demonword

demonword

малоизвестный писатель, в основном, пишу в стол
На Пикабу
Дата рождения: 07 апреля 1990
поставил 609 плюсов и 69 минусов
отредактировал 1 пост
проголосовал за 1 редактирование
Награды:
За участие в Пикабу-Оскаре 5 лет на Пикабуболее 1000 подписчиков
179К рейтинг 1827 подписчиков 34 подписки 404 поста 189 в горячем

Таммсааре А. "Варгамяэ"

Неспешно и неторопливо я дочитал "Варгамяэ" Антона Таммсааре – первый том его пенталогии "Правда и справедливость". Я где-то писал, что обратить внимание на книгу, написанную эстонским автором первой четверти 20 века, меня мотивировал одноименный фильм, снятый прибалтами в 2019-ом году. Фильм меня приятно удивил, и я при случае заимел у букинистов печатный экземпляр 1975-го года – в СССР автор числился на хорошем счету. В комментариях под моим постом о букинистическом улове одна женщина с ником @ZlayaUchilka007 сообщила, что впервые встречает человека, кому интересен этот роман. Сейчас после прочтения я скажу вполне ответственно и обоснованно: мне понравилось!

Таммсааре А. "Варгамяэ" Проза, Рецензия, Эстония, Книги, Философия, Длиннопост

Придется признаться, что я, вероятно, все-таки был подготовлен к подобному чтиву, так как, во-первых эстонская литература мне давно нравится, а во-вторых, я один из немногих поклонников по эту сторону границы творчества Оскара Лутса - другого эстонского писателя примерно того же периода , и его произведения я перечитывал не два и даже не три раза. Поэтому описание быта крестьянского хутора конца 19 века меня в сон не вгоняет. И, в-третьих, до родного хутора Таммсааре, который послужил прототипом Варгамяэ, от меня всего 280 км. Я бы съездил, но не пускают…

Таммсааре, как сообщают все немногочисленные русскоязычные источники, собирался писать "их ответ Льву Толстому". Чтобы было много букв и выглядело эпично. Первый том "Варгамяэ" писатель сочинил за довольно короткий срок, отчего даже повредил здоровье и лечился на Кавказе. Варгамяэ – это вымышленный хутор среди болот на одноименной горе, который приобретает молодой крестьянин Андрес потому, что на более дорогие хутора денег у него нет, а свое хозяйство хочется. Книга начинается с того, как главный герой с молодой женой подъезжают к этой самой горе на телеге и смотрят на предстоящий фронт работ. Андрес полон сил и энергии – он готов к самому тяжелому и изнурительному труду, чтобы построить здесь рай. И считает, что к этому готовы все остальные. Собственно, об этом и будет идти повествование: о сражении крестьянина Андреса с Варгамяэ (название хутора переводится как Воровская гора). Кроме трудовых и финансовых тягот у Андреса появляется еще одна беда: по соседству с Варгамяэ стоит другой хутор – Ложбина. И там живет очень вредный мужичок по имени Пеару. Этот мужичок зажиточнее главного героя и от скуки и скверного характера начинает досаждать Андресу. Делает это мерзко и с удовольствием: ему в радость просто повеселиться и достать соседа или просто побыть в центре внимания местного люда. Действие произведения длится тридцать лет. Мы наблюдаем как со временем меняется Андрес (ох, не в лучшую сторону), его семья, соседи, и как меняется Варгамяэ. Вернее, Варгамяэ-то как раз и не меняется.

Название "Правда и справедливость" очень не случайно.  На своем жизненном пути Андрес узнает, что это совершенно разные вещи. И хотя в качестве защитников правды и справедливости выступают Святое Писание, светский закон и жизненный опыт, но все они зачастую абсолютно противоречат друг другу и, что самое главное, они не работают ни вместе, ни по раздельности.  Фундаментально лишь Варгамяэ, которое не ждет и норовит сделать очередную гадость, преподнести неприятный сюрприз, и всегда нужно быть наготове, принося в жертву себя, свое здоровье, своих родных и близких.

Книга далеко не веселая: на фоне качественного и небезынтересного описания крестьянского быта развивается грустная драма, в которой нет плохих или хороших геоев. Персонажи книги – жители глухих прибалтийских хуторов, вся их жизнь это постоянный непрекращающийся труд, который нельзя останавливать, иначе – катастрофа; все их развлечения состоят в том, чтобы выпить в корчме или посидеть поглазеть на соседей в церкви. Одна из героинь за всю жизнь была в городе один раз и помнит, как сидела в телеге и смотрела на многоэтажный дом, в котором так много окон. В наши дни нам не понять религиозность, суеверность, наивность этих людей, не понять их радости и печали. И этим тоже интересно произведение: читаешь и думаешь, жили же люди…

Эстонцы считают, что "Варгамяэ" чисто эстонская книга, отражающая национальный менталитет и колорит. Противостояние Андреса и Пеару – вроде как узнаваемый символ внутри страны. Но я бы, наверное, не согласился. "Варгамяэ" шире и глубже, чем просто описание жизни "маленького" эстонца. Ведь в книге подняты знакомые любому человеку конфликты: правды и справедливости, отцов и детей, любви и ненависти, труда и праздности, жестокости и милосердия – все они до сих пор не имеют решения. С другой стороны, после прочтения становится понятно, почему прибалты так неохотно приветствовали Советский Союз и его коллективные хозяйства, ведь хутор – это частная собственность одного человека, конкретная мечта условного эстонца. Напомню, что Таммсааре писал книгу в 20-х годах прошлого века, когда Эстония была республикой и лишь через пятнадцать лет она войдет в состав СССР. В одной из эстонских рецензий к фильму я прочитал, что система частной собственности хуторов (людей много, земли мало – на всех хуторов таки не хватит) привела к тому, что идеи коллективизма в конце концов закономерно победили. И на это намекает и сам Таммсааре: есть крепкий хутор, есть имущество, есть уважение соседей. А любви и счастья на хуторе нет. Дети мечтают вырасти и сбежать из этого проклятого места, да и сам хозяин говорит, что если бы мог, ушел бы с хутора в отчий дом налегке. И Андрес, как белка в колесе, работает с раннего утра до поздней ночи, тащит на своем горбу никому не нужную Мечту. И от этого грубеет, озлобляется и становится уже даже не равным соседу Пеару, а гораздо хуже и страшнее.

Когда я смотрел фильм, меня впечатлила его концовка – это не слишком великий спойлер – главный герой, как будто бы осознав тщетность поиска правды, идет в одиночку против нового фронта работ: расчищает заболоченную реку от мусора: ему не сделать эту работу в одиночку, но что еще остается, если смысл жизни от него ускользает? – он же хозяин хутора, он же эстонец, землепашец, потомственный крестьянин и т.д. Камень, а не человек, на котором держится болотная нация! Оказалось, что у Таммсааре концовка концептуально другая: главный герой идет домой и… продолжает читать Библию, показывая тем самым упрямость и бессмысленность такого уклада жизни. Поэтому то фильм характеризует нацию, а книга – нет. Но и не обличает: Таммсааре таки догнал Льва Толстого и создал свою трагедию поиска человеком недостижимой истины. И, применительно к первому тому, у скептика и атеиста Таммсааре это получилось мрачнее, хтоничнее и печальнее. Несмотря на происходящее, читатель, как и главный герой, привязывается к Варгамяэ и болезненно переносит все его тяготы – еще бы – пройти с главным героем тридцать лет, словно работал с Андресом рука об руку все эти годы. Любителям жанра саги стоит взять на заметку.

Актуальна ли книга сегодня? Полагаю, что весьма. Пусть и не в том контексте, нам сейчас не нужно пахать землю, чтобы выжить. Однако попытки сфокусировать справедливость и истину ничуть не изменились и приводят к все тем же драмам и трагедиям. У каждого своё Варгамяэ и каждый попадает в ту же саму ловушку спустя сто пятьдесят лет, будь то современный прогрессивный крестьянин или пафосный программист-хипстер. На самом деле немного жутковато, что на фоне прогресса в постиндустриальном обществе глубинные жизненные конфликты стабильны и необоримы.

Я бы рискнул порекомендовать "Варгамяэ" (и роман, и фильм) тем, кто смог прочитать мою рецензию до конца. Произведение довольно необычно для постмодернистского дискурса и даже может показаться той самой свежей струей реализма среди множества романов минувшего столетия, в которых символ сидит на символе и символом погоняет. А тут как бы возврат к корням, к земле и вот этому всему. Я бы не отказался прочитать остальные тома пенталогии (повествование там пойдет про одного из сыновей Андреса, уехавшего в город и пережившего революцию 1905-го года), но, к сожалению, даже в электронном виде их не отыскать. Изредка у букинистов попадается собрание сочинений Таммсааре издания 1968-го года, но я пока не готов его приобрести. А больше на русском языке пенталогия и не издавалась…

Если я доживу до тех времен, когда границы откроются, я обязательно посещу музеи Таммсааре, Лутса и другие любопытные памятные места классиков эстонской литературы, так как есть что-то в их творчестве такое неуловимо наивное и в то же время глубокое, не дающее покоя, словно вы, победоносно наступая и побеждая на рубежах собственной борьбы, чувствуете, словно что-то осталось там позади, в тылу, и посылает вам тревожные сигналы о помощи.

А еще, если совсем честно, наши северо-западные болота и лесные озера, сосновые рощи и бескрайние зеленые равнины бередят душу и хочется послушать, почитать того, кого они тоже волнуют и не дают покоя – даже если между нами разница в полторы сотни лет.

Книжный Андрес и киношный:

Таммсааре А. "Варгамяэ" Проза, Рецензия, Эстония, Книги, Философия, Длиннопост

PS. Запавшая цитата из книги на скользкую тему, когда старый бобыль Мадис разговаривает по душам с дочкой Андреса:

Я уже думал да раскидывал мозгами, - заговорил Мадис, - да ничего, кроме Библии не вижу, все от нее идет. Сама посуди, дочка, как в заповеди-то: "Не помяни всуе имени господа своего". А слово господне тоже, небось, нельзя слишком часто толковать? Вот о чем я думал и мозгами раскидывал. Бог - он сильнее человека, и слово его должно быть тоже потверже человека. И если слабый человек, пусть хоть такой заядлый, как твой отец… стало быть, если смертный человек часто и помногу станет читать твердые слова нетленного господа, то сердце его заскорузнеет, потому что скверные слова разъедают в душе все хорошее. Не то, чтобы слова божьи скверны, они становятся скверными, когда человек их то и дело твердит. Если бы сам бог их читал и говорил, они были бы хороши, а для языка и ушей человеческих они чересчур жестки. Словно какая-нибудь крепкая водка, - скажем, чистый спирт. Кто привык к спирту, тому водка уже не водка, и он ее ни во что не ставит. Вот и люди, которые привычны к крепким божьим словам, ни во что не ставят простые человеческие слова. И скажи-ка теперь сама, чем ты смягчишь сердце человека, если слова для него ничто? Я думаю как раз о словах смертного человека, потому что много ли добьешься здесь, на этом свете, жесткими словесами божьими.

Показать полностью 2

Птицы

(впечатлительным читать не рекомендую. публикуется с разрешения автора)

Птицы Рассказ, Малая проза, Война, Философия, Длиннопост

В помещении почти темно, горят две тусклые свечи, одна приютилась на раковине, вторая - на полочке напротив. Обе наполовину оплавились. Приглядевшись внимательнее, можно увидеть бледный силуэт ванны. В ней кто-то сидит, кажется, две или три фигуры. Когда глаза привыкают к мерцанию свечей, то становится понятно, что их трое: два взрослых человека и один маленький.

Царит глухая тишина, ни звука, только ребенок шмыгает носом. Тем не менее, все к чему-то прислушиваются.

Их настороженность в итоге оправдывается. Откуда-то снаружи раздается грохот, стены слегка дрожат. Ребенок, это мальчик лет шести, хныкает от испуга. Он сидит в объятиях скрючившейся в три погибели матери, ее руки обвивают малыша в желании скрыть его полностью от темноты помещения. У матери усталый безжизненный взгляд в пустоту, она лишь, молча, гладит ребенка по спине и по голове.

Рядом, сложившись пополам, с коленками на уровне головы, сидит мужчина, видимо, отец семейства. Бледность и растерянность его лица не может скрыть даже полумрак. Он пытается придать себе бодрый и уверенный вид, но у него это плохо получается.

Грохот прекращается также быстро, как начался. Тишина словно гудит и скрывает в себе нечто ужасное и губительное. Одна из свечей потрескивает.

Ребенок пытается освободиться от ладоней матери, поворачивается к отцу и спрашивает неуверенным голосом:

- Пап, а наши победят?

Отец потирает затекшую шею, отвечает с напускной и ненатуральной бодростью:

- Конечно, победят!

- А почему?

Отец ненадолго задумывается:

- Ты же читаешь сказки. Там всегда хорошие побеждают плохих.

- Папа, ну это же сказки, - укоризненно говорит мальчик.

- И что ж с этого? – возражает взрослый. – Сказки пишут по настоящим событиям, иначе откуда бы они взялись?

Ребенок размышляет и приходит к выводу, что отец скорее всего прав.

- Скорей бы уже победили, – заявляет он, - надоело тут сидеть.

Снаружи слышится нарастающий гул. С каждой секундой он всё ближе и ближе.

- Кажется, танки, - оживляется отец, - прямо по нашей улице.

- Я хочу посмотреть, - ерзает мальчик.

Мать хватает его крепче и скорее позой, чем словами, приказывает ему сидеть на месте.

Гул становится невыносимым. Дрожат стены, ванна, свечки предательски мигают. Слышатся какие-то крики или команды, неприятный хруст, что-то ломают, раздаются звуки падающего камня.

Мальчик зажимает уши ладошками и снова начинает похныкивать.

Грохот перемещается дальше за дом и удаляется, но одна машина остается буквально у стены внизу, от шума ее мотора вибрирует ванна. С улицы доносится нецензурная брань.

Затем кто-то начинает истошно вопить, наверху, наверное, пару этажей выше.  Непонятно женщина или мужчина. Мальчик убирает ладошки от ушей и прислушивается.

- Что это? - спрашивает он.

- Орет кто-то, - отвечает отец, голос его слегка дрожит.

- Зачем?

Отец не отвечает и вслушивается в надрывный вопль, переходящий в визг.

Звенит разбитое стекло, что-то падает, звуки, будто сверху швыряют вещи, и они звонко отскакивают от толстой брони машины. В ответ неразборчиво кричат матом, среди которого понятно только слово «заткнись». Вещи продолжают падать, визг не замолкает. Треск лопнувшей бутылки, - кажется, кому-то попало по голове.  Четкое громкое неприличное слово. Автоматная очередь. И снова дребезжит мотор большой железной машины.

Женщина испуганно смотрит на мужа, тот нервно поправляет свечку на раковине.

- Шуганули кого-то, истерику прекратили, - заявляет он.

- Что такое истерика? – спрашивает мальчик.

- Тсс! – отец подносит палец к губам.

Где-то вдалеке раздается пулеметная очередь. Затем к ней присоединяются еще две. Мотор машины меняет обороты и кажется, что ванна от вибрации ходит ходуном. Надрывные голоса перекрывают шум. Выстрелы где-то совсем рядом. К вакханалии звуков добавляются щелчки по стене с внешней стороны.

- Ничего себе, - еле слышно говорит мужчина.

Неожиданно воздух с треском разрывается. Это стреляет машина на улице. Дом перетряхивает, а с потолка что-то сыпется. Ребенок плачет и хватается за мать, ей больно, но она лишь гладит мальчика и что-то шепчет. Вдали раздается взрыв. Одна из пулеметных очередей замолкает.

Слышится несколько далеких гулких выстрелов, а за ними – взрывов. Над домом что-то со свистом пролетает. Последующую смесь звуков нельзя идентифицировать: тут и скрежет, и рёв, и глухие удары, визг словно от тысяч дисковых пил, и всё это превращается в речь на неведомом страшном языке, как будто злой и беспощадный великан читает заклинание, перемежая с проклятьями.

Свечи тускнеют, еле дают свет, и фигур совсем не видно. Может, они что-то и говорят или даже кричат – но ад снаружи заглушает всё.

Концерт заканчивается мощным взрывом где-то рядом, дом перетряхивает, что-то лопается. Машина за стеной больше не шумит, и не понятно, то ли она уехала, то ли уничтожена. Где-то с шумом водопада льется вода, дом скрипит и постанывает.

- Мама, мне страшно, - подает голос ребенок.

- Потерпи, - не слышно шепчет мать, она уже не чувствует затекших рук.

Неподалеку раздается автоматная очередь. Одиночный взрыв. Дом издает протяжный вой, волна боли дрожью растекается по всем этажам и перекрытиям.

- Слушай меня, - отец обращается к сыну, - настало время тайного плана.

- Какого плана? - хныкая отзывается мальчик.

- Помнишь, я тебе уже говорил, что наша бабушка умела колдовать?

Малыш удивленно поднимает голову.

- В общем, я у нее кое-чему научился, когда был маленький. Одному волшебству…

- Папа, волшебства не бывает, - оскорбляется ребенок. За стеной - громкий хлопок, что-то тяжело осыпается.

- Подожди, ты послушай, - перебивает его взрослый, - в сказках тоже про это есть. Но обычно это секрет, и такое волшебство применяют только в трудных ситуациях.

- Как сейчас? – недоверчиво спрашивает малыш. Двойной взрыв в соседнем дворе.

- Именно, - отец очень убедителен, - мне придется это сделать, ты главное не пугайся.

- Ты так шутишь, папа? – ворчит ребенок, не замечая пулеметных очередей.

Отец привстает и жестикулирует руками.

- Я сделаю так, что ты станешь птичкой.

- Как это? А ты, а мама?

- И мы с мамой станем птицами.

- Зачем? – спрашивает мальчик.

- Мы улетим отсюда. Переждем эту бомбежку в другом месте.

Свист и сильный взрыв очень близко. Дом уже не трясется, а качается – что-то упало с полочки и прокатилось по полу.

- Некогда объяснять подробности, - спешно говорит отец, - запомни, когда мы превратимся в птиц, нужно будет лететь на юг, к лесу. Помнишь, тот лес за рекой, где мы грибы собирали в прошлом году, а потом еще дождик пошел с радугой?

Гулкие надрывные выстрелы чего-то крупнокалиберного.

- Папа, - укоризненно говорит ребенок.

- Не перебивай, я серьезно! – отец привстает и показывает рукой куда-то в сторону. – Там в лесу большой старый дуб, ты его знаешь, мы возле него белку кормили орешками – помнишь же?

- Да, помню, - отвечает сбитый с толку ребенок.

- Отлично, как станешь птичкой, лети туда. И мама пусть летит – не отвлекается, хорошо? – он глядит на мать. Та пристально смотрит снизу вверх и кивает.

Очередной взрыв во дворе, шум падающего кирпича, осколки щелкают по наружной стене дом.

Ребенок хныкает.

- А что мы будем есть? А если потеряемся?

- Не ной, - уверенно перебивает отец, - не потеряемся. Дорогу ты знаешь. Есть будем червячков. Для нас они не вкусные, а для птичек как конфеты – сам удивишься, какие они вкусные в клювике. Ну и семечки всякие, грибы. Белке можно будет напомнить, как мы ее кормили.

Кто-то отчаянно и истошно кричит. Одиночные выстрелы.

- Папа, а обратно как? Мы птичками не навсегда же останемся? – ребенок забывает о недоверии.

- Ну, если понравится, то почему и нет. Гнездышко построим, маме готовить не надо будет каждый день – еда сама по земле ползает.

- Уууу, - снова захныкал мальчик.

- Но не бойся, заклинание я знаю, захотим – снова превратимся в людей. Главное, всем встретиться у дуба. Понял? На всякий случай мы должны сказать кодовую фразу!

Зловещая тишина паузы между полифоническими тактами расстроенного оркестра.

- Что такое кодовая?

Отец взял малыша за руку:

- Это навроде пароля. Чтобы мы точно друг друга узнали. Все-таки птички похожие, и мы с непривычки можем не узнать друг друга сразу. Согласись?

Свист на грани ультразвука, переходящий в шипение. Даже не представить, что это может быть.

Ребенок кивает:

- Разумная идея! И какой пароль, папа?

Отец делает вид, что задумался.

- Давай так: чирик-чирик-чик-чик!

- Мама, ты запомнила? – поворачивается к матери.

- Конечно, - впервые прозвучал ее голос, и потерялся в оглушительном взрыве внизу за стеной. Треск десятков или сотен автоматов и пулеметов. Визг мотора. Серия нарастающих взрывов.

Троица крепче прижимается друг к другу.

- А может сразу сейчас станем птичками? - спрашивает ребенок.

Но его уже не слышат. Дом словно нагибается, что-то рушится в соседней комнате. Свистит, рвет, мечет. Невидимый великан идет по городу и крушит все на своем пути.

Вдруг грохот, яркая вспышка, или наоборот… и становится светло. Нет больше мрака ванной и тусклого света свечей - сквозь пыль пробиваются солнечные лучи, освещая груду бетона и арматуры. Ручейком струится песок и мелкий камень. Торчащие прутья словно камертоны. Слышен вопль «отход», и кто-то кричит в телефон невнятные позывные. На фоне коды симфонии огня и свинца как-то совсем бесшумно рушится последняя стена многоэтажки. Большого дома как будто бы и не было. Боевая машина, дымясь, скрывается в пыли. На то место, где она только что стояла, падает снаряд и эффектно взрывается. Волна горячего воздуха оголяет черный край треснувшей ванны – остальная ее часть покоится под обломками.

И становится почти тихо. Шум моторов исчез вдали. Стрельба прекратилась. В воздухе висит пыль и искрится в теплых солнечных лучах. Где-то капает вода, с шуршанием катится потерявший равновесие кусок плитки.

Чуть выше над облаком пыли и сажи, между столбами черного дыма в чистое голубое небо вспорхнули три маленькие птицы и деловито устремились к лесу, блестящему на горизонте над руинами города.

(с) Иван Одигитрий

Показать полностью 1

У вас таких воспоминаний не будет :)

Если подумать, я родился не только на изломе эпох - в начале 80-х, но и в такое время, когда технологии становились не роскошью, а бытовыми вещами. Во всяком случае в этой стране. Людям, родившимся после 2000-го года, наверное, не объяснить спектр наших эмоций от ворвавшегося в наш мир пусть и запоздалого, но прогресса. Это не новая выпущенная игра, не очередной айфончик или передовая модель телевизора с миллиардом цветов. Попробую привести примеры, не особо надеясь на понимание...

  1. Я помню как впервые увидел цветной телевизор у зажиточных дальних родственников отца. Как же я был впечатлен этим чудом техники!!! До того все телевизоры вокруг меня были черно-белые с барабаном переключателя каналов. Их нужно было иногда настраивать, крутя какой-то регулятор сзади, и меня не раз било током от большой лампы на задней панели - я забыл ее название, но ток там был ощутимый. А потом в начале 90-х мы купили цветной "Рубин" себе домой. На передней панели шесть мерцающих кнопочек каналов - сейчас ни один девайс не вызовет такого волшебного восхищения...

  2. Вместо проектора с диафильмами, который был у многих пионеров тех лет, я увидел у приятеля кинопроектор, который также на простыне, натянутой на стене, показывал не слайды, а киноролики или мультфильмы, хоть и без звука. Разве такое возможно иметь дома, спрашивали мы себя, очарованные аппаратом. Мы даже не знали, где такое вообще возможно купить. (Помню, там было много видеороликов про нинзя - повальное увлечение конца 80-х).

  3. Я помню как впервые увидел компьютерную игру в году эдак 87-ом. В магазине "Электроника". Черно-белый экран и на нем шарик и два битка, управляемые манипуляторами в виде длинной трубки с кнопками.Это был "теннис". Потом появились электронные игры типа "Ну, Погоди", "Автослалом" и т.д.

  4. Персональный компьютер ZX-Spectrum, который собирал мужичок на радиозаводе и относительно недорого продавал населению, и который мы как раз подключили к уже постаревшему "Рубину". Иметь дома компьютер? Больше не надо бегать в клуб через дорогу, где поиграть почти никогда не удавалось из-за большой очереди, а еще и ребята постарше могли отжать деньги, выпрошенные у родителей на 20 минут игры в "Ривер Рэйд". Ты становился на шаг ближе к светлому будущему, аж захватывало дух.

  5. Я помню видеофоны с ужасным изображением, о которых мечтали все фантасты, но в итоге оказались никому не интересны. Тогда же это было запредельно круто и пафосно! Я видел такой в квартире у одного спекулянта, которых потом стали называть "новыми русскими".

  6. Мой первый (он же последний) видеомагнитофон. Можно было посмотреть "Терминатора" дома, а не в подвале ДК, где предприимчивые мужики сварганили "кинотеатр" - телевизор у стены и стулья... и гнусавый перевод!

  7. Помню процесс написания рефератов и курсовых, по материалам не из интернета, а как результат компиляции из нескольких книг, нарытых в читальном зале библиотеки - ты приходишь туда утром в субботу и до вечера конспектируешь эти книги, чтобы дома заново переписать на чистовую. Потом в библиотеке появились первые копировальные машины - ксероксы. И это было чудо, хоть и дорогое: сэкономить несколько часов выходного дня - бесценно! ПК с виндой мне купили только, когда я был на втором или третьем курсе в начале 2000-х.

  8. А интернет?! Мы не знали, зачем он нужен? и ходили смотреть на него в библиотеку за деньги. Я тогда был в 10 классе. В итоге просто посмотрели сайты любимых ВИА (Metallica, Offspring).

  9. Первые мобильные телефоны. Их можно было носить с собой на поясе или в специальной сумочке. Звонить особо было некому, только друзьям мажорам, которые уже сменили несколько топовых моделей Мотороллы и Нокия. Звонить было очень дорого и только из центра города. Но как же это было захватывающе! Пару годами ранее в ходу еще были пейджеры, но это только у самых понтовых и не очень то и хотелось.

  10. Можно вспомнить еще первую коммерческую рекламу. От визуализации батончиков "Марс" и "Сникерс" подмывало продать душу. Конфеты "Спорт" лежали в вазочке годами, а на сникерс мы копили деньги. А потом реклама стала раздражать и вызывать ненависть. Но тогда... тогда....

Да, я из маленького провинциального города. Наверное, в столицах и городах-миллионниках было не так. Но знайте, детишки, сейчас таких разрывов шаблона уже не испытать.Читающих текст старперов приглашаю поделиться тем невероятным экспириенсом прикосновения к светлому технологическому будущему!

В какое сообщество запостить - не знаю.

Показать полностью

Псковские дали. Печёрская крепость

Полгода назад я писал в нашем сообществе про Псково-Печёрский монастырь и обещал отдельно показать и рассказать про саму крепость. Если вы приехали в монастырь - а это сейчас весьма популярное туристическо-паломническое направление, - то я настоятельно рекомендую выделить время и обойти крепость снаружи, по периметру. Это делает далеко не каждый турист. А зря.

Псковские дали. Печёрская крепость Псков, Крепость, Путешествия, Фотография, Туризм, Печоры, Мат, Длиннопост

Монастырь монастырем, но Печеры были важным форпостом на самом краю Руси много веков. Поэтому в первую очередь это крепость, а потом - монастырь. Несмотря та то, что изначально в пещерах тут жили монахи, при Иване Грозном началось строительство крепости.

Псковские дали. Печёрская крепость Псков, Крепость, Путешествия, Фотография, Туризм, Печоры, Мат, Длиннопост

Как раз при игумене Шевкун... Корнилии, который прекрасно ладил с Иваном Грозным, крепость стала мощным оборонительным сооружением. А потом царь приехал и отрубил Корнилию голову. Сейчас Корнилию ставят пафосные памятники.

Псковские дали. Печёрская крепость Псков, Крепость, Путешествия, Фотография, Туризм, Печоры, Мат, Длиннопост

Стратегически место немного обескураживает, крепость построена не на горе, а в овраге, на дне которого течет ручей.

Псковские дали. Печёрская крепость Псков, Крепость, Путешествия, Фотография, Туризм, Печоры, Мат, Длиннопост

Форма стен лесенкой впечатляет всех. А в склонах оврага - находятся пещеры, в том числе и те самые святые "богом зданные". Сейчас в одной из пещер, например, сырохранилище и магазин.

Псковские дали. Печёрская крепость Псков, Крепость, Путешествия, Фотография, Туризм, Печоры, Мат, Длиннопост

Крепость постоянно осаждали, и даже пару раз захватывали. Но чаще всего она была неприступной и оставалась занозой для интервентов, которые вынуждены были отступать от нее и идти на штурм Пскова. Знаменитый Стефан Баторий также не смог взять Печерскую Крепость. Печеряне постоянно перехватывали польские обозы, и польский король отправил немцев и венгров осадить крепость. Те вернулись ни с чем и сказали, что место заколдованное. Так то, ну, кто же строит крепость в овраге?

Псковские дали. Печёрская крепость Псков, Крепость, Путешествия, Фотография, Туризм, Печоры, Мат, Длиннопост

Петр Первый проявлял большой интерес к крепости и возводил вокруг нее бастионы для установки пушек. Готовился к Северной войне. Бастионы сохранились до сих пор и являются прекрасными обзорными площадками.

Псковские дали. Печёрская крепость Псков, Крепость, Путешествия, Фотография, Туризм, Печоры, Мат, Длиннопост

В 1920 крепость отошла к Эстонии, и тем самым монастырь избежал утилизации со стороны большевиков. С точки зрения военного дела крепость перестала быть важной и ушла на пенсию в качестве исторического памятника

Псковские дали. Печёрская крепость Псков, Крепость, Путешествия, Фотография, Туризм, Печоры, Мат, Длиннопост

В 1940-ом Печоры вернулись в Россию. Монастырь сохранился, но игумена на всякий случай расстреляли. А потом началась Великая Отечественная Война, и Печеры, как и Псковскую область, оккупировали фашисты. Одни историки говорят, что братия из монастыря укрывала в пещерах партизан, другие историки показывают документы, из которых следует, что монахи охотно сдавали партизан гестаповцам. Но и это всё крепость вынесла и осталась нетронутой, бомбежкам не подверглась.

Псковские дали. Печёрская крепость Псков, Крепость, Путешествия, Фотография, Туризм, Печоры, Мат, Длиннопост

Сейчас это уникальный исторический объект, который впечатляет и заставляет много думать о нашей тяжелой истории, жизни, вселенной и вообще.

Псковские дали. Печёрская крепость Псков, Крепость, Путешествия, Фотография, Туризм, Печоры, Мат, Длиннопост

На предыдущем фото участок крепости, который засветился в кино. Тарковский тут снимал сцены из "Андрея Рублева". Хотя татар под стенами Печерской крепости никогда не было.

Псковские дали. Печёрская крепость Псков, Крепость, Путешествия, Фотография, Туризм, Печоры, Мат, Длиннопост

Приезжайте в Печеры, изучайте историю Руси "вживую". Тут сейчас идет капитальный ремонт и есть надежда, что и город, и монастырь, и крепость сделают еще красивее, еще более впечатляюще. Хотя вот новость, что главного "реставратора" перевели в Крым сильно огорчает. Посмотрим, что будет дальше.

Псковские дали. Печёрская крепость Псков, Крепость, Путешествия, Фотография, Туризм, Печоры, Мат, Длиннопост

Телегов и вконтактов нет. Подписываемся на сообщество, читаем посты про красоты Псковского края, планируем путешествие в наши ебеня, везем сюда деньги. Profit. До новых встреч в сообществе "Псковские дали".

Показать полностью 12

Псковские дали.Музей Алтаева

Лето кончилось. Хотелось бы знать, хоть кто-нибудь из подписчиков и читателей сообщества "Псковские дали" доехал в этом году до Пскова? Но все молчат. Ну и ладно - постю пока постится. Сегодня я расскажу про местечко на самом краю Псковской области, которое меня впечатлило сильнее прочих. Далеко на севере области, на границе с ленинградчиной течет необычная (для наших мест) река Плюсса. Примерно посередине между одноименным районным центром и Гдовом среди глухих лесов, где мобильники не ловят сеть, есть деревушка Лосицы. Рядом с этой деревушкой на расстоянии чуть меньше километра над обмельчавшей Плюссой стоит очень старый дом. Усадьба Лог.

Псковские дали.Музей Алтаева Путешествие по России, Псков, Усадьба, История России, Краеведение, Длиннопост

О местечке я знал несколько лет, оно все чаще встречается в туристических проспектах и статьях на тему местного туризма. Но учитывая, что оно находится действительно далеко, а дорога туда, судя по картам, вызывает подозрения, поездку я все время откладывал. Так вот каюсь: зря откладывал. Усадьба и окрестности оказались в разы интереснее, чем выглядят в описаниях и на фото. Не верите - почитайте отзывы в интернетах.

Псковские дали.Музей Алтаева Путешествие по России, Псков, Усадьба, История России, Краеведение, Длиннопост

Усадьбу Лог называют одной из немногих, а кое-где и вообще единственной сохранившейся деревянной усадьбой начала 19 века. Дом, который не сломали, не сожгли, не взорвали, и он вот так и стоит в глуши уже двести лет. Усадьба принадлежала то представителям военного дворянства, то зажиточным крестьянам. Потом усадьбу приобрела аристократка Варвара Писарева - эпичная по характеру женщина. Но самое главное, рядом в соседнем доме много лет подряд снимала жилье некая Маргарита Ямщикова (1872-1959).

Псковские дали.Музей Алтаева Путешествие по России, Псков, Усадьба, История России, Краеведение, Длиннопост

Ямщикова была детской писательницей. Не сказал бы, что она ныне известная. Тем не менее ее рукой написано более 150 книг. В первую очередь она писала биографические книги о Рафаэеле, Микеланджело, Франциске Асизском и Шиллере. Писала исторические романы и сказки. Писала она под псевдонимом Александр Алтаев. В Пскове, кстати, есть такая улица и мало кто знает, что это женщина. Ее книги до сих пор издаются и покупаются.

Псковские дали.Музей Алтаева Путешествие по России, Псков, Усадьба, История России, Краеведение, Длиннопост

Так вот история усадьбы Лог переплетается с жизнью трех интересных женщин: хозяйки Варвары Писаревой, ее дочки - Ольги Гориневской и Маргариты Ямщиковой-Алтаева. Если вы попадете в эту усадьбу, обязательно возьмите экскурсию. Директор Музея и экскурсовод Татьяна Николаевна Степанова настолько интересно рассказывает об этом месте, что не оставляет равнодушными никого. Даже детей. Настоящий профессионал и научный работник. Удивительные, потрясающие и драматичные истории о судьбе дома и его восстановлении, жизни обитателей, окрестностях.

Псковские дали.Музей Алтаева Путешествие по России, Псков, Усадьба, История России, Краеведение, Длиннопост

Дом должны были снести незадолго до начала ВОВ. Особенно настаивал на этом партийный работник из соседней деревни. И несмотря на сопротивление Алтаева таки добился сноса на конец июня 1941-го... Во время оккупации этот дядька, будучи партизаном, прятался в подвале дома и признавался хозяевам, что как удивительны порой бывают судьбы...

Псковские дали.Музей Алтаева Путешествие по России, Псков, Усадьба, История России, Краеведение, Длиннопост

Внутри усадьбы - приятная глазам экспозиция. Почти все предметы - уникальные и аутентичные. Из 19-го века. Есть и такие, которые не увидишь в больших столичных музеях. На стенах - фотографии. А дверь на террасу сделана из венецианского стекла еще тех времен.

Псковские дали.Музей Алтаева Путешествие по России, Псков, Усадьба, История России, Краеведение, Длиннопост

Ямщикова оказалась весьма необычной женщиной. Сама она родом из местного дворянского рода Рокотовых. В молодости сумела с маленьким ребенком уйти от мужа (а это равносильно стать бесправному и бездомному - женщины паспортов не имели и вписывались в паспорт мужа). После революции "слегка" отредактировала свою биографию - ее стали связывать не с великолукским предводителем дворянства, а с крепостным художником Рокотовым. И самое смешное, что многие серьезные интернет энциклопедии до сих пор публикуют фейковую, а не реальную биографию Ал.Алтаева. А еще она работала в Смольном - тетенька, проживающая в глухой деревушке под Лугой, имела весьма мощные связи.

Псковские дали.Музей Алтаева Путешествие по России, Псков, Усадьба, История России, Краеведение, Длиннопост

Достаточно посмотреть на документы представленные в музее: например благодарственное письмо Ямщиковой с кучей подписей, среди которых Маршак, Михалков, Симонов, Городецкий, Кассиль, Барто, Горький. Ее черный кот Мавр наводил ужас на всю Москву, и, говорят (скорее всего доля правды тут есть) Булгаков писал с него Бегемота. Кот, кстати похоронен под Кремлевской стеной. Ничего себе малоизвестная писательница!!!

Псковские дали.Музей Алтаева Путешествие по России, Псков, Усадьба, История России, Краеведение, Длиннопост

Пожалуй, не стану больше рассказывать про Ямщикову и остальных, потому что рассказ потянет не то что на отдельный пост, а на целую книгу. И такая книга есть - я купил ее прямо в музее. Ал. Алтаев "Забытый угол" - воспоминания Ямщиковой, восстановленные ее дочкой и сотрудниками музея, изданные впервые в 2020 году. Сам я еще не читал, но, говорят, стоящее чтение, в котором история начинается в 1895 году и заканчивается в 1956. И да, это о том, как было на самом деле, а не по учебникам истории, которые меняют повестку каждые пять лет. Я когда прочитаю, напишу отзыв.

Псковские дали.Музей Алтаева Путешествие по России, Псков, Усадьба, История России, Краеведение, Длиннопост

Сразу за усадьбой под горой несет на запад воды удивительная и загадочная река Плюсса. Тут она еще течет по относительной равнине, а дальше в лесах берега превратятся в высокие глиняные скалы - слуды. На самом деле сюда стоит ехать даже ради самой Плюссы (гуглите плюсские слуды). Граница, где кончаются псковские равнины и болота и начинаются холмы Ленобласти.

Псковские дали.Музей Алтаева Путешествие по России, Псков, Усадьба, История России, Краеведение, Длиннопост

Я крайне рекомендую усадьбу Лог не только жителям Пскова и области, но и всем, кто хочет больше узнать настоящую историю России, скрытую за громкими патетичными фактами и искажениями. Эти люди по-настоящему жили в России, пропускали через себя весь ужас происходящего, радовались новому, помогали близким и соседям.
С вашего позволения: ссылка на статью в ЖЖ псковского краеведа для тех, кто хочет побольше узнать о местечке и посмотреть побольше фотографий.

Псковские дали.Музей Алтаева Путешествие по России, Псков, Усадьба, История России, Краеведение, Длиннопост

Теперь о дороге. Доезжаем по трассе Е95 до поворота на город Плюсса. Сейчас, по состоянию на осень 2023 года шоссе от питерской трассы до деревни Ляды - отличнейшего качества. Поедете с ветерком. В самом начале пути у меня стрелочкой отмечена усадьба Римского-Корсакова в Вечаше (там же рядом сгоревшая усадьба Любенск). А вот дальше требуется углубиться в хтонические псковские дали. Не доезжая до Лядов, поворачиваем на юг и по грунтовке едем до поворота на Лосицы - указателей там не будет. Проезжать будете мимо таинственного Лядского треугольника (привет уфологам). Затем уже из Лосиц двигается на север до белого мостика, где паркуемся на лужайке и дальше метров двести идем пешком. Псковичам могу порекомендовать дорогу через Струги Красные - это будет по большей части грунтовка относительно хорошего состояния, но с живописной местностью, одна часовенка с купелью в Ксти чего стоит.

Псковские дали.Музей Алтаева Путешествие по России, Псков, Усадьба, История России, Краеведение, Длиннопост

Приятного путешествия. Подписывайтесь на все еще живое сообщество Псковские Дали. Приезжайте в Псков (да, тут нынче еще интереснее). Спасибо за внимание.

Показать полностью 13

"Умные" рассказы. Отзыв на рассказ "Зайчик просил передать"

Продолжаю свой собственный челендж по рецензиям на рассказы ноунеймов Пикабу определенной тематики. Автор @panacotaforcota1 предложила к разбору вот такой вот рассказик.

Произведение у автора закинуто в сообщество Creepy Story - дело хорошее, у меня самого есть самиздатовский сборник крипипасты, если что. Хотя по мере чтения рассказа, становится ясно, что это не мистика и ужастик, а печальное драматическое повествование.

Начнем.

Грамматика! Все запятые на месте. Ошибки я даже специально поискал - не нашел. Еще одна молодчинка среди авторов, кому стыдно писать с ошибками, даже если это опечатки. С удовольствием читаю дальше.

Стилистических огрехов я тоже не заметил. Ну разве что совсем придраться вот к такому: "ростом бабушка отличалась низким, поэтому я не видел за ее туловищем, что же она делает с мешком на столе". Я бы использовал не "туловище", а "фигура" или "тело". Ну и слова типа "заорала", "закричал" тоже не стоит употреблять, так как немного искажает эмоциональный фон истории. Мы же не в театре.

Это если драить текст до блеска :)))

Сюжет - из тех, которые не оставляют равнодушным. Многие, в том числе и я, сталкивались или еще столкнутся с деменцией близких и знакомых. И всегда это находит отражение в наших мыслях: а если случится и со мной. Автор красиво провела мысль через повествование с помощью приема "история в истории". Не все так умеют, во всяком случае изящно. Чувствуется, что рука у писательницы набита, и критиковать в структуре рассказа мне просто-напросто нечего. Только хвалить.

Попала ли автор в спектр моего запроса об "умных" рассказах. Да, однозначно попала. Пусть это не эпическая философская новелла с поиском глубинного смысла, но тоже заставляет задуматься, замереть, может даже обернуться со страхом, не маячит ли что-то на горизонте. Автору стоит продолжать писать и, наверное, не в крипистори а в более серьезных жанрах. Как я обычно говорю: не попаданцами едиными живет читатель :)))

Спасибо, @panacotaforcota1

Показать полностью

"Умные" рассказы. Отзыв на рассказ

А вот еще один рассказ мне прислали в рамках моего запроса насчет "умных" рассказов. Автор - пикабушник @Halfbarrel, сам рассказ - без названия - можно найти по авторской ссылке вот тут.

В отличие от остальных ранее присланных мне рассказов этот сильно ближе моим запросам, хоть и написан в жанре фантастики. Но, что приятно, это фантастика о недалеком будущем, без инопланетян, звездных войн, кораблей поколений, роботов и вирусов.

С точки зрения грамотности произведение безупречно. Я не увидел ни одной ошибки. Это не значит, что их нет. Зато видно: текст выверен, выглажен, вычитан. Либо автор - сферический писатель в вакууме - идеально пишет с первого раза. На самом деле отсутствие ошибок сглаживает все последующие замечания. Многие начинающие и неначинающие авторы об этом не подозревают или не верят. Я, как читатель, если вижу текст без ошибок, с высокой вероятностью дочитаю его до конца, даже если там бред. Это что-то типа взаимоуважения. Да, и свои отзывы я перечитываю, как минимум, пару раз перед публикацией.

Стилистических ошибок я тоже не заметил. Просто праздник какой-то. Может, это профессиональный автор меня решил потроллить? Был бы я популярным, я бы тоже так делал.
Итак, в поисках, к чему придраться, я бы сделал два замечания.

Первое. Много имен. По ходу чтения, я встречаю новое имя и стараюсь его запомнить, не зная, пригодится ли мне оно в дальнейшем. И когда их накапливается много в моей краткосрочной памяти, становится некомфортно. Я вон "Доктора Живаго" читал и плакал по этой причине. Как выяснилось по итогу прочтения все эти имена не имеют значения. Обычно авторы вместо незначащего имени используют обозначение второстепенных персонажей как "президент республики", "директор федеральной комиссии" и т.д. Ну то есть, если бы это была повесть или роман, или автора звали Джордж Мартин или Габриэль Гарсия Маркес, то, ладно, можно и имена. В этом же рассказе, наверное, они будут все-таки излишними.

Второе. Как я уже писал в кратком ответе автору, немного смущает смена точек фокуса персонажей. Изначально рассказ ведется от первого лица. А потом вдруг перескакивает на события, не связанные с рассказчиком, где повествование идет от третьего лица. Затем снова от себя рассказывает главный герой. И так далее. Оправдан такой прием в рассказе? Автору нужно рассказать нечто, что не знает главный герой. Но по-моему, если это необходимо по сюжету, то лучше либо поставить главного героя в третье лицо, либо дать главному герою узнать о происходящем через сюжет, а не вот так перепрыгивая на другую сцену. При этом, хочу заметить, подобный эксперимент не возбраняется, и в руках профессионального писателя может даже помочь сделать рассказ необычным. Здесь смена фокуса повествования меня, честно говоря, смутила. Но, повторю, не тем что это плохой прием, а тем, что можно было обойтись без него в рамках предложенного жанра и формы.

Сюжет хорош. По жанру - детективная фантастика, с небольшим вотэтоповоротом. Хотя что касается вотэтоповорота, мне не хватило не то чтобы понимания причин предательства персонажа, а скорее каких-то штрихов детективного жанра, по которым читатель бы согласился с произошедщим, мол, ну да, этот бы смог.

Какой-то особой философской "умной" мысли, которую я жажду в своем призыве в оригинальном посте, я в рассказе не увидел, кроме как "никогда такого не было и вот опять", однако рассказ прочитал с удовольствием.

В общем, мои замечания тут написаны только для того, чтобы были хоть какие-то замечания. Я бы рекомендовал автора к прочтению и, если он не писатель, предложил бы ему писать еще. Автор - молодец. Спасибо!

Показать полностью

"Умные" рассказы. Отзыв на рассказ "Деревня Гниль"

Помните, как я много-много дней назад попросил пикабушников заслать мне свое творчество в определенном жанре, а я в качестве благодарности обещал выкладывать какие-нибудь гадости про написанное. Сегодня у нас на операционном столе рассказ "Деревня Гниль". Автор @DedSkripun накидал мне несколько своих произведений, но все они были слишком короткими для анализа. А вот этот подошел по длине. Сразу скажу, это совсем не то, что я просил по жанру и стилю, но раз уж я согласился, то довожу дело до конца.

Начнем.

Ошибки грамматические. Много их. Мой внутренний граммар-наци содрогнулся и с первой попытки отказался читать дальше первой четверти текста. Автор, ну что это такое?
"все как в недавнем сне, только на Яву"
"кончики грязных черных резиновых колош" - самое интересное, что "колоши" - это такое индейское племя.
Запятые и другие знаки препинания рассыпаны случайным образом:
"В приоткрытую ставню, сквозь щель пыльного окна торчал край белоснежно-неестественной, занавески,"

Нет, так дела не делаются, а рассказы не пишутся. Я всегда считал, что грамотность текста - первый признак уважения читателя. Посему, если бы я специально не взялся бы за анализ текста, то из-за такого обилия ошибок дальше первых строк я бы читать не стал. И не только я.

Ошибки стилистические. Автор пытается писать красиво и витиевато, это заметно и это суть хорошо вельми. Но вот такие ляпы нарушают гармонию: "Никаких подробностей более не сообщалось, а достучаться до него больше не представляло возможности, потому как он не отвечал ни на письма, ни на звонки. Собраться в дорогу мне не составляло особого труда, так как я...". Ох, как режет слух и глаза. Не надо так - восприятие портит капитально.

Ошибки логические. По сюжету друг просит приехать главного героя в деревню, о которой герой ничего не знает и, видимо, толком не представляет, где она. И, значит, ГГ добирается до пункта назначения, откуда сообщает читателю, что вот жуткий дом, перед которым он остановился, принадлежит тетке Авдотье, которая умерла, а дом пользовался еще при ней дурной славой... и так далее. Внимание, вопрос: откуда у Главного Героя такие подробные сведения? Может, конечно, ранее друг все уши прожужжал о своей деревне с показом фотографий и видосиков домов и их подробным описанием , но тогда надо бы об этом как-то упомянуть. Иначе - справедливые вопросы к автору!

Избыточность. Автор пытается украсить текст яркими описаниями, аллегориями и прочими литературными приемами. Но в выбранном жанре это выглядит слегка нелепо. Хочу сказать, что сами описания и не плохи, но в совокупности утомляют и не добавляют тексту ценности. Вот, к примеру: "...тишина навалилась мертвым грузом на плечи, как только я остановился, престав шуршать эхом по песчаной дороге кроссовками". Чем он перестал шуршать: эхом или кроссовками?
"Бледные, тонкие ниточки-губы, вытянутые в ехидную улыбку, с торчащем в правом нижнем углу желтым зубом-клыком, сточенным до гнилого пенька..." Зуб таки торчит или сточен до пенька?
Избыточные описания не только перегружают, но еще и запутывают. Автор пока еще не Бунин и не Сарамаго, чтобы вот так наворачивать. Умереннее надо, я считаю.

По сюжету. Простая добрая история без хитрых поворотов и подводных камней. В принципе, готовый сценарий для современного популярного кино (я тут даже не критикую, а констатирую). Ведьмы, священники, порочные юные девы - не увядающие штампы литературы. Пожалуй, я бы не стал использовать символ веры в качестве молитвы от нечисти, он как бы не совсем молитва, уж лучше тогда "Отче Наш" или что-нибудь из Псалтыря. Но это мое частное эзотерическое мнение.

Еще я так и не понял, куда делся друг! Завязка истории была в том, что ГГ собрался найти друга. В итоге друг появляется ниоткуда в самом конце без каких-либо объяснений, где был, что делал, и зачем вообще появился в сюжете.

По итогу разбора. Автор - молодец. Пишет не без грехов, но ровно: ему необходимо выверить текст, и тогда получится приятная глазу стори. Глубинного смысла, который я просил в оригинальном посте тут, конечно же, нет. Творчество ради развлечения. Ну, такое тоже имеет право существовать, это уже мои проблемы зануды и сноба.

Автору - спасибо, что не испугался отдать текст злобному (но в душе доброму) критику. Творческих ему успехов и учебник грамматики для шлифования этих успехов.

А дочитавшим участникам нашего сообщества вопрошаю: тут кто-нибудь пишет глубокофилософские произведения? ну или бытовые с толикой смысла, чтоб без эльфов и ведьмаков? Неужели некому порадовать старого пикабушника прекрасным слогом и умной мыслью? ;-)

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!