Iforgiveyou

Приветствую своих подписчиков. Давненько я не писал статьи на пикабу, поэтому сделаю репост своей недавней статьи.
В этой статье я попробую проанализировать Джокера из фильма "Тёмный рыцарь". Конечно, это на самом деле нечестно, ведь Джокер является вымышленным персонажем. Но давайте ненадолго забудем об этом факте и просто немного порассуждаем just for fun.
Итак, поехали.

1. Человек без имени
Психоаналитик Шарль Мельман, покинувший нас в 2022 году, незадолго до своей смерти написал короткую заметку о первертах (примечание: в лакановском психоанализе перверсия это в первую очередь структура субъекта, а не сексуальное извращение) в политике, называя их ублюдками (фр. salaud). Выбор этого ругательства, конечно же, не является случайным, ибо как нам известно, первертом является субъект, отрёкшийся от Закона Отца ради Закона Матери.
А так как Отец является фигурой, утверждающей главенство Символического порядка, то перверт закономерно существует в антагонистическом бытии по отношению к обществу, в основе которого и лежит этот самый Символический порядок .
Например, мы можем обратить внимание на тот факт, что у Джокера нет даже собственного имени.

- Что у нас?
- Ничего. Ни совпадений отпечатков, ДНК, зубов. Одежда обычная, без ярлыков. В карманах ничего, кроме ножей. Ни имени, ни других кличек.

Имя собственное необходимо субъекту, чтобы быть частью общества и вписываться в Символический порядок. Поэтому Джокер, являясь человеком без имени, тем самым является никем, то есть он существует вне общества. И в этом есть его отречение от Отцовского Закона. Джокеру не нужен порядок. Джокеру нужен хаос.

Эти люди мечтают видеть мир в огне.

2. Беспринципный
Будучи никем, Джокер начинает свой пусть в криминальном мире с самого низа, но очень быстро вскарабкивается на вершину. Как ему это удаётся? Во многом, благодаря беспринципности.

И вот есть два человека: моральный и аморальный.
Кто из них в жизни сильнее, у кого больше возможностей к достижению своих целей, кто вероятнее победит? М-да!.. Аморальный выходит сильнее. Он может поступать по морали, а может – против, как ему выгоднее: в его действиях ограничителя нет.
М.Веллер

Уже в самом начале фильма Джокер грабит банк местной мафии, но по ходу дела убивает своих подельников, не желая делиться с ними награбленным.
Такая беспринципность приводит в бешенство даже гангстера, безуспешно пытавшегося дать отпор грабителям.

- Раньше у преступников в этом городе были хоть какие-то принципы. Честь. Уважение. А ты? Во что веришь ты, а? Во что ты веришь?!
- Я верю, что то, что тебя не убивает, делает тебя...страннее.

Беспринципность опять же является следствием отречения от Отцовского Закона. Пока другие люди стараются жить в соответствии с моралью, ибо мораль для них это не пустое слово, а множество интроектов, которые находятся в бессознательном и действуют вне зависимости от их желания, в это же время перверт просто использует мораль в своих целях.
Помните, как в сериале "Игра престолов" семью Старков вырезали на свадьбе, воспользовавшись их беспомощностью? Вот, пожалуйста, ещё один пример эксплуатации морали. Эксплуатации перверсивной, но весьма результативной для перверта.

3. Эффективный менеджер
Эффективность Джокера на криминальном поприще является следствием не только того, что он беспринципный подонок, но и того, что он хороший психолог, и поэтому знает, какие раны для его соперников окажутся смертельными.

Убить Бэтмена? Ой, нет, это слишком скучно. Давайте лучше вынудим жителей Готэма ополчиться на Бэтмена, чтобы он сам сдался властям. Или давайте похитим окружного прокурора и его подругу, а затем Бэтмен выберет, кто из них умрёт.
Здесь важно понимать, что за этими типичными садистскими сценариями в стиле "Забавных игр" на самом деле скрывается несколько интересных моментов, опять же типичных для многих первертов.

3.1. Объект а
Когда очередной картонный злодей из очередного картонного голливудского фильма убивает женщину главного героя, то цель этого, на первый взгляд, весьма проста - причинить главному герою боль. И да, это действительно так. Но есть и другая цель, которую может не понимать и сам злодей.
Например то, что убивая любимого человека, антагонист не только лишает протагониста его объекта а (объекта-причины желания), но отныне и сам становится на место этого объекта. Потому что теперь по сюжету фильма герой будет одержим местью, и все его усилия и желания будут направлены на то, чтобы настигнуть мерзавца и отомстить.
По такому же сценарию идёт и Джокер, когда на роль жертвы выбирает не абы кого, а явно небезразличную для Бэтмена Рейчел Доуз. Убив её, он многократно усилил желание Бэтмена найти Джокера.

3.2. Великий уравнитель
Второй момент заключается в том, что перверту непросто жить с ощущением, что он один весь такой мерзавец, пока другие разгуливают в белых пальто. Поэтому он пытается доказать людям (но в первую очередь себе самому), что они такие же беспринципные подонки, как и он сам. Например, помещая субъекта в ситуацию моральной дилеммы.
Ты говоришь, что никогда не предашь свои принципы и свою веру? А как ты запоёшь, если на второй чаше весов будет жизнь твоей жены? Твоей матери? Твоего ребёнка?
Очевидно, ты откажешься и от принципов, и от веры, лишь бы спасти близких. Но тогда чем ты лучше меня?! Ты, получается, такой же аморальный и беспринципный, как и я. Тогда почему ты ведёшь себя как лицемер? Почему ты осуждаешь меня?

Для них ты просто псих, как я. Сейчас ты им нужен, а надоешь — они тебя выкинут, как прокажённого. Их принципы, их кодекс — всего лишь слова, забываемые при первой опасности. Они такие, какими мир позволяет им быть. Я покажу тебе: когда дело плохо, эти… эти цивилизованные люди сожрут друг друга. Я не чудовище, я вижу их насквозь.

В конце фильма Джокер также ставит жителей Готэма в ситуацию моральной дилеммы. В качестве сцены для этого спектакля он использует два парома, на одном из которых находятся мирные граждане, в то время как на втором - заключённые.

Сегодня вы все будете частью эксперимента...С помощью магии дизельного топлива и нитрата аммония я готов отправить вас сейчас на тот свет. Если кто-то попытается выбраться с парома - вы все умрёте. На каждом пароме есть пульт, чтобы взорвать другой паром...Сегодня в полночь я взорву вас всех. Если же кто-то из вас нажмёт кнопку - я оставлю этот паром в живых. Так кто же победит? Коллекция самых опасных головорезов Харви Дента или милые невинные граждане? Вам решать.

Как я писал ранее, цель подобных манипуляций перверта - низвержение субъекта, нивелирование его до своего уровня. Вы такие же как и я! - пытается доказать перверт. В первую очередь самому себе.

Что ты хотел доказать? Что все в глубине души также уродливы, как и ты?

3.3. Отцеубийца
Второй момент плавно перетекает в третий. Торжество перверта не только в том, что, сломив волю субъекта, он тем самым уравнивает сломленного с собой. Торжество его также в том, что в этой битве он снова побеждает Отца.
Так как Символический Отец потерпел свой крах, когда пытался отделить перверсивного субъекта от Матери, то отныне перверт будет постоянно пресекать и дальнейшие попытки этого отделения.

Этот момент, кстати, дискуссионный. Я говорю о Джокере как о перверте, который постоянно борется с Отцом и мечтает о мире царящего беззакония, то есть тотального Наслаждения. Но если мы углубимся в теорию перверсий, то обнаружим, что лаканисты считают иначе, а именно, что перверт на самом деле страдает от излишней близости с Матерью и избыточного Наслаждения, и поэтому всё же надеется, что однажды Отец таки сможет завершить отделение. А пока этого не случилось, перверт будет стремиться отгородиться от Матери другими способами, например, создавая свой собственный Закон.
У меня нет совести! Мою совесть зовут Адольф Гитлер! — восклицает на суде преемник фюрера Герман Геринг.

Странное противоречие, не так ли? Если перверт хочет всё же отделиться от Матери, тогда почему же многие перверты демонстрируют пренебрежение к морали и нравственности, которые как раз и являются ограничителями Наслаждения?

Я думаю, что, вероятно, обе точки зрения имеют место быть.
Да, некоторые перверты, конечно же, страдают от избытка Наслаждения, и поэтому действительно пытаются отгородиться от него, а значит придумывают свой Закон.
Для сексуальных извращенцев Законом становится их фетиш (например, мазохизм или эксгибиционизм), а вот для Германа Геринга олицетворением Закона был Адольф Гитлер.
Но есть и другие перверты. Они, подобно Джокеру, являются нигилистами и стремятся к всеобщему безЗаконию. Но и они, получается, всё же тоже нуждаются в Законе. Нуждаются для того, чтобы переступать Закон снова и снова, тем самым утверждая свой триумф над Отцом.

Ты действительно неподкупный, да? Ты не убьёшь меня из-за совершенно неуместной уверенности в собственной правоте. А я не убью тебя потому что с тобой безумно весело. Я думаю, мы обречены бороться вечно.

4. Искуситель
Джокер проиграл, когда попытался сломить жителей Готэма, поставив их перед моральным выбором. Люди не купились, не предали свои идеалы.
Но проиграв всего один раунд, в бою Джокер всё же победил, ибо ему удалось сломить окружного прокурора Харви Дента
Хм, интересно. Почему это воля одного оказалась ценнее воли тысяч?
А потому что Харви Дент не просто человек. Он - окружной прокурор, который успел стать живым символом правопорядка. Справедливый, неподкупный, честный. У жителей коррумпированного Готэма впервые за долгое время появилась надежда, что правосудие это не пустой звук, что Закон и порядок действительно существуют.
Но тут внезапно появился Джокер и всё разрушил.

Я взял белого рыцаря Готэма и опустил его до нашего уровня. Это было просто. Ведь безумие, ты же знаешь, оно как гравитация. Нужно всего лишь слегка подтолкнуть.

Вспомните библейскую сцену искушения Христа. Что случилось бы с христианством, если Сатана всё-таки соблазнил Иисуса?
Ничего бы не случилось. В том смысле, что христианство просто бы даже не появилось, ибо именно Христос является центральной личностью этой религии.
Поэтому Сатана может соблазнить сколько угодно людей. Тысячи, миллионы, миллиарды. Но христианство не исчезнет, пока он не соблазнит Иисуса.

Харви Дент конечно же не святой, но всё же благодаря ему у жителей Готэма появилась надежда. Поэтому Джокер, низвергнув Дента, всё же победил в этой битве. И поэтому Бэтмен был вынужден сделать то, что сделал.

5. А что если...?
А вообще, я вот что подумал. Что если Харви Дент тоже перверт?
Объясню, почему я так считаю.
В п. 3.3 я описал два вида первертов. Джокер, как мы выяснили, относится к подвиду безЗаконников, то есть он стремится к тотальному хаосу.
Что если Харви Дент относится ко второму подвиду, то есть он стремится ограничить Наслаждение, и поэтому сам выбирает Другого (в данном случае - службу в прокуратуре), которому будет беспрекословно служить?
Знаете, я даже могу вспомнить ещё одного похожего персонажа.
Глеб Жеглов из легендарного фильма "Место встречи изменить нельзя".
Да, Жеглов - блестящий сыщик и незаменимый оперативник. Но вместе с тем он - бескомпромиссный палач, который чуть не посадил невиновного Груздева, и даже не извинился за это.
В общем-то, сам автор романа "Эра милосердия" Георгий Вайнер говорил про Жеглова следующее:

Кто читал этот роман, те знают, что там очень осторожно и очень аккуратно, безо всяких революционных криков написано, что замечательный человек, выдающийся сыщик Глеб Жеглов является по существу сталинским палачом. Для него не существует ценности человеческой жизни, свободы, переживаний. И совершенно очевидно для тех, кто помнит немножко историю, что вслед за событиями 45-46 года, описанными в романе, наступила волна чудовищных репрессий, где именно Жегловы отличились в корпусе МВД-МГБ неслыханными злоупотреблениями, неслыханными злодействами, потому что искренняя убеждённость в правоте дела, которое они делают, безусловные личностные способности, отсутствие всяких моральных сомнений делало их страшным орудием.

Вот, пожалуйста. Типичные признаки перверта, являющегося объектом требования Другого.
Перверт служит Наслаждению Другого.

Собственно, в фильме как минимум трёх персонажей - Жеглова, Фокса и Горбатого - можно отнести к первертам. Отличает их только то, что они находятся по разную сторону баррикад, а значит служат разным Другим.
Ну а мы возвращаемся к нашим супергероям и суперзлодеям.
Итак, поначалу Харви Дент был прокурором и нещадно боролся с преступностью. Но столкнувшись с Джокером и потеряв свою возлюбленную, он сломался, разочаровался в Другом, которому служил всё это время, и выбрал нового Другого.
Отныне его Законом является монетка, которую он подбрасывает, чтобы вершить судьбы людей. Если монетка выпала не на той стороне, значит человеку не повезло, так как его ожидает смерть. Интересно здесь то, что Харви Дент не считает себя ответственным за эти убийства. Да, он стреляет из пистолета, но жить или умереть - решает бросок монетки. Сам Харви Дент, как и подобает перверту, является просто палачом, безропотным исполнителем воли Другого. Хотя в любой момент он может остановиться, и он это знает.

Но ты ошибался — мир жесток, и нравственным в нём может быть только случай: непредвзятый, беспристрастный, честный!

Это, кстати, типичное проявление основного перверсивного механизма - отклонения (он же - расщепление (см. З.Фрейд "Фетишизм"). Отклонение проявляется в том, что в психике перверта уживаются одновременно два взаимоисключающих утверждения.
"Да, но нет". То есть психика словно раздваивается, позволяя сознательным и бессознательным процессам смешиваться в противоречивые установки (см. также концепцию "белого психоза" А.Грина).

Впервые перверт использует этот трюк, когда отрекается от Отца своего.
Мама кастрирована, но нет, всё же мама не кастрирована - притворяется мальчик-перверт, когда возникает угроза кастрации. То есть он уже признал, что кастрация состоялась, но так сильно испугался этого факта, такой ужас он испытывает, что единственным выходом для него становится убедить себя, что кастрация не состоялась.
И отныне такое взаимоисключающее раздвоение будет использоваться им постоянно.
Например, когда трансвестит переодевается в женскую одежду, он прекрасно понимает, что он - мужчина. Но всё же ведёт себя так, словно он - женщина.
Или когда мазохиста наказывает госпожа, он прекрасно понимает, что это всего лишь игра. Но ведёт себя так, словно его действительно наказывают за проступок.
И Харви Дент, подбрасывая монетку, также знает, что он волен не убивать человека. Но всё равно покорно нажимает на спусковой крючок по требованию Другого, словно у него нет выбора.
Вот так. Всем спасибо за прочтение.

Приветствую читателей)
И снова у нас необычная тема - никаких психопатов и первертов, а вместо них - психотики.
Объясню простыми словами что такое психотическая структура согласно психоанализу Лакана.

Итак, как я уже писал в прошлом посте - бессознательное это язык.
Повторю вкратце, чтобы не отвлекать от чтения данного поста.
Люди общаются с помощью языка. А любой язык состоит из слов (означающих) и значений (означаемых) этих слов.
Например, слово "лошадь" - это означающее, а образ лошади в ответ на слово - это означаемое.
Согласно Лакану, язык - это не только слова, но также и жесты, и события, и поступки.
То что происходит с нами и вокруг нас - имеет определённый смысл для нашей психики (то есть бессознательного).
Например, вас уволили с работы. Что это для вас значит? Какое смысл (означаемое) у этого события (означающего)? Вы можете радоваться, или расстраиваться, или быть равнодушным к данному событию.
То есть, у каждого человека своё бессознательное, а значит и свой язык. Отсюда и разные реакции на одно и то же событие (означающее).
Вот эта сеть означающих и означаемых в концепции Лакана называется Символическое (Борромеев узел - Символическое, Реальное, Воображаемое. Это структура психики, согласно Лакану).

Что такое психотическая структура?
Психотик - это человек, который не смог войти в Символическое. То есть он не смог усвоить язык. Именно поэтому мы наблюдаем у психотиков речевые нарушения (неологизмы, сложности в понимании метафор, и вообще сложности в понимании смыслов и т.д.).
"Психоз - дыра в Символическом".

Как образуется психоз?
Считается, что психотик - это человек, который не смог отделиться от Другого-матери (игра слов mOther - Other). Любой ребёнок нуждается в Другом, потому что без Другого он не выживет. Ребёнку необходим уход, необходим человек, который будет удовлетворять все его потребности.
Считается, что на этой стадии ребёнок воспринимает себя и Мать как единое целое.
Нет никаких "я и она". Нет никаких "мой внутренний мир и мир внешний". Есть только единство.
Именно поэтому психотики часто игнорируют реальность. Для них "подумал=сделал", а реальность часто не имеет значения. Есть только их собственный психотический мир в котором их преследует всемогущий Другой (то есть ФСБ, масоны, рептилоиды), и сам психотик - тоже всемогущий (он же в слиянии с всемогущим Другим).
Ну и, далее опишу два примера возникновения психотической структуры.

1. Чтобы войти в пространство Символического, ребёнок должен усвоить язык. А язык, напомню, это не только слова, но и поступки.
И вот тут мы наблюдаем такое явление как шизофреногенная мать.

Это такая мать, которая не имеет последовательности. Её поведение невозможно предсказать, ибо оно непостоянно. В итоге ребёнок просто не понимает, как устроен язык Другого.
Ведь что такое язык? Язык - это в первую очередь структура.
Мы используем конкретные слова для обозначения определённых объектов. Мы строим предложения по определённой структуре.
Язык поступков и действий - такой же.
Если мама меня обнимает - значит она проявляет заботу и нежность.

Если я плачу - значит мама тут же спешит ко мне, чтобы меня успокоить.
То есть прослеживается определённая структура в действиях и поступках.
Если А - значит Б.

В случае шизофреногенной матери этой структуры нет. Мать ведёт себя непостоянно. То любит, то ненавидит. За какой-либо поступок обнимает, и потом за этот же поступок нещадно бьёт.

Дабл байнд (двойное послание) - сюда же.

В итоге ребёнок просто не понимает, как устроен язык Другого. Это можно сравнить с тем, будто вы постоянно слушаете иностранную речь. Она есть, но она вам непонятна, и вы не знаете как общаться, что можно делать и что нельзя.
Поэтому высок риск развития психотической структуры.

2. В других случаях мы может наблюдать сильную и подавляющую мать. Она адекватна, она постоянна. Но суть в том, что она просто не даёт ребёнку свободы, чтобы он вошёл в Символическое.
Я приведу аналогию. Чтобы ребёнок научился ходить - его нужно выпустить из рук. Сначала ему будет неудобно, страшно, но постепенно, через падения и набитые шишки, он научится ходить.
Здесь всё аналогично. Подавление матери в том, что мать всегда решает за ребёнка, чего он хочет и что ему делать. Она не даёт ему вставить даже слово (то есть не выпускает из рук, чтобы он научился ходить, чтобы он стал свободной, полноценной личностью), она всегда всё решает за него.
В итоге ребёнок находится в позиции "зачем учить язык, зачем входить в пространство Символического, если мне это не нужно, если мама постоянно всё решает за меня?"

Вот случай, который я слышал на лекции у психиатра.
Пришла к нему женщина с 18-летним сыном-шизофреником.
И что он наблюдает? Он задаёт вопросы сыну, но отвечает мать.
- Как тебя зовут?
- Его зовут Коля.
- А что тебе нравится?
- Ничего ему не нравится...
Вот это и есть типичный случай подавляющей матери, который в итоге и привёл к развитию психотической структуры.

Всем здоровья и всех благ, спасибо за прочтение)

Также вас ждёт небольшой бонус в комментариях.

Приветствую своих читателей.

В этот раз я решил написать что-нибудь помягче...Без секса (почти), психопатов и прочих страстей.

Поэтому расскажу подробнее о бессознательном, а точнее, что же такое бессознательное согласно Жаку Лакану (ну раз уж я часто ссылаюсь на структурный психоанализ, то надо раскрыть тему чуть подробнее).

Итак, поехали.

После смерти Зигмунда Яковлевича психоаналитики задались вопросом «А что же делать дальше с теорией психоанализа?».

В итоге, некоторые психоаналитики решили переосмыслить идеи Фрейда. Так появилась, например, эго-психология (вы, вероятно, знаете её по суперпопулярной книге Нэнси МакВильямс «Психоаналитическая диагностика»). В общем-то, то, что сейчас называется современным психоанализом или психоаналитической психотерапией - это в первую очередь эго-психология.

Другие же психоаналитики решили, что им нужно продолжать изучать Фрейда, а не забывать его так быстро. Одним из таких людей был как раз таки Жак Лакан.

В своих работах он опирался в первую очередь на Фрейда, но новизна его идей была в том, что он соединил психоанализ и лингвистику (а точнее, подраздел лингвистики — семиотику (науку о знаках и знаковых системах).

Поэтому в своих работах Лакан постоянно говорит о языке, символах, речи и так далее.

«Невротик живёт в языке...Психотик живёт языком...Бессознательное это язык...Буква убивает...»

Лакан не устаёт повторять, что основа всего — язык.

Итак, что же такое бессознательное и причём тут язык?
Будем разбираться.

Люди — существа говорящие. Мы используем язык для общения между собой (и для общения с Другим, но об этом позже). И любой язык состоит из означающих и означаемых.

Например. Слово «лошадь» - это означающее. А образ лошади, который вы себе представляете при слове «лошадь» - это означаемое.

То есть, означающее — это некий символ/слово. А смысл, суть этого символа — это означаемое.

Фактически, для общения мы используем просто какие-то звуки, которые на самом деле ничего не значат, но мы, люди, договорились между собой, что «вот это слово означает вот это, а вот это слово значит вот это». То есть, любой язык основан на некоем негласном договоре между людьми.

Хорошо, идём далее.

Мы, люди, общаемся не только словами, верно?

Мы также используем жестикуляцию. Мой собеседник скрестил руки, а я думаю «Ага! Наверное ему дискомфортно и он защищается». Или, Леонардо Ди Каприо в фильме Волк с Уолл-стрит общается с тётей своей жены, замечает странности в её поведении, её пристальный взгляд и думает «Она что, клеится ко мне??».

То есть, жесты — это тоже означающие, которые зачастую имеют какой-то смысл.

И теперь, внимание, самое важное. Не только наши слова, не только наши жесты, но и большая часть наших поступков — это тоже означающие.

Означающие, которые мы используем в первую очередь для общения с Другим.

Своими поступками и симптомами мы пытаемся что-то сообщить Другому.

Вы поступили в вуз, или вступили в брак, или поставили какую-то цель...Зачем? Что вы хотите сообщить этим Другому?

Например, девушка с истерическим неврозом может бессознательно болеть чем-то (и депрессией, и анорексией, и чем угодно) только для того, чтобы обратить на себя внимание. «Другой, посмотри на меня» - как бы говорит эта девушка с помощью своих симптомов.
И конечно же, даже если мы вылечим эту девушку от депрессии - это ничего не поменяет. Она вскоре придумает другой симптом, чтобы также общаться с Другим. Была депрессия, а стал алкоголизм, или анорексия, или ещё что-то.
А помните параноиков, которые постоянно верят в теории заговора, масонов и рептилоидов?
Конечно же, этот бред им нужен не просто так. Этот бред поддерживает их психику, не даёт провалиться в психоз. Попытка переубедить параноика может кончиться плачевно для него, ибо карта, которую мы вытаскиваем из карточного домика - рушит весь домик.
А сексуальные предпочтения? Конечно же, это тоже означающие. Мы НЕ желаем кого-то/что-то просто так, потому что оно желанно само по себе. Мы желаем определённого партнёра/предмет только потому, что это желание также прописано в нашем бессознательном.

Из вышеописанного следует другой очень важный вывод.

Если например в той же психиатрии депрессия зачастую ничего не значит и является просто обезличенным проявлением болезни («Ну депрессия и депрессия — вот вам таблетки, пейте пока не полегчает»), то в психоанализе, как мы видим, всё индивидуально.
Каждый человек индивидуален, и его бессознательное - тоже, а значит и симптомы тоже индивидуальны.
Если, например, один человек стремится к успеху для того, чтобы стать желанным в глазах Другого, то второй может также стремиться к успеху для того, чтобы стать независимым.
То есть, симптомы одинаковые, но причины разные. И с депрессией также. Симптомы депрессии - одинаковые, но причины будут разными.
И одна из целей структурного психоанализа - распутать бессознательное, понять, на каком языке оно говорит и чего хочет Другой.
Вот такой небольшой текст. Спасибо за прочтение)

Я уже писал много постов о перверсиях, психопатах и психонализе, однако, сегодня у нас джекпот 3 в 1.

В этом посте я подробнее расскажу о том, что такое перверсия согласно структурному психоанализу, а чтобы вам не было скучно в этом громадном тексте - опишу примеры из жизни и фильмов.
Итак, для начала немного повторим пройденное.

Под словом «перверт» в 99% случаях понимается сексуальное извращение.

Но основатель структурного психоанализа Жак Лакан расширяет понятие перверсии. Он говорит, что совершать перверсивные сексуальные действия могут и невротики, и психотики, а вот перверт может оставаться и обычным гетеросексуалом.

Но кто же тогда перверт, согласно психоанализу Лакана?

Для ЛЛ, перверты согласно структурному психоанализу - это скорее люди со слабой эмпатией, и как следствие - другие люди для них всего лишь объекты (как и перверт сам для себя - тоже объект). То есть, под эту категорию попадают не только некоторые сексуальные извращенцы, но также и психопаты, серийные и массовые убийцы, закоренелые преступники, и даже некоторые чиновники (вы же в курсе, что в политике повышенный процент психопатов?).
Расскажу подробнее, как это всё выглядит в теории структурного психоанализа.

Итак, современный психоанализ говорит, что есть три структуры личности - невроз, психоз и пограничность. Структура НЕ меняется. То есть, можно что-то подкорректировать, сгладить, но невротик навсегда останется невротиком, а психотик - психотиком.
Далее. Структурный психоанализ, вторя Фрейду, считает, что никаких пограничников нет, но есть перверсия. Таким образом, в структурном психоанализе также три структуры - невроз, психоз, перверсия.

Структура личности определяется через отношение к Другому и Наслаждению, а именно:

1. Психотик находится в слиянии с Другим. Психотик встречается с Наслаждением напрямую. Другой - наслаждающийся.

2. Невротик отделён от Другого. Невротик избегает Наслаждения. Другой - желающий.

3. Перверт служит Другому (отделился от него, но частично). Перверт наслаждается (но не так, как психотик). Другой - овеществлённый/объективированный.

Пока непонятно, но я попробую рассказать простыми словами.

Кто такой Другой?

Вкратце — Другой, это то, что живёт в наших мыслях (а точнее в нашем бессознательном), и влияет на нас. Влияет в первую очередь словами. То есть, Другой это бОльшая часть нашего внутреннего диалога.

Например, когда мы слышим внутреннее «Нельзя/обязан/должен» - это наш личный фсбшник Другой.

Но чьим голосом говорит Другой?

Чьим угодно.

Голос родителей (Ты должен!) - это Другой.

Голос рекламы (Наслаждайся!) - это Другой.

Голос совести (Зря ты это сделал) — это Другой.
Голос уголовного кодекса (запрещено красть и убивать) - это Другой.

Голос общества, определённых социальных групп, кодексов, идей, коммунизма, феминизма, Бога и т.д. - да, это всё Другой.

И конечно же, этот Другой появляется в наших мыслях через слова.
Вы прочитали книгу о коммунизме и приняли идеи этой книги - всё, можно сказать что вы поселили в себя Другого, который отныне будет постоянно вещать о коммунизме.
Чтобы вам было проще, в дальнейшем я буду называть Другого конкретными словами, например, Другой-общество или Другой-совесть, и так далее.

А что же такое Наслаждение?
В двух словах, это некое удовольствие, но запретное и настолько сильное, что оно в итоге приводит если не к гибели психики, то определённым проблемам точно.
Например, наркозависимые люди с одной стороны наслаждаются своей зависимостью, а с другой стороны, вы не будете спорить, что все остальные сферы их жизни просто рушатся. Происходит катастрофа по всем фронтам. Такова цена Наслаждения. "Мне настолько хорошо, что я словно растворяюсь, теряю себя в этом Наслаждении".
При обсессивно-компульсивном расстройстве человек тоже, в терминах Лакана, наслаждается. "Я настолько сильно хочу постоянно проверять, выключен ли утюг, что мне плевать на все последствия, плевать что я опоздаю на работу и т.д".

Едем дальше.

Невротик отделён от Другого и избегает Наслаждения. Перверт служит Другому и наслаждается.

То есть невротик старается сохранить свою автономность, он находится в постоянной конфронтации с Другим, избегает Наслаждения.

Например, внутренний голос родителей-Другого говорит «Маша, тебе пора замуж, поторопись!», а Маша пытается схитрить, чтобы не подчиниться этому требованию. «Да-да, мам, сейчас, учёбу закончу, потом и выйду замуж».

Конечно, это не означает, что невротик вот вообще не подчиняется Другому. Подчиняется, и ещё как. Мы же переходим дорогу на зелёный свет, верно? А на пикабушечке правила соблюдаем? Вооот. Отличие перверта от невротика в том, что невротик старается рационализировать, обосновать закон Другого, в то время как перверт безоговорочно служит Другому. Ниже распишу подробнее, как это выглядит.

Для начала я расскажу, как формируется невротический и перверсивный субъект.

При рождении ребёнок находится в симбиозе(слиянии) с матерью. Если ребёнок остаётся на этой стадии, то перед нами предстаёт психотик. Психотик находится в слиянии с Другим-матерью, и поэтому встречается с Наслаждением напрямую, и поэтому мы можем наблюдать у него бред или галлюцинации.
Если же ребёнок отделяется, то появляется невротик, как отделённый от Другого субъект.
А вот перверт застрял на середине. Он отделился, но не полностью. У него появилось самосознание (в отличие от психотика), но не появилась субъективность и эмпатия.

Чтобы ребёнок отделился от Матери-Другого (игра слов - mOther - Other) - должен вмешаться Отец. Он устанавливает так называемый Закон (Запрет Отца на инцест (не на секс, а на слияние с матерью), на Наслаждение) и тем самым, отделяясь от матери-Другого, рождается невротический субъект.

Перверт же, напомню, не отделяется. Либо Отец слаб, либо Мать слишком сильна, но не получается отделение.

И вот важный момент. Когда появляется невротик — благодаря Запрету Отца в нём появляется субъективность.

Субъективность позволяет невротику рассматривать самого себя как ценного, индивидуального человека, отделённого от Другого. А так как отношения с другими людьми строятся по отношению к себе — для невротика другие люди тоже являются индивидуальностями. То есть, Запрет Отца лежит в основе совести и эмпатии. "Твоя боль - это моя боль. Твоя радость - это моя радость. Моя жизнь важна, но и твоя тоже". Так работает эмпатия.

То есть, Отец своим Запретом, можно сказать, создаёт Другого-как-совесть-и-субъективность. Запомните, это важно для дальнейшего разбора.

Таким образом, невротика окружают Другие (Другой-совесть, Другой-закон-УК, Другой-родители, Другой-общественное мнение и т.д.), но невротик стремится сохранить свою автономность, он постоянно мечется между этими Другими, пытаясь понять, чего же хочет он сам.

Перверта окружают такие же Другие, но у него нет Другого-как-совесть-и-субъективность (ведь перверт не принял Запрет Отца), и это ведёт к очень интересным последствиям.

Итак, приступим.

1.Действие и сомнение.

Перверт служит Наслаждению Другого. Невротик избегает Наслаждения Другого.

В двух словах, невротик — чаще фантазирует, а перверт — чаще делает. Я имею ввиду, если мы говорим о каких-то «запретных» желаниях (необычный секс, инцест, убийство или другие преступления), то невротика эти желания часто приводят в ужас или вызывают отвращение, в то время как перверт может легко совершать то, что ему хочется. Тем самым перверт как бы «дарит» наслаждение Другому (потому что желание субъекта — это всегда желание Другого, а стало быть и наслаждение — тоже наслаждение Другого).

Невротик же старается избежать всех этих жутких для него поступков. Если же по каким-то причинам невротик всё таки совершает запретное для себя — это может его травмировать. Вспомним Раскольникова. Он хотел доказать самому себе, что он не тварь дрожащая, а право имеет, поэтому совершил грабёж и убийство. Но что потом? Другой-Совесть так сильно замучила его, что каторга стала для него избавлением.

В общем, если перверт хочет что-то сделать — он зачастую берёт и делает, в то время как невротик постоянно сомневается, избегает, отсрочивает исполнение желаемого.

Невротика сдерживает Запрет Отца, тот самый который лежит в основе совести и субъективности, а у перверта этого запрета нет, поэтому ему легче совершать всё что угодно.

2. Объективация и субъективация.

У перверта не случилась субъективация, он не принял Запрет Отца, и поэтому перверт является объектом и служит наслаждению Другого. Мышление перверта объективировано, то есть, он рассматривает самого себя (хотя зачастую и бессознательно) как объект, а значит и другие люди для него — тоже объекты (потому что отношение с другими строится по отношению к самому себе).

Перверт относится к телу другого (и в целом к другому человеку) как к вещи, и к самому себе у него такое же отношение. Поэтому, например, в необычных сексуальных практиках перверты самих себя тоже не жалеют, и могут творить невообразимые вещи со своим телом.
Инцест, всякие зоо-,копро- и прочие -филии, смена пола, жестокие хладнокровные преступления и т.д. - зачастую это всё именно перверсивная структура.

Для невротика всё иначе. Невротика страшит мысль о чём-то "запретном" по отношению к себе или окружающим.

Потому что, как я писал выше, невротик принял, впустил в себя запрет Отца, и так сформировалась его субъективность (а значит и самоценность, и совесть, и невозможность полностью игнорировать общественное мнение, в отличие от перверта).

3. Отношение к Закону.

Аплодисменты, если вы смогли дочитать до этого момента)) Вы большой молодец/умница.
Дальше будет гораздо проще. Я приведу подробные примеры.
Итак. Так как перверт не принял Закон отца - перверт создаёт свой собственный Закон, для того чтобы ограничить то самое Наслаждение Другого.
То есть да, перверт служит Другому, но всё же старается установить хоть какие-то рамки, чтобы полностью не потерять себя, подобно психотику.
Я думаю, будет уместна цитата "Лучше плохой Закон, чем отсутствие Закона".

3.1. Другой-как-человек

В одном из предыдущих постов я писал о педофиле, который находился в слиянии с матерью. Очевидно, это ярко выраженная перверсивная структура. Слияние с матерью настолько сильное, что мать и сын даже одновременно болели (то есть бессознательно срабатывала психосоматика). На допросе мать всегда отвечала за своего сына, не давая вставить ему хоть слово. То есть сын — словно игрушка матери, словно её вещь, которая даже слова не имеет. Отношения с отцом были в постоянной вражде и неприязни. В этом случае всё по лакановской практике. Чтобы отделиться от матери-Другого, должна быть сильная позиция Отца. Но в данном случае позиция Отца слаба. Мужчина, который занимает позицию Отца — не имеет уважения в этой семье. Его презирает и сын, и мать. Поэтому отделение от матери и не случилось, и сын стал первертом. Конечно, мать-Другой могла и сама усилить позицию Отца, могла сама отделить сына от себя, но она этого не сделала, а напротив, только усиливала привязанность сына к себе, а отца унижала, что в итоге и привело к формированию перверсивной структуры. Сын служит своей матери-Другому. В других случаях это могло кончиться и психотической позицией (психотик тоже не отделён от матери-Другого, но там, как я уже писал, слияние ещё более сильное).

Другой случай, который я вспомнил — старенький ужастик 1987 года «Восставший из ада».

По сюжету, жена главного героя — Джулия, обнаружила полуразложившийся, но живой труп своего любовника. Любовник сказал ей, что ему необходима кровь, тогда его тело восстановится. Недолго думая — Джулия стала убивать случайных людей, а затем убила и мужа. Я считаю, что это скорее всего именно перверсивная структура, ведь Джулия ведёт себя словно марионетка в руках любовника-Другого. Она готова совершить что угодно, пожертвовать всем, даже жизнью своего мужа, и своей тоже — лишь бы воскресить Другого, лишь бы дать ему Наслаждение.

То есть отношение к себе - как к объекту, а не субъекту.
"Я вещь, которая сделает всё или почти всё, что захочет Другой".

А вот случай из криминальной хроники 90-х.

Известный киллер Александр Пустовалов (Саша-Солдат) совершил первое заказное убийство в 21 год. Всего на его счету — 22 доказанных убийства.

Его жестокость и безжалостность получила чёрную славу даже среди подельников.

Например, когда Саша получил заказ на своего приятеля — киллера Александра Солоника, то безо всяких колебаний убил его, расчленил труп и спрятал останки. То же самое он проделал с его подругой, которая находилась в этот момент в их компании.

Только психопат с объективированным мышлением способен так легко убивать, ни секунды не колеблясь. Ведь как можно сожалеть о том, что убил неодушевлённый объект?

На допросе Саша спокойно отвечал «Я убивал, потому что я солдат. Это моя работа». Вот оно — отношение к себе как к объекту Другого. «Я — всего лишь оружие в Его руках. Я не спрашиваю. Я делаю то, что велено. Я подчиняюсь Закону».

На вопрос о количестве убийств Саша отвечал «Что докажете — то моё». Вот. Снова — апеллирование к Закону. «Как Другой решит — так и будет».

Сами следователи отмечали, что из Пустовалова получился бы идеальный ликвидатор, если бы он стал сотрудником спецслужб. Не сомневаюсь.

Пустовалова приговорили к 24 годам строгого режима, которые он и поныне пребывает в местах заключения.

3.2. Другой-как-закон.

Так как мышление перверта — объективировано, он с лёгкостью делает карьеру в различных структурах с их негуманными законами и порядками.

Например, когда вы оформляете какую-либо справку, а у вас нет документов — бюрократ-невротик может включить эмпатию, встать на ваше место и не подчиниться Другому-как-закон, а пойти вам навстречу, и сделать справку без наличия ваших документов.

А что сделает перверт? Конечно же, он наплюёт на ваши чувства и неудобства.

«Закон есть Закон». Нет документов — нет справки. То есть в различных структурах перверт старается всё-всё делать по закону и расписанию, и это ему легко удаётся именно потому, что ему не мешает невротическое мышление, наполненное совестью и сомнениями.
Зачем беспокоиться о чувствах каких-то людей, если можно всё делать по закону?

Следующий случай из практики одного лаканиста весьма интересен.

Девушка-перверт захотела лишиться девственности (наконец-то вы дочитали до этого момента))).

Как это делает невротик? Ну, наверное как многие люди — строит отношения с понравившимся человеком.

Что сделала эта девушка? Поступила по Закону.

Подала объявление о том, что хочет лишиться девственности за вознаграждение. С человеком, который откликнулся на это объявление, она заключила договор на оказание услуг, заплатила ему оговоренную сумму денег, с этой суммы он заплатил НДФЛ, после чего услуга была оказана в полном объёме, и все требования заказчика были удовлетворены.

Всё по Закону.

Или, например, мы можем вспомнить некоторых нацистских солдат, которые с лёгкостью убивали и мучили, но когда они предстали перед трибуналом, то ничуть не раскаиваясь, нисколько не взывая к совести, отвечали "Ну а что не так? Мы всего лишь исполняли приказ."

То есть, если невротик не спал бы ночами, мучился от осознания того, что ему пришлось сотворить, то перверта больше всего беспокоит, законно или незаконно он поступил.

Кстати, если мы говорим о современном обществе, то конечно же, оно скорее перверсивное. Если во времена Фрейда невротики мучились от желаний, которые считали постыдными, корили себя за Наслаждение, то теперь всё чаще наблюдается обратная картина. Люди корят себя за то, что мало наслаждаются.

Потому что со всех сторон прямо или косвенно доносится призыв Другого "Наслаждайся!!".

Реклама пестрит красивыми кадрами о сладкой жизни. Одноклассники уже весь свет объездили, выкладывая фотки в инсту. Звёзды живут в роскоши...

Другой постоянно капает на мозги тем, что мы мало наслаждаемся, что мы могли бы жить гораздо лучше и ярче, могли бы просто отринуть все запреты - и наслаждаться...Неудивительно, что на фоне всего этого значительно увеличилось количество первертов, и многим людям, наблюдая за миром, порой кажется, что этот мир сходит с ума от постоянной погони за Наслаждением.

И всё чаще можно встретить людей, которые поддерживают всё что угодно, любые наслаждения, даже самые запретные.

"Да, я сплю со своей матерью, но ведь я не нарушаю уголовный кодекс, значит всё в порядке, не мешайте мне. у нас всё законно".
или
"Да, я совершил массовое убийство, и что? Мне плевать на ваши чувства. Я ТАК ХОЧУ! Я САМ СЕБЕ ЗАКОН. Я САМ СЕБЕ ДРУГОЙ".
То есть, из-за отсутствия Запрета Отца (а значит эмпатии и субъективности) перверт либо создаёт свои правила (Я сам себе Другой и сам решаю что можно и что нельзя), либо берёт их извне и слепо подчиняется (служит определённому человеку, либо служит идее, либо служит ещё какому-либо Другому).

3.3 Другой-как-магическое-мышление.

Ну и, напоследок расскажу пару случаев из фильмов.

В фильме «Дом, который построил Джек» рассказывается история перверта-маньяка. Он совершил много хладнокровных убийств, и по ходу фильма ему приходит в голову одна интересная мысль.

«Почему меня не могут поймать? Я совершил столько убийств, столько раз был на волоске от того, чтобы быть пойманным...но всё же как-то умудрялся уходить от погони...почему так?»

И он даёт себе ответ.

«Потому что так предначертано!».

То есть, существует некий Высший Закон (Закон Вселенной, Бога), согласно которому ему суждено быть убийцей. И никто и никогда его не поймает. Даже если он захочет сдаться — Вселенная этого не допустит.

Здесь мы снова наблюдаем объективированное мышление.

«Я объект в руках Вселенной. Я не имею выбора. Я делаю то, что уже предначертано. Таков Закон».

Аналогично ведёт себя киллер-психопат Антон Чигур (кстати, психиатры считают, что он самый реалистичный психопат, я об этом писал ранее в своих постах) из отличного фильма «Старикам здесь не место».

Иногда Антон убивает, играя в игру «орёл и решка». Если ты угадал сторону монеты — ты будешь жить. Не угадал — Антон тебя убьёт. И не сомневайтесь, он сделает это без колебаний. Потому что Желание Другого (а через монету говорит Другой) — это Закон.
Можете посмотреть эти фильмы, чтобы конкретно понять, как же мыслит перверт в своём объективированном мышлении.

Всем спасибо за прочтение)

Немного психологического юмора в ленту

Сергей (муж женщины-коуча):

– Жена пришла с учебы и опять тренировала на мне модельные вопросы: «Чего ты хочешь? В чем твоя цель? Что для тебя, Сереженька, важно в жизни?». До двух ночи отвечал, как перед прокурором.

Виталий (женат на психоаналитике):

– Это фигня, то бишь легкая фрустрация. Моя за мной просто наблюдает, молчит, а потом задает всего лишь один вопрос: «Виталик, почему ты меня избегаешь, неужели я похожа на твою мать?». Два часа думал, как ей ответить, в результате удрал в гараж. А она мне пишет: «Я понимаю твое сопротивление».

Толик (муж гештальтистки): – И ведь главное не понятно, как правильно отвечать! Скажешь: «Похожа на маму, вы обе – сильные, добрые, справедливые», она сразу: «Толя! Ты избегаешь контакта, скажи правду». Говоришь: «Не похожи, вы совершенно разные. Мама суп варила, а ты в телефоне сидишь», она сразу кричит: «Толя! Ты проваливаешь мои границы, и обесцениваешь!»

Игнат (муж тренерши по личному росту): – Ребята, это все мелочи. Вот мне жена написала план развития на целый год. Там и программа по борьбе с лишним весом, и приемы улучшения отношений с родителями, и клуб юных папаш. Сын от рук отбился, а жена говорит: «Он не видит сильной отцовской фигуры, всех сильных мужиков на войне убило». Вот и тренерует меня, восстанавливает генофонд.

Сергей: – А ты что в ответ? Мне жена тоже цели пишет, даже визуализирует за меня…

Толя: – Погоди, Серый, пусть ответит.

Игнат: – А я к психотерапевту пошел. Теперь есть отмазка: чуть что не так, говорю: "Светлана, ты цепляешь мои детские травмы, сбавь обороты. Твои требования ко мне не экологичны".

Групповые аплодисменты.

Сергей: – Круто, Игнат, респект. А я вот вправду начал задумываться о своем внутреннем ребенке. Жена говорит: «Цели! Цели!», а мне хочется с ней сблизиться, мечты обсудить, посидеть, обнявшись, посмотреть на звезды.

Виталик: – Жена называет это инфантильной детской позицией.

Толик: – Я свою только обнял, она сразу: «Видишь, тебе нужен симбиоз, а я только-только научилась отстаивать свои границы». Видимо, опять с кем-то ругалась на группе два часа.

Игнат: – Ребята, это у них временное. Дайте им пару лет, и все устаканится. Моя тоже поначалу меняла жизнь, выбрасывала хлам из квартиры, собирала деньги для голодающих обезьян Амазонии, чуть меня с велосипедом из квартиры не выбросила. А потом успокоилась, начала готовить салаты. Теперь снова вместе телек смотрим, с собакой гуляем…

Толик: – Но это несправедливо! Почему мы должны все это терпеть? Когда Таня пошла на второе высшее, я начал по три пары тестов за вечер заполнять. Чувствовал себя, будто поступаю на работу, четыре этапа собеседования прошел. А она в конце говорит: «Толя, и зачем я за тебя замуж вышла? У тебя же локус-контроля слабый, ты мной скомпенсировался и живешь в зависимой позиции».

Виталий: – Слушай, Толян, закругляйся с рефлексией. Никому не нужны твои непереваренные гештальты. Разберись в себе. Меня жена научила выдерживать рамки. Раньше ругались с утра до вечера, а сейчас она меня послушала 50 минут и говорит: «Рада, что мы услышали друг друга, продолжим завтра в то же время. Наш семейный альянс крепнет, Виталий, радует, что мы можем выдержать взаимную фрустрацию». Я стал больше себя уважать. Потребовал повышение зарплаты у руководства.

Сергей: – Ну, блин, я тоже так хочу. Может, мне начать себе цели ставить? Обидно, когда жена выглядит умней меня, терминами жонглирует: «самомотивация», «прокрастинация», «миссия», «кооперация»…

Мужчины смеются.

Игнат: – О, еще один дозрел！ Все мы через эти сомнения проходили.

Виталий: – Это называется – “интроэкт” Сережа. Теперь жена-коуч у тебя внутри, жди, скоро невроз начнется, за ним чувство вины и плохой сон.

Толик: – Чего вы смеетесь? У меня тоже так: иногда смотрю на себя в зеркало и думаю: «Толян, что с тобой не так? Может, ты действительно эмоционально закрытый, не эмпатичный? Дуб-дерево, как говорил наш ротный».

Игнат: – Спокойно, ребята, не паникуйте. Лишняя тревога нам не нужна, хотя как группа, мы ее вытянем, не сомневайтесь…

Сергей: – Игнат, тебе хорошо, а я уже панические атаки начал имитировать. Жена потом дает два дня на то, чтобы вернуться в ресурное состояние.

Игнат: – Говорю же, это переходной этап. Жена сомневается, правильно ли выбрала спутника жизни. Критикует вас, проверяет. Так она заново проживает подростковый бунт или детскую сепарацию.

Виталий: – Да, моя Людмила так и говорит: «Веталь, мне сейчас нужна папина защита и мамина нежность, они у меня в дефиците. Поэтому будь котиком, сядь рядом, обними и скажи, что все будет хорошо».

Толик: – А ты что – сохраняешь границы?

Игнат: – Толян, не тупи, в такие моменты нужно обнять и говорить опорные фразы типа: «Я рядом, все будет хорошо, ты у меня умница». Дай жене время на перестройку, терапия все-таки.

Сергей: – Короче, Толян, я понял: в любой непонятной ситуации нужно держать детскую истерику под контролем. Включил мужика и говоришь жене: «Я – полностью эмпатичен. Давай приготовлю салатик, как ты любишь, а ты пока читай Фрейда… Потом идем на улицу и будем до вечера говорить о нашем детстве».

Виталий: – Точно, женщину-психолога всегда успокаивает, когда муж рассказывает про свои детские травмы. Это возвращает ей ощущение контроля, снимает тревогу.

Групповые аплодисменты.

Групповые объятия, и молчаливая мужская солидарность.

Павел Дыма

Представим ситуацию, что на консультации у психолога клиент жалуется на грусть, печаль и хроническую усталость. Неужто депрессия? Неужто антидепрессанты нужны?
Нет, давайте не будем рубить с плеча...
Дело в том, что одна и та же психологическая проблема может возникнуть по самым разным причинам, и лучше всего, конечно же, работать именно с причиной проблемы, а не следствием.

Разберём подробнее, опять же, на примере подавленного настроения.

Итак.

Психика — это продукт мозга. Любые эмоции возникают из-за действия тех или иных нейромедиаторов — дофамина, окситоцина, серотонина…

Но почему выделяются те или иные нейромедиаторы?
Простыми словами:

1. Организм. Это — всё что происходит внутри нас. Среда нашего организма постоянно меняется из-за нашего образа жизни, питания, режима сна и так далее… Поэтому если, например, вы мало спите и плохо едите — неудивительно, что это может спровоцировать депрессию или иные психологические проблемы. Ведь гормональный фон тоже меняется из-за образа жизни!

Попробуйте не поспать целые сутки. Будет ли у вас хорошее настроение? Вряд ли…

А теперь представьте что клиент жалуется на постоянную грусть и усталость, а в итоге выясняется, что он спит по три часа в сутки, ибо пашет на двух работах.

Что делать? Неужто антидепрессанты прописывать? Ой не факт...Скорее всего, уместнее восстанавливать нормальный режим дня, приводить организм в порядок (хотя в некоторых случаях возможно и таблетки придётся попить)

- Доктор, я испытываю постоянную усталость, грусть и не высыпаюсь...
- В Вашем возрасте это нормально, Вам уже 25.

2. Внешняя среда. Это — всё что происходит вне вас. Ситуации которые вас тревожат, радуют, раздражают, вгоняют в грусть, веселят.

Если, например, вы живёте в обстановке постоянного насилия (эмоционального и физического) и у вас очень негативные отношения с окружающими — это также может спровоцировать депрессию или тревожное расстройство.

И это тоже нужно учитывать.

Если клиент жалуется на подавленность, но в беседе выясняется, что он живёт в состоянии постоянного напряжения: друзей нет, работу свою ненавидит, весь в долгах, а дома жена пилит— неудивительно что у него депрессия. Он реагирует совершенно адекватно на то, что происходит вокруг него!

Таблетки, конечно, помогут относиться проще к этой ситуации, но всё же, неужто клиент будет принимать фармпрепараты всю жизнь?. Нужно устранять причину депрессии, то есть решать все проблемы, которые вокруг, вне нас.

В терапии, кстати, это не редкость. У клиента запрос «Хочу перестать злиться», а в итоге оказывается, что его домочадцы постоянно нарушают его личные границы и доводят до белого каления.

Товарищ, с вами всё в порядке! Вы реагируете адекватно ситуации. Вам не со злостью нужно бороться, а перестать жить с такими родственниками, либо как-то успокоить их, чтобы вас не доставали.

3. Мысли. Когнитивный фактор — это то, с чем работает когнитивная психотерапия.

Ваши мысли, убеждения, отношение к событиям вокруг вас.

Вас уволили с работы. Как вы отнесётесь к этой ситуации? Будете грустить, считать себя никчёмным, или наоборот радоваться, что перестали работать на дядю?

В наше время когнитивная психотерапия очень актуальна, ведь столько людей вгоняют себя в депрессию и тревогу такими мыслями как «Я ничего в этой жизни не достиг...я хуже своего соседа..я не смог самореализоваться...я неудачник...я никому не нужен...».

Удивительное дело, но человек может быть полностью здоров и успешен в жизни — и тем не менее накручивать сам себя, вгоняя себя же в депрессию неадекватными мыслями… Поэтому у КПТ-психотерапевтов точно есть работа на годы вперёд.

4. Тело. По идее, можно было отнести это к фактору «организм», но я решил выделить отдельный пункт. Тем более что есть даже направление — телесно-ориентированная психотерапия (ТОП).

Тело тоже влияет на психику.

Например, если вы испытываете постоянную усталость и подавленность — возможно, у вас зажим в шейном отделе позвоночника. Причём тут усталость?

А притом, что в шее находится т.н. «ретикулярная формация» - отдел мозга, который отвечает за возбуждение и торможение психики. Соответственно, если у вас зажим в шее — кровоснабжение этой области нарушается. Отсюда и усталость, и подавленность…

Могу сказать, что различные эзотерические практики типа кундалини-йоги работают аналогично. Уберите всю мистику, оставьте физику со всеми упражнениями - и вы увидите, что это такая же ТОП!

То есть, состояние вашего тела также влияет на ваше психоэмоциональное состояние.

И кстати, если мы посмотрим на долгожителей, которые в свои 90 лет полны сил и имеют ясный ум - мы заметим, что у них зачастую нет проблем с осанкой) Позвоночник - основа жизни.
Вот так.

Таким образом, одна и та же психологическая проблема может возникнуть на самых разных уровнях: организм, тело, социум, мысли.

И все эти уровни, опять же, влияют друг на друга. Если проблема началась сразу на уровне организма, то остальные уровни тоже отреагируют.

У вас началась депрессия из-за щитовидной железы — и вот у вас и мысли грустные появились, и зажимы в теле, и в социуме проблемы начались…

И наоборот — проблемы в социуме, отсюда депрессия, потом негативные мысли и зажимы в теле.

Этот момент тоже нужно учитывать.
Вот так)
Спасибо за прочтение.