Speh

Новогодний бал в школе у младшей дочери поверг меня в легкий шок. Такого количества бантов, рюшей и кринолинов мне не доводилось видеть нигде. Такое ощущение, что занесло на бал дебютанток в Вене, хотя, справедливости ради, стоит признать, что там я пока не был.

На фоне всего этого вспененного, как сливки на вершине десерта, великолепия, мальчики — будущие мужчины, смотрелись как-то так бледновато. "Что вы хотите?", как будто извиняясь, сказала учительница младших классов: "Мальчиков сейчас мало!"

Не знаю, что она имела в виду. Конкретно в дочкином классе, количество женских душ лишь на одну единицу превышает число мужских. А вот заметно последних действительно не было. Потерялись…

Я задумался. К чему все это? Роскошные облегающие лифы на худеньких первоклашках? "Ах, принцессы!" — восклицала чья-то бабушка и без устали щелкала фотоаппаратом. Мамы девочек, не менее разнаряженные, чем дочурки, красовались друг перед другом. На их фоне мамы мальчиков выглядели скромнее и спокойно потягивали шампанское за накрытым столом. Из пап я был совершенно один…

"Принцессы" позировали, приподнимали юбки, склонялись в реверансах, вытягивали лебединые шейки. "А ведь потом вырастут и будут искать принцев!" — сказала чья-то мама с мальчикового стола. Другие мальчиковые мамы посмотрели на нее с уважением. Действительно, откуда возьмется столько принцев на такую уйму принцесс?

Что-то не припоминаю, чтобы меня или кого-то из моих друзей, хоть раз, хотя бы в шутку, в детстве обозвали принцем. Не слышал такого и в адрес современных парней. Случись такое, думаю, я счел бы это за оскорбление. Посчитать себя принцем, не по крови, не за достижения, а за красивые глаза и нарядный костюм или вовсе "за так" — к счастью мы, мужчины, до такого еще не дошли. Нас можно ругать за многое, но к счастью не за это…Женщины и здесь устроены совершенно не так. Если ты хочешь хорошей жизни, не делай ничего, просто с детства верь, что ты крутая и подороже продай себя. Не в этом ли кроется одна из причин женского одиночества? Не идти же "принцессе" замуж за пастуха?

Впрочем, никакому ребенку не пришло бы в голову переносить детскую сказку в жизнь, если бы тому не способствовала среда. Как только девочка дорастает до возраста в котором уже можно начинать искать "принца" она встает на каблуки и отправляется в путь. Беда в том, что представления об отношении "принца" к "принцессе" тоже сформировала современная мама. Ладно бы, учила дочку, как и полагается в сказках, вначале уму-разуму, всяким рукодельям, и только потом — разбираться в шелках. Ан, нет. Современная принцесса надувает губки и тыкает нарощенным коготком в витрину ювелирного магазина — ей подавая сразу бриллиантовую корону, в крайнем случае подвеску или кольцо.

Нет ничего страшного, что женщина хочет подарков. Страшно, что взамен она совершенно не готова ничего отдавать. Мой двадцатипятилетний друг отчаялся найти не то что бы жену, просто обычную девушку, которая умела бы готовить, не спала бы до часу дня и не требовала бы ежесекундного внимания к себе.

"Представляешь, Андрюх! — рассказывал он недавно, прихлебывая минералку (мой друг вегетарианец, не пьет, занимается спортом, вкалывает на двух работах, закончил РТУ, насколько я знаю — не скуп), — Она просыпается в полдень и звонит мне на работу, чтобы я привез ей шампанского, потому что: "у Пусечки болит голова!" А ее мамаша, вконец сбрендившая старуха, зовет ее дома Принцессой и при мне обсуждает меня же, спрашивает, что я ей уже подарил? При этом мы знакомы неделю, она осталась у меня ночевать, а теперь я пятый день не могу выгнать ее домой! Я говорю: "Хрен с тобой — живи, но убирай за собой". Она ни разу не помыла даже чашку! Стоят немытые по всему дома с остатками какой-то бурды для коррекции фигуры!"

Я сочувствую другу. За последний год это уже третья "принцесса", две другие сбежали после жестких попыток их перевоспитать.

Не иметь никаких оснований для поз, требований, претензий, кроме разве что хорошенького личика и готовности к сексу (которого, кстати она хочет не меньше, чем мы), и тем не менее ждать, что мужчина начнет кидать золотые слитки к ее ногам — это типичный образец подхода к жизни современной "принцессы", и частая причина того, что у них не складывается жизнь. Ведь истинного ума у маленькой капризули не больше, чем у котенка, поэтому продается она легко, чаще намного дешевле, чем ожидала и так же быстро, надоев мужчине, оказывается выкинута им вон.

Дальнейшее известно. Он — охотник до легкой добычи, а вовсе не принц, идет искать новую жертву, она пополняет ряды несчастных и обиженных дур, накапливает опыт передряг и расставаний и превращается с годами либо в уставшую от всего стерву, либо в охотницу-бисексуалку, либо в истеричную интеллектуалку, либо вообще в бог знает кого, кто и на женщину то уже мало похож.

Если ли в мире нормальные женщины? Разумеется, есть! Только вырастают они не из "принцесс", а из самых обычных детей, воспитанных эмоционально здоровыми мамами с реалистичным взглядом на жизнь. Они закладывают своим дочерям здоровые ценности и с детства учат их искать не принца в карете, а доброго работящего парня, который в паре с ней — чуткой и неизбалованной, имеет все шансы дорасти и превратится, минуя статус принца, сразу же в короля. А ее превратить в Королеву.

А мамы "принцесс"… Такое ощущение, что эти живущие в собственных фантазиях дамы специально готовят юных дочерей на заклание. Милые, мир запредельно извращен! В лучшем случае вы испортите дочерям вкус, в худшем — подтолкнете в руки престарелого педофила. В копиях ваших вечерних платьев маленькие девочки, на мой здоровый мужской взгляд, смотрятся диковато, взрослые ужимки вызывают сочувствие и стыд, а наманикюренные ногти — удивляют своей несвоевременностью. Не превращайте детей в худшее подобие вас самих! Подумайте, как им со всем этим дальше жить!

Вы наверное спросите, в каком костюме пришла на карнавал моя дочь? В костюме тигренка! Она веселилась, играла с мальчишками и дергала за короны Принцесс. Как и полагается нормальному ребенку в 7,5 лет.

оригинал

Разговаривая с людьми о феминизме, я сделала странное открытие — оказывается, для многих феминистка — это до сих пор коротко стриженая дама в штанах с цигаркой в зубах, или бизнес-леди в костюме с низким грудным голосом, такой, знаете, фетиш своеобразный. Люди чаще всего относятся к современному феминизму либо как к фрической идеологии — «взбесившиеся пилотки», «не хватает мужика», «Валери Соланас», либо просто нейтрально-либерально — «ну, пусть сражаются за права, почему нет?». Еще чаще они недоумевают - почему я, женщина, которая работает в весьма специфической области (экзотические танцы, танцы со змеями, работа моделью), агрессивно отношусь к феминизму, тогда как «именно он мне все дал». Я утомилась объяснять, что «все» и мне, и большинству женщин дал как раз чисто «мужской» американский капитализм, консерватизм, пинап и развлекательная культура 20-х годов, когда в «страшных расистских шовинистических США» поднимались такие звезды, как Саджи Джексон, блестящая черная танцовщица, стриптизерша, певица и актриса. В связи с тем, что заблуждений и стереотипов — тонны, и каждый раз объяснять все заново — выше моих сил, я решила попытаться коротко описать, что из себя представляет современный феминизм в том виде, в каком он существует на западе и будет внедряться на новых территориях.

Прежде всего надо отметить, что ранний феминизм преследовал достаточно благие цели, однако уже в 20-х годах прошлого века он начал утрачивать актуальность, а к 60-м годам в нем и вовсе пропала нужда: в США произошла сексуальная революция, в Европе практически закончилась официальная «тоталитарная эпоха», в СССР вообще был реализован семейный матриархат, по большому счету; в большей части стран Латинской Америки права женщин соблюдались в полном объеме — в общем, нужда в борьбе за права женщин осталась только в исламском мире, в Африке и отсталых странах Азии, таких как Индия. В большей части мира феминизму нужно было или переродиться, или исчезнуть, как исчезли конные повозки с развитием автотранспорта и железных дорог.

Разумеется, такая крупная и прибыльная индустрия не могла просто взять и исчезнуть, мы же не в мире, где действует честная идеальная конкуренция живем. Поэтому он переродился. О перерожденном, современном нам феминизме я и хочу поговорить. Хочу сказать, что существует ряд маргинальных авторов, таких как Камила Палья, которые сами называют себя феминистками, однако по факту уже выступают против мейнстримного феминизма, поскольку, как они считают, он превратился в средство подавления свободы мысли.

Прежде всего хочу отметить несколько ключевых «идеологических точек», без осмысления которых трудно понять современный организованный феминизм. Эта идеология — параноидальная и конспирологическая. Она также искусственная и постоянно требует поддержки, одобрения и т.д. Она левая. И она экпансивная, т.е. постоянно нуждается в расширении собственных полномочий.

Внутри самого феминизма есть масса движений, от масштабных и внешне цивильных, к которым с удовольствием относят себя американские и европейские домохозяйки, до маргинальных и радикальных, вроде анархо-лесбо-экофеминизма или фанаток в.соланас и ее Общества полного уничтожения мужчин. Он действительно неоднороден, как и любое крупное левое течение, действующее по сетевому экспансивному принципу:

Если вы рассмотрите политический метод левых, то мы увидим следующую картину: их организации, партии, группировки находятся в постоянном движении, объединении, слиянии, дроблении. Они меняют названия, перетекают туда-сюда, постоянно находятся в лихорадочном поиске союзников, вовлекают в свою орбиту сотни и тысячи человек из самых разных слоев — от нелегалов до «золотой молодежи».

Неоднородность эта, однако, никоим образом не является признаком неорганизованности или слабости движения. Феминизм, как и любая левацкая концпеция, находится в постоянном лихорадочном процессе выработки новых смыслов, концепций и стратегий, а будучи параноидальным, он попутно занимается разработкой «методов противостояния врагу». Поскольку враг этот не существует, то феминизм получает крайне широкую — на сколько хватит воображения — площадь для экспериментов и поисков подходящих ему методов. Говоря проще, мейнстримный либеральный феминизм так же отличается от радикальных течений, как европейская социал-демократия отличается от европейских коммунистов. И те, и другие — леваки. И те, и другие — противоестественны, болезненны и разрушительны. По приходу к власти различия между ними стираются, разница на самом деле заключается лишь в риторике. У коммунистов она более радикальная, у социал-демократов умеренная, но оба эти лагеря — кровные братья, которые никогда в жизни не пойдут друг против друга. Итогом их правления будет усугубление современных «политкорректных» тенденций, уничтожение христианства и национальной идентичности, развал армии и бизнеса, а также ликвидация института семьи. Просто коммунисты попробуют это сделать побыстрее, а социал-демократы, как более умные — медленнее, но надежнее, с прикидкой на будущее.

Коммунисты свои шансы слили достаточно бездарно — их приход к власти и неуклюжие экстремальные шаги в Венгрии и Германии в начале прошлого века привели к сильнейшей реакции и в конечном итоге установлению режимов Хорти и Гитлера. Советский эксперимент, поставленный коммунистами, тоже показал свою несостоятельность и несвоевременность, по факту правы оказались именно меньшевики, последователи которых сегодня правят по всей Европе, частично в США, Латинской Америке и Азии. В силу этого коммунистов сегодня редко допускают до власти, в основном ограничиваясь правлением умеренных левых, которые, как я уже сказала, ничуть не менее болезненны, первертны и кровожадны, чем красные — просто более терпеливы.

Феминизм, как элемент левацкого дискурса, естественно, тоже воспринял уроки истории и прорывается к своей цели не на радикальной риторике. Это никоим образом не отменяет его болезненную параноидальную экспансивную суть.

Параноидальность феминизма заключается в том, что он представляет собой достаточно обыкновенную конспирологическую теорию, сродни теориям о сионских мудрецах, масонском заговоре и захвате земли инопланетянами. На роль евреев, масонов и пришельцев феминизм помещает мужчин. Вся феминистская мифология и философия построена на постулате о мужчинах-абсолютных врагах женщин. Они, в лучших традициях левацкой «логики», наделяются противоречащими друг другу качествами — например, они невероятно тупые и злобые садисты, которые думают преимущественно о садистских экспериментах, тоталитарных иерархиях, насилии и сексе. При этом они правят миром и полностью контролируют в нем все как напрямую, через власть «мужского» капитала и «мужских» политических доктрин, так и косвенно — через маскулинный язык и набор дискурсов, призванный подавлять женское начало. Основным методом мужского тоталитаризма является объективация женщины, т.е. восприятие ее как вещи, на этом построена практически вся феминистская «критика современного мира». Как специфически западное левацкое протестное явление, под «мужским миром» феминизм понимает правление воспитанных в христианской традиции преимущественно белых мужчин.

Поэтому нет вообще ничего удивительного в том, что феминистки агрессивно защищают черный расизм, а также восхваляют исламистские практики женского обрезания и ношения хиджаба, потому что и черный расизм, и исламизм это концепции, направленные именно против белых христиан мужского пола, а то, что в процессе войны страдают женщины — ничего страшного, лес рубят — щепки летят, ведь современный феминизм не стремится дать женщинам права, а хочет всего лишь уничтожить западную цивилизацию и ее консервативные, христианские, капиталистические, национальные элиты. Разумеется, не все феминистки поддерживают исламистов — дискурс достаточно широк, чтобы вместить в себя противоположные точки зрения по второстепенным вопросам, таким как ислам или расовые предпочтения.

Мужчины, согласно феминизму, не делают ничего просто так. Любое разрешение или перемена с их стороны несет женщинам только страдание и угнетение. Логика феминизма выглядит так: то, что хорошо и для мужчины, и для женщины, на самом деле плохо для женщины, просто она этого пока не знает. Это принципиально отличается от требований старого феминизма первой волны, который хотел всего лишь дать женщинам доступ к специфически «мужским» радостям жизни. Современный феминизм смотрит на этот доступ агрессивно и трактует его в параноидальной манере. Рассмотрим несколько примеров.

Смягчение общественного мнения к курящим женщинам — это не более, чем тяга «самцов» приучить женщин к оральныму сексу, чтобы добиться их большего унижения в процессе занятий любовью.

Легализация и распространение порнографии, а также право женщины на оргазм и самостоятельную сексуальную жизнь. «Очевидно», что легализация видео фривольного содержания вызвано стремлением «самцов» наблюдать за насилием на экране и демонстрировать подавление женщин онлайн, так сказать. С сексом вышла загвоздка — проблема в том, что женщины его любят, зачастую больше мужчин. Поэтому феминизм выработал концепцию, согласно которой секс — это проявление доминантной самцовой иерархии, и он не может нравиться женщине. Но, поскольку женщин веками насиловали и подавляли, они психологически научились получать удовольствие от процесса. Женщинам надо отказаться от секса, поскольку они противоположность грубым садистам мужчинам, они духовные и возвышенниые, их идеал — Сафо, сидеть на берегу, играть на арфе и слагать стихи подруге жизни. Секс женщины с мужчиной это изнасилование женщины, даже если он, извините, просто ей лизал. Все равно изнасиловал, свинья щетинистая.

Женщины, которые любят мужчин, называются коллаборационистами — «предатели, сотрудничающие с оккупантами» — этот термин в таком контексте ввела Андреа Дворкин. Для них у феминисток придуманы специальные высокодуховные практики, вроде женского обрезания.

Развитие индустрии красоты — это не более, чем действия фашистской мужской власти по установлению единого стандарта красоты для всех женщин. Феминистки очень болезненно переносят разговоры о эстетике и самосовершенствовании, поскольку, во-первых, обычно действительно весьма ужасны внешне, а во-вторых, считают, что в женщине надо любить личность, а не тело, чтобы избежать объективации. Многие феминистки пропагандируют отказ от депиляции, дезодорантов и бритья (что не мешает им называть мужчин «вонючими волосатыми самцами», впрочем). Фитнес мейнстримные западные феминистки зачастую называют аналогом немецких концлагерей и каторжными потогонками — просто попробуйте забить в Гугл словосочетание «body fascism», там 7 540 000 линков выдает, сами почитайте. Они придумали и на полном серьезе вводят в обиход термин «fatism», образованный от слов fat и fascism — «фашизм по отношению к толстым».

Они протестуют против «порно-стандарта» — секса и эстетики, которые ориентированы на порно. Они требуют и пытаются запретить визуальную эротику. В этом они смыкаются с радикальными левыми, которые заявили, что сам термин «здоровье» — фашистский, так как он угнетает «не-здоровых». Между прочим, была целая левацкая медицинская школа, основанная на этом постулате.

Хубер выступал за отмену иерархии в отношениях врача и пациента. Каждый пациент, прошедший трехмесячный курс терапии и участвовавший в работе теоретических кружков (в которых штудировали Гегеля, Маркса и Райха), мог сам проводить занятия с другими пациентами. Пол, возраст и социальное положение не должны были играть роли. В отличие от многих активистов антипсихиатрического движения, СКП не отрицал существования болезней. Но в болезни «социалистические пациенты» видели своего рода субверсивный акт, маркузианский «великий отказ». Больной не может работать, не может правильно функционировать в соответствии с требованиями общества. Таким образом, больные прогрессивнее здоровых. Публицист Герд Кёнен отметил, что видеть в психических отклонениях своего рода скрытую истину об обществе вполне соответствовало духу времени[5]. Это отдаленно напоминает почитание юродивых в православной традиции (безумцам видна суть явлений, скрытая от поверхностного взгляда «нормального» сознания). Но в СКП считали, что в действительности больны все люди, а здоровье — это «биологистско-фашистский бред»[6]. Можно сказать, что соцпациенты были прямыми предшественниками Фуко, нежели Андреаса Баадера и Ульрики Майнхоф. Однако главный упор в индивидуальной и групповой агитации (именно таким словом был заменен термин «терапия») делался на необходимость радикальных изменений в обществе. «Сделаем из болезни оружие!» - гласил их самый известный лозунг.

Татуировки. Специально взяла такую амбивалентную вещь, которая примерно одинаково воспринимается как на мужчинах, так и на женщинах. Итак, «самцы» оставили для себя «хороший» контекст татуировок, который подчеркивает их братство, принадлежность к единой силе (банда, орден — словом, Mannerbund), а для женщин... придумали «плохой» контекст, а именно клеймение, низшее положение в иерархии. Татуируясь, женщина тем самым наносит на себя клеймо, подчеркивающее ее статус вещи. Это дополняется отсылками к криминальной и, например, байкерской культуре, в которых женщины реализуются преимущественно через секс, а поскольку секс это изнасилование, то и татуировки это часть культуры насилия.

На этом, пожалуй, остановимся, хотя я, в принципе, могу разобрать практически любое явление с т.з. феминистской «логики», поскольку знаю, из каких предпосылок надо исходить и какими терминами манипулировать.

Искусственность феминизма напрямую вытекает из его нынешнего положения. Заявляя о себе как о силе, призванной добиваться равноправия, он по факту уже давно занимается дискриминацией мужчин — и добился значительных успехов в этом деле. Роль феминизма в тотальной, извиняюсь за тавтологию, феминизации воспитания и распаде семей, в присвоении ребенка матерью в 99% случаев — огромна. Антипедофильская истерика, направленная теоретически против «насилия над детьми», а по факту — против мужчин и молодых девушек; повышение возраста согласия до 18 лет — это тоже результат совместной работы феминисток и левацких политиков. В правоконсервативных странах, где социалистов или не пускали во власть (Испания, Япония, развитые страны Латинской Америки), или они не успели натворить бед, возрасты согласия традиционны: 12-15 лет. Там, где консервативные элиты и церковь потеснили левые, начинается «с 18 лет» и прочая мерзость, направленная на инфантилизацию и психологическую ломку людей.

Когда какое-то явление пытается совместить несовместимое — борьбу за права с дискриминацией, правду с ложью, противоположные логические предпосылки — оно делается искусственным, не-органическим, болезненным и невротичным. Таков сегодняшний феминизм.

Экспансивный потенциал феминизма крайне высок. Будучи невротической левой идеологией, он вынужден постоянно подогревать накал фанатизма в своих адептах, чтобы блокировать трезвое логическое мышление.

...они вынуждены поддерживать постоянный градус истерики и невроза, иначе аудитория станет выбирать не тех. С каждым годом необходимо все сильнее истерить, потому что аудитория быстро привыкает к тому уровню невротичности и крика, которым ее потчуют. Здесь лежат корни внезапно и как бы спонтанно возникающих массовых истерик вроде «каждый ребенок в опасности в своей семье», «каждого прихожанина насиловали священники» и т.д. — необходимо вовлекать в орбиту «стирания вертикалей» все новые и новые объекты, потому что шельмование одного и того же быстро надоест публике — и она опять-таки пойдет голосовать не за тех.

Как и любая левацкая экспансивная доктрина, феминизм заинтересован в «новом жизненном пространстве» для своих экспериментов. Страны, в которых он не прижился, представляют для феминистского движения большой интерес, оно вырабатывает различные вирусные «мемы» и идеи для покорения жестоковыйных сих. Яркие примеры — Femen и Pussy Riot. Дело ведь не в сиськах, я вас умоляю — я сама их показываю регулярно, и при этом я правый консерватор по взглядам. И даже не в танцах в храме — в идеале церковь это место для каждого, даже для «одержимого». Они действительно не ставили своей целью «нападать» на церковь — феминизм бьет по христианству совершенно другими методами, например, запуская информацию о «Кристе» — Христе, который «на самом деле» был женщиной, подавая цитаты из Библии в постмодерновом стиле с измененными местоимениями, деконструируя христианские принципы, искусство, изображая Христа и апостолов женщинами и т.д. Дело в том, что Фемен и Пусси райот — это вирусные мемы, через которые левацкий дискурс ищет подступы к достаточно консервативным странам, таким как Украина, Россия, Бразилия (где уже есть свой «местный фемен», состоящий из тупых жирных самок, громящих модные бутики с целью вскрыть язвы фашистской индустрии моды, не принимающей во внимание заплывших жиром «девушек»). И Femen, и особенно Pussy Riot это левацкие группировки, созданные по лекалам ситуационистов — радикального постмарксисткого левого течения, которое сегодня доминирует среди левой молодежи в Европе.

Конечная цель леваков — стирание иерархий и естественных социальных вертикалей, из этого логически вытекает ненависть к капитализму, армии, полиции, семье и прочим институтам, в которых важна роль социализации, иерархии и конкуренции. Феминизм позицинирует себя как антииерархическое течение, в котором иерархию должно заменить некое равноправие, которое вроде как уже есть, но которого как бы еще пока нет, раз существуют «мужские» структуры, такие как армия, рынок и церковь.

...сама система управления левых, их метод по сути своей является горизонтальным. Он противоречит любым вертикалям и иерархиям. Левая методология заключается в размывании, размягчении, выравнивании вертикалей и достижении монотонности, вроде поверхности озера. Развитие социальных сетей, привязка их друг к другу, дающая возможность распространять информацию одним кликом мгновенно на десятки площадок, дополнительно способствует этому процессу, потому что избыточная, многократно повторенная информация снимает любое критическое восприятие и забивает мозги. Кстати, замечено еще Лениным.

Противостояние феминизму и выработка новых смыловых «антивирусов» — очень важная задача на сегодня. Поэтому, когда мужчины, особенно консерваторы, ведут себя как слепые котята — на это тяжело смотреть. Я лично с огромной неприязнью воспринимаю правые «тормоза», когда умные и компетентные люди теряют всякую способность соображать, как только затрагивается «женский вопрос». Они начинают лопотать что-то о полезности феминизма, о необходимости интегрировать и открывать лифты, о равноправии, правах матери (как будто их сегодня мало), о дискриминации при приеме на работу (ни я, ни мои знакомые никогда не сталкивались с таким, хотя я работала и переводчиком, и тату-мастером, и публицистом — уж казалось бы, должна была встретиться с мужским шовинизмом). А потом, для большего эффекта, они вдобавок впадают в буйство при виде голой женщины, делая из нее козла отпущения и причину всех бед. Правые, к сожалению, до сих пор не осознали двух простых вещей:

Мир уже не тот, что был 60 лет назад. Он изменился. Смыслы и контексты изменились. Все изменилось. Многое из того, что раньше казалось излишним, греховным и т.д., давно уже открылось как источник чистого и полезного. А многое из того, что раньше казалось основой — например, концепция «правового общества» — сегодня становится источником чисто тоталитарных тенденций. Не голые женщины разрушают мир, а левые «пиджаки», адвокаты, правозащита и феминистки.

Право женщины на тело должно стать важным пунктом новой консервативной идеологии. Могли бы уже сами догадаться, судя по тому, как яростно леваки и противники христианской цивилизации нападают на телесность и свободу. Все абсолютно левые, кроме фриков-радикалов, ненавидят тело и презирают его как источник животных, иерархических, естественных, органических и силовых смыслов. Все абсолютно левые ненавидят секс — и как они его могут любить, если левак это дегенерат и инфантил, который не имеет смелости даже вызвать проститутку? Везде, где левые приходят к власти, они первым делом прессуют принцип женского тела и секса — независимо от того, ортодоксальные это левые (как в КНДР), либеральные (как в Исландии, где премьерша-лесбиянка запретила стриптиз), Швеции, где феминистки запретили проституцию, Гватемале, где интеллигентный левачок-президент поднял возраст согласия до 18 лет — в католической стране!), или «горячие пацаны» типа Чавеса и Моралеса, которые неоднократно заявляли, что публичная эротика противоречит идеям социализма, индихенизма и национального строительства.

Врагами любых здоровых вещей — конкуренции, иерархии, семьи, национального развития, секса, радости и естественности — являются искусственные идеологии, объединенные на левом фланге, одной из которых является современный феминизм. Он вообще не заинтересован в правовой и бытовой помощи женщинам, потому что женщины уже имеют необходимые права, причем давно. Ему не важно состояние женщин, для которых запрет на секс до 18 лет и обрезание с «высококультурной» паранджой — гораздо больший стресс и шок, чем — ах! — отдаться другу, который устроил хороший ужин и красивый вечер.

Дело в том, что «несовместимость консерватизма и голой женской груди» уже давно перестала быть даже формально нормальной. Просто этот штамп продолжают навязывать нам слева, ну и отсталые сторонники тоже стараются, конечно, особенно в лице наиболее ортодоксальных религиозных организаций, забывших, что только гибкость иезуитов спасла католицизм и что только протестантское уважение к личности и прекращение копания в личных вещах граждан дало США колоссальный толчок к развитию. Разумеется, под женским эротизмом я подразумеваю как чистую «обнаженную» сексуальность, так и «интеллектуальный» эротизм, присущий, например Мишель Малкин — известной американской правой деятельнице. Такие женщины готовы делиться своими ресурсами и талантами с нами, они искренне хотят работать в правом движении, они привлекают тысячи сторонников фактом своей внешности и ума, они разделяют фундаментальные правоконсервативные идеалы. Правые могут продолжать бегать от женского тела, от женской красоты, от женского участия в политике и от того, что женщины сексуальны. Это приведет к продолжению оттока сторонников и закрепления за правыми имиджа фриков. В условиях наступления феминизма, который под шумок подавляет и права женщин тоже, принуждая их десексуализироваться, вырезать из себя эротизм и сублимировать его в леволиберальное движение, мы потеряем вообще всех сторонников.

Напоследок хочу сказать — нужно всегда стараться хотя бы в общих чертах знать современные идеологии и концепции. Это убережет от очень многих ошибок, которые могут стать фатальными. И последнее. Мужчинам — не бойтесь возражать против того, что вам не нравится, особенно если оно болезненное и нездоровое. Долой политкорректность! И женщинам — если вы живете не в медвежьем углу, где вас постоянно избивают и насилуют в прямом смысле слова, если самый экстремальный ваш опыт — это получение грубых комплиментов от строителей и водил, которые вам посвистели вслед, осознайте одну простую вещь — любая приличная женщина в цивилизованной христианской стране сегодня должна быть антифеминисткой. Я прекрасно понимаю, что среди мужчин довольно много людей с придурью, сама иногда сталкиваюсь с негативным стереотипным отношением. Но, положа руку на сердце, это происходит редко. Уверена, что и вы, покопавшись в памяти, вспомните гораздо больше хорошего о мужчинах, чем плохого. Если вам чего-то не хватает или не нравится — попробуйте это исправить самостоятельно, в 90% случаев это получается сделать. Но не надо прибегать к помощи феминистских организаций, дискурсов и идеологий — в бодании и играх человека с дьяволом победит всегда дьявол. У него и игралка, и рога, знаете ли, больше.

оргинал

Казалось бы, тема эта обсуждена сто раз и обсосана двести. Сколько статей и книжных глав я видел на эту тему! Поляна вытоптана и обсуждать здесь нечего.

Однако, так лишь на первый взгляд.

Дело в том, что все главы и статьи пляшут вокруг одного предположения: женщина выбирает «плохих парней», так как это парни высокоранговые и поэтому имеют лучшие гены для потомства. Своим самочным инстинктом женщина чувствует вожака и рада зачать от него.

Именно эта гипотеза обсуждается, обсасывается и вытаптывается во всех статьях и всех главах. Мало того, кое-где она объявляется единственно возможной. В литературе по пикапу к ней добавляют смежное – что «плохие» парни вызывают в женщине больше эмоций, самых разных – от любви до ненависти, причём с быстрой сменой полярности. И женщине такие "качели" нравится.

Опровергать это нет смысла, подсознательный выбор альфа-самца - это сильная штука. Но возникает ряд вопросов, на которые вышеуказанная гипотеза ответить не в состоянии.

А) Известно, что поведение человека регулируется не только инстинктами, но и разумом. Не может такого быть, чтобы он никак не влиял на выбор. Этот вопрос возникает, так как

Б) женщины часто отказываются от высокоранговых, предпочитая низкоранговых. Это тоже противоречит «самочному» инстинкту и даёт понять, что далеко не только он влияет на выбор женщиной партнёра.

В) Почему женщины, удовлетворив требования самочного инстинкта и родив ребёнка, не разрывают отношения с неудобным мужчиной, хотя он не только не помогает растить ребёнка, но и мешает (алкоголик, преступник, игрок и т.п.)? Даже одной ей было бы лучше, чем с мужчиной. Но она не расстаётся с ним. Почему? Почему не расстаётся пара такого же состава, в которой женщина или мужчина бесплодны?

Г) Низкопримативные женщины иногда тоже выбирают «плохих» парней. С точки зрения «самочного» инстинкта это необъяснимо – он рецессивен по отношению к разуму. Что заставляет рассудок женщины выбрать «плохого»?

Д) Ну и наконец последнее: почему ставится знак равенства между «плохим» и «высокоранговым»? Известно, что низкопримативных мужчин, даже обладающих высоким рангом, очень трудно причислить к «плохим». С другой стороны, агрессивный высокопримативный мужчина запросто может быть низкоранговым. Однако часто женщины выбирают именно «плохих», а не "ранговых". Значит, выбор зависит не только от ранга, но и от чего-то ещё.

Давайте разбираться.

Кроме поиска лучших генов и эмоциональных качелей, я вижу пять причин выбора женщинами «плохих» парней.

1. Женщины принимают признаки высокой примативности за признаки высокого ранга. Дамы очень часто путают визуальный ранг с реальным (чем успешно пользуются пикаперы) и высокую примативность с высоким рангом (чем пользуются те, кого называют «быдлом»). О первом сказано в главе «Сшибка рангов», а о втором кратко поговорим здесь.

Итак, женщина знакомится с высокопримативным мужчиной. Что она видит? Он щедр, сорит деньгами (богатый!), грубый и упрямый (твёрдый характер!), агрессивный (умеет постоять за себя и свою цыпочку!), красиво ухаживает (ценит! любит!), способен на отчаянные, иногда опасные поступки (смелый!), ничего не запрещает и выполняет все просьбы (великодушный!), но в то же время может встряхнуть цыпочку, поставить её на место и даже залепить пощёчину (вожак!). Но при этом никогда не бросит свою крошку, сколько бы крови она из него не выпила! Хотя, у женщин имеет громадный успех (опять вожак!).

Какой замечательный и кругом положительный герой, не так ли? Прямо протагонист из любовных романов про пиратов и других ласковых мерзавцев и обаятельных злодеев. Настоящий высокоранговый мужчина. Даже лучше так, без лишних слов: Настоящий Мужчина. Женское сердце так и тает!

Но жизни – время, сказке – час. И час этот проходит очень быстро. А на шестьдесят первой минуте выясняется, что промашка вышла ужасная. Номерочек-то тиснули не тот, как говорил Глеб Жеглов. Под маской «высокорангового мужчины» оказывается типичный высокопримативный с кучей долгов, без работы, пьющий и имеющий вопросы со стороны полиции, судебных приставов и кожно-венерологической службы.

В чём же дело? А в том, что женщина спутала блестящее с золотом.

— Транжирство она восприняла как щедрость. К тому же, скорее всего, транжирил мужчина случайные, а то и вовсе добытые преступным путём деньги. «Украл, выпил – в тюрьму!» — это как раз о нём. Заработанные деньги очень трудно выбросить на ветер. Тем, кто сомневается, советую прочесть сказку «Заработанный рубль». Это притча, почти как Коэльо.

— Грубость, неотёсанность, бескультурье, тупое баранье упрямство женщина приняла за твёрдость характера. Она думает, что чем больше понтуется и «бычит» мужчина, тем он более грозен и твёрд. Ей невдомёк, что твёрдый и уверенный в себе мужчина никогда не бычит, не грубит и не лезет распальцовкой в лицо оппонента. Он знает вес своего слова и произносит его один раз. Спокойно и ровно.

— Агрессивность принимается женщиной за умение постоять за себя. Созвучно с предыдущим пунктом. Выскоранговый не бросается с кулаками на любого, кто на него косо посмотрел. Ему вообще до лампочки, кто как на него смотрит. Он знает сто способов добиться своего, не прибегая к мордобою.

— Принимает рекламную акцию мужчины за любовь. Он цветами и конфетами старается задекорировать тягу к вину или наличие супруги, а женщина думает, что мужчина так её ценит. О красивых ухаживаниях сказано в постах  «Женские пичальки: «Все мужики пьяницы» и «Завоёвываем женщину. А надо?».

— Безрассудство женщина принимает за смелость. Безрассудство, как говорят психологи, есть реализация подсознательной установки «не живи». Кому интересно, прошу читать специальную литературу. Я же скажу вам, что высокоранговый (особенно низкопримативный) мужчина наоборот прагматичен и себя бережёт. В опасной, экстремальной ситуации он не будет бросаться в воду, не зная броду, а семь раз отмерит, один раз отрежет. Выберет оптимальный вариант из имеющихся, а не тот, который позволит геройски погибнуть. И плевал он на то, что женщина такое поведение назовёт «трусостью» или «нерешительностью». Премия Дарвина ему ни к чему. Он ещё Нобелевской не получил. Женщина же, предпочтя «отчаянного», очень быстро останется вдовой. Или вообще не останется, если её супруг «храбро» наехал на уголовного авторитета. Наехал, разумеется, из-за пустяка. Решил помериться шлангами.

— Великодушие. О, это самый интересный момент. Великодушными женщины обычно называют тех, кто легко ведётся на манипуляции. Великодушные мужчины просты в использовании и очень работоспособны. А ведь высокопримативные мужчины действительно просты в употреблении. У них столько клавиш, на которые можно нажимать – прямо рояль! Можно сыграть на ранговом инстинкте (взять на "слабо"), можно на половом (шантаж сексом), можно и на том, и на другом одновременно (провокация ревности), можно эксплуатировать образ «настоящего мужчины» (настоящий мужчина должен), можно на охотничьем инстинкте (ускользание), можно на оборонительном (слёзы, манипуляция «самочка в опасности»). Одним словом – все методы, перечисленные в главе «Двадцать один совет, как потерять мужчину». Можно оптом, можно поштучно.

Женщина не понимает, что высокоранговый и особенно низкопримативный мужчина — это агрегат, надёжно защищённый от манипуляшек. Любых: женских, мужских, инопланетных – не важно. Инстинкты у него подконтрольны разуму, а разум в ответ на манипуляшку сопоставит её с моделью нормальных отношений (во-первых) и с собственными интересами (во-вторых). И всё. Карта бита. Манипуляшка раскрыта, и динамщица понуро идёт в лес. Или в строй феминисток с криками «все мужики кааазлыыы!»

— Агрессивность и «умение ставить на место» — это вообще две разные вещи. Уверенный в себе, сильный духом мужчина ставит на место одним негромко сказанным словом. Высокопримативный дядя начинает орать, брызгая слюнями. Если уверенного в себе, сильного духом мужчину проигнорировали, то контакт раз и навсегда разрывается. Без пыли и шума. Если проигнорировали высокопримативного дядю, то он кидается на мерзавца с кулаками. Женщина, неужели ты настолько глупа, недальновидна или самоуверенна (что одно и то же), чтобы не понимать разницу между этими явлениями? Кто, кроме тебя, виноват в том, что ты выбрала себе в спутники человека, который каждый день бьёт тебя по печени? Ах, ты хотела горячего? Ну сунь палец в кипяток. Говорят, помогает.

— Только слабый, зависимый от женщины мужчина никогда не бросит её, сколько бы крови она ни попила и как бы она над ним ни издевалась. Такое бывает нередко: жена плюнула на дом, не хочет работать, гуляет и даже не таится, а мужчина не только не бросает её, да её и во всём обвиняет себя. Вопрос: на кого похож такой мужчина: а) на уверенного в себе, успешного и самодостаточного высокорангового мужчину, б) на мерзкого слизняка, слабака, зависимого от женщины. Ответ найдёте сами.

Если мы не обозначаем в отношениях рамки, за которые нельзя переходить, мы провоцируем партнёра на то, что он начинает продавливать нас, пытаться манипулировать. Он как бы идёт мелкими шажками и спрашивает сам себя: если мне можно это, возможно, мне разрешат и это? О, запрета нет? Попробую-ка я ещё и это. Такова эгоистичная природа человека. В конце концов оказывается, что ваш партнёр давно сел вам на шею – по вашей вине. Вместо того, чтобы в самом начале мягко пресечь попытки «продавливания», вы играли роль «великодушного», и в результате остались в дураках. Мало того, если вы так долго и так много разрешали партнёру, то на поздней стадии запреты уже не помогут. Как это: раньше было можно, а теперь – нельзя? Скандал, расставание. Чтобы такого не допускать, проводите границы сразу и стерегите их зорче, нежели советские пограничники в годы холодной войны стерегли рубежи СССР. Деспотом быть нельзя, но и «великодушным» простофилей – тоже.

— Ну и последнее – успех у женщин. Добиться этого несложно. Достаточно сымитировать высокий ранг (если у вас его нет), о чём мы много раз говорили. Если же дело касается секса, то тут ещё проще – сейчас секс сам по себе имеет нулевую ценность, поскольку распространён повсеместно. Даже обычному мужчине найти его не так сложно. Если же мужчина каким-либо образом хотя бы немного выделяется из толпы, то ему даже не надо будет искать. Женщины сами будут обращаться с интересными (и не очень) предложениями.

Женщине, претендующей на мужчину, успешного у других женщин, надо понимать, что ей всё время придётся конкурировать с ними. Каждую минуту. Иначе она потеряет мужчину. Готова? Есть силы? Приступай. Нет? Найди себе что попроще: чтобы удержать принца, надо самой быть принцессой. Если же выражаться менее выспренно, то скажу так: лучше искать а) ровню, б) ровню с общими интересами и взглядами на жизнь.

Кстати, огромный успех у женщин часто сопровождается внебрачными детьми и алиментами, а это значит, что в новую семью мужчина будет приносить куда меньше денег, чем тот, у кого нет детей на стороне.

Итак, дорогие мои. Первоначальный разрушитель женских сердец, мечта всех романтично настроенных дамочек превратился в нечто иное. Грубого, агрессивного, безрассудного транжиру, морально слабого, легко ведущегося на чужие манипуляции и зависимого от женщины бабника и пьяницу. Вот что стало с образом после того, как с него сдёрнули навешанные женщинами кружева и разогнали поэтические розовые облака.

2. Вторая причина интереса женщин к «плохим парням» — красивые ухаживания. Люди, знающие собственную ущербность (или чувствующие её подсознательно), более «красиво» ухаживают, стараясь с помощью яркой рекламной акцией скрыть недостаток. Тема огромная, но мы обсуждали её столько раз, что повторяться нет смысла.

3. С агрессивного высокопримативного мужчины можно легко поиметь как материальный доход, так и моральную выгоду. История, хорошо иллюстрирующая эту ситуацию, дана в «Индуцированной перевёрнутой обиде». Женщина провоцировала мужчину на скандалы, зная его невыдержанный характер и зависимость от женщины и секса, свойственные высокопримативным людям. После каждого скандала, устроенного им, она требовала от мужчины подарок. Кроме того, она культивировала в нём чувство вины, о чём речь пойдёт ниже. И, наконец, от всех знакомых и родных она получала море сострадания на тему «жизни с монстром». Кстати, даже не имея детей и владея своей квартирой, женщина не пыталась уйти от «монстра». Симптоматично, не правда ли?

Эта выгода становится причиной того, что женщина не разорвёт отношения с мужчиной. Его «плохое» поведение приносит ей выгоду, о которой многие даже не догадываются.

4. На фоне «плохого» мужчины с изъяном проще выглядеть успешной женщиной. В этой ситуации мужчина может вообще не проявлять признаков высокого ранга, а быть послушным, тихим и удобным. Это даже ещё лучше, ведь цель дамы – самоутвердиться за счёт человека, уступающего тебе в чём-то.

Думаю, все знают девушек одного сорта: они всегда имеют подругу, причём только одну (редко двух). Ещё более характерно то, что эта подруга некрасивее самой девушки. Куда бы ни пошла девушка, она везде за собой таскает свою страшную подругу. Зачем это делается? Всё очень просто – девушка неуверенна в себе и хочет выглядеть лучше на фоне подруги, которая проигрывает по главному для женщин признаку – красоте. Найди она себе подругу, равную себе, или – не дай Бог – симпатичнее, то фона не получилось бы, а это удар как по самолюбию, так и собственно по красоте – который, может быть, и нет. Девушка красива не сама по себе, а только в сравнении с более некрасивой подругой.

То же самое и в наших кособоких отношениях. Женщине уже мало подруги – ей нужно выделиться на фоне мужчин. Но если она выберет в спутники доктора наук, лауреата премий и автора десятка книг, то выглядеть звездой на его фоне будет практически невозможно. Нужно самой быть не ниже академика. А если нет способностей? Облом. Без этого придётся быть в тени мужчины, а это бьёт по самолюбию эмансипированной женщины.

Что же делать? Взять в супруги каменщика или менеджера по продажам. Желательно, вялого, безынициативного и иногда закладывающего за воротник. И лучше моложе себя. Тут, даже имея просто диплом более-менее престижного ВУЗа и неплохо оплачиваемую работу, женщина станет главой семьи, кормильцем, Сильной Независимой Женщиной и альфа-самцом по совместительству. На фоне своего никчёмного мужа такая дама станет олицетворением победы женщин над мужчинами в войне полов.

В общем, нужно найти мужчину, социальный уровень которого ниже твоего и который не обладает чертами характера и способностями, что позволили бы ему, мужчине, значительно вырасти.

В итоге тот же результат, но при гораздо меньших трудозатратах. Незачем становиться академиком, это время лучше потратить на встречи с подругами. Такими же Сильными Успешными Женщинами.

В народе этому соответствует пословица: «Молодец среди овец, а против молодца – сам овца».

Желание быть выше партнёра – одна из причин того, почему женщины (в том числе и низкопримативные) отказываются от высокоранговых мужчин в пользу низкоранговых. Другой аспект раскрыт в главе «Я женщина. Ищу слабака».

Кстати, в подавляющем большинстве случаев этот механизм работает у женщин подсознательно. Когда я спрашивал, почему они выбрали мужчину ниже себя в социальном плане, они говорили что-то типа «с ним удобно» и не могли внятно объяснить своего выбора. Когда я рассказывал им то, что написано здесь, они соглашались.

Одна женщина честно призналась мне, что в выборе между хорошо зарабатывающим кандидатом наук и попивающим пивко автомехаником осознанно предпочла второго. Причину объяснила так: «В первом случае муж был бы Алексей Михайлович Островский, а я – жена Островского. Теперь же я Татьяна Андреевна Николаева, а супруг – муж Николаевой». Для неё быть выше мужа – самоцель.

5. В «плохом» мужчине проще выработать чувство вины – отличный манипуляционный инструмент.

Знал я одного врача. Отличный хирург, но одна беда – здорово выпивал, в том числе и на работе. Его не увольняли, но постоянно попрекали пьянством и вешали на него всю работу, от которой отказывались другие. Он же отказаться не мог – знал за собой грех и чувствовал себя здорово виноватым. Начальство же это чувство вины постоянно поддерживало, при каждом удобном случае напоминая о грехе. Пьяница в штате был выгоден руководству. Хирург тёр к носу и не возражал, даже когда на него нагружали то, что вообще не входит в его должностные обязанности. Если бы заведующий отделением попробовал бы этим нагрузить обычного сотрудника, тот возмутился бы. Если за тобой нет грешка, то на тебя гораздо труднее надавить. Этот же хирург безропотно выполнял всё, что на него вешали, да ещё и был благодарен начальству за то, что его вообще держат на работе.

То же самое в семье. Имея грешок, мужчина всегда будет виноватым перед женой и её роднёй, а те будут этим чувством вины пользоваться. Если мужчина регулярно делает что-то аморальное, противоправное: играет, дерётся, пьёт, волочится за женщинами, плохо работает и т.п., то жена непременно будет использовать это для того, чтобы выработать в мужчине чувство вины, чувство неполноценности и тем самым поставить его в униженное положение. А дальше вопрос техники. Проштрафившийся всегда будет платить контрибуцию. Женщине это выгодно: человека, не имеющего значительных изъянов, уверенного в себе и состоявшегося гораздо труднее сделать вечно виноватой ручной собачкой. Он просто развернётся и уйдёт после первой же попытки завиноватить его. Тот, кто знает за собой недостаток, гораздо удобнее и проще в использовании. И нередко женщины выбирают мужчину за простоту в приручении.

оригинал

Во-первых, определимся, что знак внимания и завоевательство - это не одно и то же. Обычный знак внимания выглядит просто и никого не унижает. "Приглашаю тебя погулять", - говорит мужчина. "Хорошо", - отвечает женщина. Оба они рассматривают партнёра, ища черты, благоприятные для отношений.

Завоевательство, добивательство - это совсем другое. Это когда женщина требует преклонения, послушания, и мужчина соглашается. Когда женщина капризничает, а мужчина безропотно потакает её капризам. Когда мужчина не предлагает, а выпрашивает, вымаливает встречи, секс, отношения. Когда мужчина тратит все деньги, время и силы на женщину, которой он, в общем-то, не нужен. Ей просто льстит, что к её ногам летят лучшие мужские ресурсы. Когда мужчина ради женщины теряет себя, свой путь и свою цель.

То, что мы называем «завоёвывать женщину», «добиваться женщины» есть гипертрофированные до состояния гротеска ухаживания. Они идут из патриархальной культуры. Их смысл - показать женщине (а больше её родителям), что мужчина:

- имеет серьёзные намерения относительно женщины (связь без таковых осуждается или даже преследуется),

- имеет возможность и желание содержать женщину и общих детей (до брака женщина находится на содержании родителей, после брака – на содержании мужа, не имея собственных доходов).

Однако это не всё. В ответ на мужские ухаживания, женщина должна показать мужчине, что она тоже готова к семейной жизни: что она не распутна, имеет покладистый характер, не сварлива и не истеричка, не глупая, хозяйственная, умеет поддерживать домашний очаг, готова создать для мужчины (мужа) комфортный тыл и стать верной спутницей. Без этих качеств женщина не годна для семьи и отношений вообще, поэтому ни о каких завоеваниях не может быть и речи.

Как мы все прекрасно понимаем, говорить сейчас о патриархальных традициях глупо. Уже давно женщины имеют полное право и отличные возможности зарабатывать не меньше мужчин. Нравы и поведение женщин давно не похожи на таковые у тургеневских девушек, Элизабет Беннет или пушкинской Татьяны.

К тому же произошёл резкий перекос в обязанностях. Если обязанность ухаживать, "завоёвывать" и "доказывать любовь" никто не отменял, то симметричные обязанности женщины, перечисленные двумя абзацами выше, объявлены устаревшими и вообще дискриминацией "слабого пола". "Женщина должна быть счастлива, а больше она никому ничего не должна", - вторят журналы, сериалы, родители, подружки и "женские" сайты. Таким образом, мужчине вменено в обязанность расшибаться в лепёшку, добиваясь женщины, а женщина имеет полное право надменно принимать ухаживания, как само собой разумеющееся. Мужчина, который ожидает взаимности в ответ на свои ухаживания, объявляется неудачником, слабаком, занудой, жадиной и вообще "не мужиком".

Однако, несмотря на такие противоречия, ритуал «завоёвывания» упорно поддерживается. Зачем? Давайте разбираться.

Говорить о мотивах «выгодоприобретателя» (то есть женщины) смысла нет – они и так понятны. Кому же не хочется, чтобы тебя умоляли, осыпали подарками и выполняли все твои прихоти?

Нас интересует сторона мужчины, то есть донора. Какой ему резон «завоёвывать» и «добиваться»?

Начнём с того, что даже при патриархате далеко не всё, что сейчас преподносится как ухаживания, поощрялось.

Например, дорогие подарки и походы с девушкой в ресторан не только не приветствовались, но и осуждались. Дорогие подарки могли быть приняты самое раннее во время и после помолвки (при размолвке возвращались), а в ресторан женщина могла идти только либо с родителями, либо с мужем. Разумеется, не могло быть никакой речи о том, чтобы требовать, выпрашивать подарки или ресторан у мужчины. Подобное поведение – признак проститутки.

Такие традиции, кстати, сохранялись гораздо дольше патриархата. Например, даже в середине-конце 70-х гг было не принято водить девушку, тем более малознакомую, в ресторан. Также не было принято дарить и принимать дорогие подарки – считалось, что это сильно обязывает девушку, и ей придётся либо делать ответный подарок (что обременительно с финансовой стороны), либо «благодарить» мужчину иным способом (что недопустимо с точки зрения морали).

Поборницы завоевательства и добивательства активно ссылаются на традиции, но умалчивают о том, что я написал выше. Они предпочитают вести себя, как в XXI веке, но требуют, чтобы относились к ним, как в веке XIX. Они ведут себя, как Чиччолина, но хотят, чтобы их воспринимали, как воспринимали Джейн Эйр.

Что сподвигает на завоевательство современного мужчину?

1. Следование «традициям». Обычно так ведут себя романтичные, начитанные классической литературой мужчины, которые всё ещё уверены, что нравы не менялись со времён Джейн Остин и её героинь. Такие мужчины оторваны от жизни и живут в вымышленном розовом мире. Воспитаны они чаще всего женщинами (матерью, бабушкой) и имеют гуманитарное образование. Они упорно не хотят замечать, что нынешняя среднестатистическая женщина похожа на Элизабет Беннет только анатомически.

2. Иной вариант следования традициям – «тыжмужик», «ячтонемужикчтоли». Простонародная бравада мужским полом и связанная с этим уверенность, что «бабе нужно доказать, что я крутой». Это традиционалисты, которые не понимают, что все традиции давно разрушены.

3. Связанная с пунктом 2 причина – маскирование настойчивыми и «красивыми» ухаживаниями собственных недостатков, порой критических для семьи. Я заметил, что активнее и «богаче» всего ухаживают мужчины с крупными изъянами: пьющие, наркоманы, игроки, преступники и т.п. Они подсознательно чувствуют свою ущербность и стараются заслонить, задекорировать свои минусы обильными (даже навязчивыми) ухаживаниями и щедрыми подарками. В эту группу можно отнести женатых мужчин, которые не собираются оставлять свою семью, а предпочитают "покупать" любовницу подарками.

Два примера.

Первый, рассказанный Сергеем Борисовым.

Однажды по дежурству к нему привозят мужчину с тяжелейшим циррозом печени, асцитом и всем остальным причитающимся. Мужчина выглядит, как последний бомж. Уровень интеллекта – ниже плинтуса. Культура – на нуле. Кое-как вывели его из критического состояния. Наутро приезжает жена – красивая, даже шикарная женщина с правильной речью, стильно одетая. Врачи, видя крайнее несоответствие мужа и жены, спрашивают: «Как же так получилось, что такая женщина вышла замуж за такого мужчину?» Ответ поразил всех: «Да, он выпивал и до свадьбы. Но как он красиво ухаживал! Каждый день дарил мне по коробке моих любимых конфет!»

Второй пример, увиденный мной в жизни.

Девушка из небольшого городка училась в мегаполисе. За ней ухаживали два парня. На родине – автослесарь, высокопримативный и не слишком высокоранговый мужчина. Он выпивал, имел проблемы по работе, но при этом заваливал девушку подарками, не отходил от неё ни на шаг и отгонял других претендентов – кого своим присутствием, кого – кулаками. После частых алкогольных эксцессов, эпизодов рукоприкладства или других проколов, свойственных высокопримативным мужчинам с вредными привычками, задаривал девушку, валялся в ногах и умолял простить. В мегаполисе - выпускник престижного ВУЗа, культурный, образованный мужчина на хорошей должности, всегда отлично одет и пахнет дорогим парфюмом. Низкопримативный, спокойный, без вредных привычек и понтов. Уверенный в себе. Он не заваливал её подарками, ухаживал спокойно, ровно, без «добивательства» и мольб. Девушка колебалась, и главную роль сыграли родители, выбрав автослесаря. Мотив прежний – «он так тебя любит, так за тобой ухаживает!» Итог предсказуемый: сейчас эта женщина тянет на себе ребёнка и спившегося, безработного мужа. Так «красивыми» ухаживаниями мужчина добился своего – сумел замаскировать пороки, несовместимые с семейной жизнью.

Чем заканчиваются истории о красиво ухаживающих хулиганах мы знаем: ухажёр деградирует до крайней степени (алкоголизм, тюрьма), а счастливая девушка остаётся одна с детьми, мужем-идиотом и озлобленностью на всех мужчин. Она жертва. Но жертва не мужчин, как принято думать, а инстинктов и отсутствия мозга в собственной голове. Сама выбирала. Насильно никто не тянул. Впрочем, это уже другая история.

4. Часто сорение деньгами есть не что иное, как попытка поднять визуальный ранг, пустить девушке пыль в глаза. Когда у мужчины нет иных достоинств, кроме суммы, которую он готов потратить на женщину, он использует этот единственный свой козырь. Демонстрирует «богатство», «успешность» (хотя сумма может быть: случайной, украденной, взятой в долг и т.п.). Мужчина знает, что никаких особенных качеств у него нет. Он также знает, что женщины ведутся первым делом на то, что блестит – на визуальный ранг. В итоге лузер, играющий роль успешного человека, получает то, что хотел. Впрочем, тоже женщина получает желаемое – деньги и море внимания. А когда они заканчиваются, она уходит.

Вместе с тем хочу напомнить, что действительно состоявшийся, уверенный в себе, самодостаточный высокоранговый мужчина никому ничего не доказывает. Он не зависит от мнения окружающих и не пытается пустить пыль в глаза. Он не старается купить расположение женщины за подарки. Он ценен сам по себе, и знает это. А ещё у него нет времени на «завоёвывание»: положение в обществе приобретается тяжёлыми трудом.

5. Часто «завоевательство» характеризует людей, зависимых от чужого мнения. «Независимость в поступках и суждениях есть главная мужская добродетель», писал Вис Виталис. И писал не о таких мужчинах.

6. И последнее – активное добивательство и завоевательство часто вытекают из обычной нуждаемости. Одинокая, истосковавшаяся по мужчинам женщина начинает усиленно оголяться, действуя на инстинкты. Мужчина в подобной ситуации принимается «завоёвывать»: сорить деньгами и выпрашивать свидания, бегать по пятам, мозолить глаза, навязываться с услугами. Всё ради того, чтобы добраться до заветного места. В народе такой способ называется "не мытьём, так катаньем". Он тоже воздействует на инстинкты женщин. Оба эти героя получают, но получают именно то, на что воздействуют, а не то, о чём мечтают. Женщина вместо большой и чистой любви получает только случайные половые связи, а мужчина становится дойной коровой для меркантильной дамы. Ему очень везёт, если он изредка получает поощрительный секс, а не сидит во френдзоне, питаясь обещаниями и флиртом.

«Мне неоднократно приходилось слышать исповеди женщин, чаще разведённых, из которых было понятно, что муж (бывший или актуальный) настоящий монстр. Деспотичный, эгоистичный, необоснованно ревнивый, невнимательный, неспособный содержать семью, ленивый, пьющий, безответственный и т.д., и т.п. На вопрос "А зачем же ты за такого козла замуж выходила?", следовал один и тот же грустно-мечтательный ответ: "Он так красиво ухаживал..."

Что касается меня, то я даже не понимаю что это значит "красиво ухаживать". На протяжении жизни у меня было немало женщин. И каждую из них я любил. Во всяком случае, в течение какого-то времени. Мне даже в голову не приходило, что за ними нужно как-то там "ухаживать".

Это было связано с тем, что в каждой женщине я видел личность, равную мне. (Нередко эта презумпция оказывалась ошибочной.) А если мы равны, то какой смысл в ухаживании? Почему ухаживать должен именно я?

Мне вполне понятно почему "ухаживающие" становятся монстрами. Это ведь схема купли-продажи. Кто девушку кормит, тот её и танцует. Я в период ухаживания на тебя потратил кучу денег, а теперь будь добра... Я тебя купил. А ты мне продалась. Ситуация ровно как с проституткой». Марат Васильев.

Как на самом деле?

Мужчина должен понимать, что он ценен как личность, а не только как источник благ для женщин. Если женщину интересуют только добивательство, значит она просто ищет инструмент для того, чтобы потешить своё эго. Или для банального обогащения. Если ты как личность не интересен данной женщине, то стоит поискать ту, которая заинтересуется. Если же ты не интересен никому, есть смысл задуматься, в чём дело, и начать прокачивать скиллы. Это поможет не только с женщинами, но и вообще в жизни.

Некоторые женщины не только претендуют на завоевательство и добивательство, но и открыто требуют ресторанов, подарков и прочих радостей общества потребления. Часто на первом же свидании. Надеюсь, не надо объяснять тебе, что это некондиция.

Вообще, современная женщина, требующая миску ресторанного салата у мужчины, выглядит жалко. Как попрошайка, которая клянчит милостыню. Если она не способна заработать 200 рублей на салат, который ей так нужен, то о чём вообще может идти речь? Этот человек совершенно не приспособлен к жизни. Либо просто потребительски относится к мужчине.

Кстати, завоевательство - это не только деньги. И даже не столько деньги. Это время, силы и собственное достоинство. Мужчина, который расшибается в лепёшку ради женщины, не только осыпает даму сердца подарками. Он тратит на неё кучу времени, ожидая, когда она наконец соблаговолит ("Я всё время занята", "Я расстаюсь со своим парнем" и т.п.), сил (выматывающее напряжение, которое создаёт вечно ускользающая дама) и бросает под ноги барышни собственное достоинство, умоляя встретиться и выпрашивая секс. И это самая бездарная трата подобных ресурсов, которую только можно представить. В связи с этим напомню тебе, читатель, о френдзоне: "У тебя есть ресурсы. Это время, силы, деньги, знания, умения, опыт. Если ты тратишь ресурсы на себя, то у тебя будут и новые ресурсы, и женщины. Если ты тратишь ресурсы на женщин, то лишишься и ресурсов, и женщин. Всё предельно просто".

Разумеется, всё вышесказанное вовсе не значит, что мужчине нужно ходить надутым индюком, высокомерно смотреть на окружающих и ждать, когда женщины начнут падать к его ногам. Мужчина делает первый шаг – в этом нет ничего предосудительного (впрочем, если первый шаг делает женщина, то сейчас это тоже воспринимается как норма). Инициатива со стороны мужчины вовсе не говорит о его нуждаемости в сексе или в чём-то ещё. В конце концов, оказывать знаки внимания понравившейся женщине необходимо даже с чисто информационной целью – иначе как она вообще догадается, что небезразлична вам? Не по звёздам же! Но избави вас Бог, мужчины, унижаться, добиваться, умолять. Подобное поведение переводит мужчину в разряд рвотных средств - вроде апоморфина. Или во френдзону – как повезёт.

Нет ничего зазорного в том, чтобы пригласить понравившуюся девушку в кафешку или подарить ей игрушку в честь дня святого Васисуалия. Критерий верности твоего действия один: ты делаешь это потому, что хочешь сам или потому, что иначе девушка не пойдёт на свидание, не согласится заняться сексом, не станет вас любить (нужное подчеркнуть)? Где здесь верное решение, а где послушная реакция на манипуляцию, решишь сам.

Не стоит думать, что любовь можно купить за подарки. Купить можно в лучшем случае второсортный секс. Да и приятен ли он тебе будет, если ты знаешь, что женщина с тобой не потому, что ты ей интересен как личность, а за модный смартфон? Ты хочешь быть удоистой коровой? Нет? Тогда лучше заинтересуй женщину своими личными качествами, а не подарками.

Итак, мужчина делает первый шаг. Если взаимных действий со стороны женщины нет, если вкладывает время, силы и деньги только он, а она лишь благосклонно (или не очень – с капризами) принимает всё это, то лучше разорвать эту ниппельную систему. Вы никогда не влюбите в себя подобную особу по одной причине – её сердце давно и накрепко занято. Занято её же собственной бесценной персоной королевских кровей.

То же самое, если женщина виляет, не говорит ни "да", ни "нет". Не даёт чётких ответов на ваши инициативы, вообще уходит от ответа или любым другим образом ускользает. Это означает лишь одно: ты её не заинтересовал, и она играет с тобой в кошки-мышки. Просто от скуки. Вероятнее всего, на её обширном пастбище-френдзоне пасутся десятки таких воздыхателей, как ты.

Настойчивость, конечно, никто не отменял, но если на вторую-третью вашу инициативу нет ответа «да», то читай ещё раз предыдущий абзац. И изучи раздел «Вилки и ловушки».

Очень часто женщины говорят: «Я не сказала «нет», «Я не давала отрицательного ответа». Запомни: любое жонглирование словами с её стороны, любое ускользание есть игра в кошки-мышки (надеюсь, друг, ты понимаешь, чем она заканчивается для мышки). Поэтому запомни: неоднократное отсутствие ответа или уклончивый ответ лично для тебя означает «нет». Тебя просто держат на коротком поводке на случай скуки, как запасной вариант или как бесплатную рабочую силу, карманного философа и влагоёмкой жилетки, чтобы слить негатив. Женщины часто говорят, что отсутствие ответа, даже многократное, значит «попроси меня ещё раз». Чушь всё это. Если она хочет, она скажет «да». Если не говорит, значит, не хочет. Первое предложение – выстрел предупредительный. Второе – окончательный, на поражение цели. Остальное от лукавого.

Напишу это ещё раз, заглавными буквами:

ДВУКРАТНЫЕ ОТСУТСТВИЕ ОТВЕТА ИЛИ УКЛОНЧИВЫЙ ОТВЕТ НА ТВОИ ИНИЦИАТИВЫ ВОСПРИНИМАЙ КАК ОТКАЗ.

Ты не кукла, чтобы с тобой играть. И не заезженная пластинка, чтобы повторять предложения по десять раз. Даже милосердный поп дважды не служит обедню. Выработай, наконец, чувство собственного достоинства.

Запомни: если женщине нравится мужчина, если он её заинтересовал, она не станет вилять и ускользать. Женщины – предельно прагматичные существа, прекрасно знающие, чего они хотят и как этого добиться. Женщина приложит все усилия, чтобы быть с симпатичным ей мужчиной. Она явно и неявно будет инициировать встречи и развивать отношения. А уж ваши инициативы воспримет с радостью и удовольствием. В нормальных отношениях на один шаг мужчины в среднем приходится один шаг женщины. Подсчитывать не надо, но держать в голове – обязательно. Иначе отношения станут игрой в одни ворота.

оригинал