в жисть нельзя бабам во штанах или юбках на усмотрение охранника и попа - проходить на территорию монастыря. А мужам, нельзя в шортах. Монастырь-то мужской. Мало ли чего? Посему у ворот цельный сарайчик построен, где посещающих людей и облачают в юбки и брюки со шторной ткани сшитые, а потому умы монастырских блюстителей не будоражущие. В них - можно. Вот как на фото. И даже нужно. Совсем брюки бабьи не видать и срама духовнаго нету и в помине...
Ну а я, увидев очередной рынок святости и духовности палаточной на входе, решил далее не ходить. Чего я у себя, что ли на базаре не бывал?
Присел в теньке, напротив двери в раздевальню и с нескрываемым любопытством начал следить за результатами раундов битвы юбочной святости и тьмы непонимания у туристов.
За час ожидания, насладился сполна картиною входа в храм господень депутатов, чиновников, бизнесменов и оставшейся массы подвида "пролетарий обыкновенус но кагбэ просвящёнус".
Наслушался жалоб попа охраннику на то, что воруют постоянно юбки, денно и ношно сшиваемые руками монастырников. Охранник же поддакивал и раскрывал, всё новые и новые места, где видел как юбку то снимут, а то и вовсе бросят. Но всех их, он запомнил.
Вывел закономерность, что социальный статус прямопропорционален величине внешней дуги руки при осенении себя крестом и обратнопропорционален величине скорости осенения себя крестом. Проще говоря, народ побогаче и из администрации - крестится размешисто и театрально медленно. Народ попроще, крестится быстро и как-то украдкой, быстро. Правда обувь и тех и других грязна и стоптана... Если у простого люда, ещё недавно всекающего босиком по пескам намывов Дона, это можно понять, то вот с чем связано такое явное безобразие у сильных Задонска - осталось для меня загадкою.
И самой большой загадкой для меня стал тот факт, что большинство мирян, проходя мимо меня на выход... жуют. Кто пирожок какой-то, кто шаурму, кто газировкой всё запивая. Вот прямо так с набитым ртом, рукой с шаурмой себя на выходе и окрещая. Важно. С чувством. Потому как, нельзя же истинному православному на выходе из святого места не покреститься!
А про мамону... так про мамону в "храмах божиих" давно уже не говорят. Не рентабельно про неё. В одухотворённых местах-то...
Поплыли в голове котята на жаре с подавальной миской, пустые баклажки по непомерной цене, ларьки, Рембрант, Дюрер...
(Матфей, 21:12-13; Марк, 11:15-19; Лука, 19:45-46; Иоанн, 2:13-17)
"Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли. При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по доме Твоем снедает Меня."
(Ин. 2:13-17)
Вот этот новостной топик меня сегодня заинтересовал. Памятуя об вот этой СМС-ке от своего опсоса...
Итак, на лицо вроде бы парадокс. В новостях говорится об удешевлении услуг сотовой связи в среднем на 4%. В смс от моего оператора, говопится наоборот о том, что я теперь вместо 240рублей, должен платить 270рублей... Но! При этом мне добавили 50 минут разговора к моим 200 минутам.
Напрягаем мозг и вычисляем стоимость минуты до изменения и после. С учетом того, что инет у меня остался без изменений, с чистой совестью считаем только стоимость минуты разговора. До изменения, минута стоила условно 1р20коп. После подорожания стоимости пакета и добавления 50 минут, стоимость снизилась и составила 1руб 8коп.
Итого, мой оператор реально снизил свои услуги на 10% :)
А как дела обстоят у вас?
p/s: ни разу не реклама, даже не пытайтесь.
Госдума в третьем, окончательном чтении, разрешила россиянам собирать в лесу валежник для собственных нужд. Первый замруководителя фракции "Единая Россия" Андрей Исаев, комментируя законопроект, заявил, что от осознания этого факта у него «просто радуется сердце».
«Как депутат от Удмуртии я регулярно встречаюсь с гражданами и с руководителями местного самоуправления, и слышал просьбы наконец принять этот закон», - рассказал Исаев «Интерфаксу».
Согласно документу, валежник будет выведен из категории древесины. В результате граждане смогут его собирать и использовать для отопления своих домов.
По словам парламентария, это не только решит «социальную проблему», но и положительно отразится на экологии.
«Мы, фактически без бюджетных затрат, обеспечим очистку леса. А значит, его дальнейшее восстановление в случае его очистки от валежника», - заключил депутат.
Ранее стало известно, что Госдума в ближайшее время может рассмотреть другой законопроект, который в перспективе улучшит благосостояние граждан России. Ожидается, что им разрешат свободно собирать грибы и ягоды.
P/s: государство разрешит гражданам законно собирать ягоды и грибы! Куда скатился Шервуд...
Есть в моём городе бизнесмен - повелитель сосисок и шпикачек:) Поднялся на мясной продукции давно и основательно.
И вот по прошествии охренеона лет удачного бизнес-бытия, потянуло нашего героя в политику. Стал он депутатом. Партии естессно, взгляды разделяюче рулевой.
Прикупил себе четыре участка под частное жильё в микрорайоне мною обжитом. Детишек в детский сад повел. Вот так и живет. Сосиски да шпикачки шпарит, ну и о России с народом ейным думу думает...
А сегодня за ужином разговор с женой произошел такой.
- Алегархер наш детишек в группу привел. Ребятишки хорошие такие. Даже удивительно. Обычно у таких корявые...
- И?
- Прикинь, они одеты в секондхэнд... И даже не в приличный, а в конкретно убитый. Сандалики еле держатся... Одежда на грани дырок...
- За-то дом на четыре участка и машины премиумкласса... На одёжке детской сэкономил, хуле!
Ночью у дочки держалась температура 39 градусов. При этом аппетит отменный, сама по себе не вялая, играется вполне активно. Лезут сразу четыре зуба сбоку.
А перед этим, неделю катались на речку купаться. Вот и сложилась ситуация когда либо из-за зубов температура, либо простудное/вирусное. Что бы выяснить причину, дождались утра и вызвали участкового терапевта.
Прождав его половину дня(напомню ночь мы не спали, дежурили), рубанулся. Просыпаюсь от звука вошедшего терапевта. Первая его фраза:
- Вам больничный нужен?
- Нет. Нам выяснить, что с ребенком.
- Бахилы или пакетики где?
-.... (а разуться и пройти не судьба?)
Жена видя, что меня начинает бомбить, дает врачихе бахилы.
Та слушает дочку, смотрит горло и начинает нам выписывать "простыню" с лекарствами. Задаю вопрос, что же собственно послужило причиной такой температуры и диагноз.
Терапевт продолжает писать простыню с видом что не слышала. Тут жена задает те же вопросы. Потому как нам не простыня чудодейственна нужна, а причина недуга.
И тут ответ участкового педиатра.
- Ну по глазам видно, что болеет!
В воздухе повисла тишина. Педиатр на выход. Мы с женой просто в ступоре...
По глазам видно что болеет?! Серьезно? Да что за ересь?!
А по температуре не видно? Причина в чем? Зубы? ОРВ? Простуда?
Что это за участковый педиатр такой? Нового инновационного типа? Современная медицина? Перед ней был участковый педиатр мужчина. Так тот мало того, что после осмотра спокойно озвучивал диагноз, вирусную ситуацию по школе и городу в целом, так ещё и вместо простыни с дорогущими новомодными лекарствами, советовал действительно эффективное и не дорогое лекарство. А то и вовсе без химии... Потом сам приезжал через некоторое время, контролил процесс выздоровления. Видно, что с душой к своему призванию подходил. Ушел в платную поликлинику.
Это сегодняшнее чудо его сменила. Теперь мы в шоке от участкового терапевта. Вызывать его какой смысл теперь?
