Ensin

Немного удивился тому что многие не знают кто такие весталки, а для меня это один из самых ярких, интересных и чарующих образов жриц и вообще женского культа, потому решил поделиться информацией кто же такие весталки.

Долго не решался так как все же в религии Рима я не разбираюсь, мне больше были интересны личности, быт, снаряжение, и вообще войска древнего Рима, но поискав на пикабу и не найдя ничего о весталках все же решился, к тому же приболел и делать нечего =)

Пожалуй начать нужно с того кто такая богиня Веста.

Веста - богиня жертненного огня и огня домашнего очага, покровительница городов и государства (вот где кроется ее большая важность для всего Рима, а не только для женщин и скажем так семейных пар). Дочь Крона и Реи, сестра Юпитера, Юноны, Нептуна, Цереры и Плутона. В Греции Веста отождествлялпась с Гестией, богиней домашнего очага. Мифы и легенды древней Греции утверждают, что Веста - богиня огня и семейного очага, хранительница человечества. Почиталась главным образом в Италии, хотя в Греции и Малой Азии тоже имелись ее алтари.

Семейный очаг в древние времена имел совсем иное значение, чем сейчас, его считали семейным алтарем, у которого отец семейства ежедневно молился богам и приносил им жертвы.

Согласно древнему языческому обычаю, все люди считались врагами друг другу до тех пор, пока, по специальному договору, не становились друзьями, поэтому Весту считали покровительницей справедливых, честных сделок и изображали обычно чистой, целомудренной девушкой.

Руины храма Весты.

Храм был круглой формы, его окружали 20 коринфских колонн (выше есть пример узора такой колонны), внутри храма всегда горел огонь. Гасили пламя лишь один раз в году - в первый день нового года; затем вновь зажигали древнейшим способом - с помощью трения дерево о дерево. Великая весталка и верховный понтифик возносили публичное молебствие о благополучии Рима, поднимаясь на Капитолий. Именно этот обряд выступает символом жизни Рима и римской цивилизации в знаменитой оде Exegi monumentum Горация:

crescam laude recens, dum Capitolium

scandet cum tacita virgine pontifex

«буду возрастать я славой, (вечно) молодой, покуда на Капитолий восходит жрец с безмолвной девой».

Кроме того в храме хранились реликвии Рима, в том числе те что по легендам привез Эней из Трои.

Если же огонь гас сам, или по недосмотру весталок, то виновную жестоко порол Великий понтифик лично.

В храме позволялось входить только женщинам, но был случай когда этот запрет нарушил сам Великий понтифик.

Однажды в храме Весты случился страшный пожар. Весталки в ужасе метались по двору храма, не зная, как бороться с огнем, страх отнял у них все силы. Великий понтифик Метелл, случившийся при этом, напрасно призывал их спасать святыни - девы только плакали все громче, упав на колени, горестно заламывали руки. Тогда Метелл понял, что спасать святыни должен он, но при этом ему придется совершить запретный поступок и войти в храм. «Так пусть же на одного меня обрушится кара богов, но Риму мое преступление будет спасением!» - воскликнул он и бросился в горящий храм. Ему удалось спасти святыни, но сам он ослеп - то ли от жара бушующего пламени, то ли из-за гнева богини на то, что он видел запретные предметы. Однако затем зрение к нему вернулось - богиня простила его грех, потому что он спасал от гибели то, что находилось в ее храме. Римляне тоже не забыли подвиг и самопожертвование Метелла. Ему, единственному в Риме, было дано право приезжать на заседания сената в повозке, а не приходить, как это делали другие сенаторы.

На лампах в святилищах Весты сохранились изображения ослиных голов в память о том, как осел своим криком разбудил спящую богиню и спас ее от позора – ею хотел овладеть полубог Приап, покровитель плодородия. В память этого события в Риме было установлено празднование: ежегодно 9 июня, во время праздника римлянки совершали босиком паломничество в храм богини и здесь приносили ей жертвы.

А это развалины дома весталок (atrium Vestae), в портиках стояли статуи верховных жриц, саму Весту почти никогда не изображали: но она всегда присутствовала среди семьи, собравшейся у очага, в виде горевшего там огня.

Сам по себе дом был как обычный дом не бедных римлян из кирпича, ничего особенного там не было, но функционально соединён с Регией (резиденция Римских царей), домом Великого понтифика, а Великий понтифик это главный жрец Рима, что снова же показывает особый статус как самой Весты так и ее жриц.

Весталки, у алтаря богини Весты.

Всего весталок было 6. Да, на все государство только 6 жриц, изначально правда их было всего 4. И самые первые весталки это были дочери царей.

Весталок избирали из около 20 девочек в возрасте от 6 до 10 лет. Они должны были быть физически здоровыми, а их родители живы, и граждане Рима.

После того как нужное число девочек было выбрано, их передавали из семьи под покровительство Верховного понтифика. Затем совершался обряд посвящения богине: девочкам обрезали волосы и помещали локоны в качестве дара (жертвы) на священное дерево, которое так и называлось — «древо волос», самих девочек одевали в белые одежды, которые символизировали невинность и безбрачие, а к их имени прибавлялось второе — Амата.

Дальше начиналось их служение, которое длилось 30 лет. Первые 10 лет весталка обучалась, всему что должна знать жрица. Вторые 10 лет, она выполняла свои обязанности, и последние 10 лет занимались обучением молодых весталок. Во главе весталок находилась самая старшая из них, называемая великой весталкой (лат. Vestalis Maxima), получавшая приказания непосредственно от верховного понтифика.

После 30 лет, весталка могла покинуть храм и даже ступить в брак, но многие оставались и дальше при храме, хотя и не считались больше весталками, но все же относились с большим почетом и уважением. Так же многие весталки оставались одинокими до конца жизни, так как выйдя замуж они потеряют свой особый статус, к которому за 30 лет уже привыкли, а во вторых брак с бывшей весталкой считался плохой затеей так как не принесет счастья, что не удивительно учитывая как жила такая женщина последние 30 лет)

Гораздо более страшным событием, чем исчезновение огня в очаге Весты, была потеря весталкой своей невинности; античные авторы рассказывают о подобных случаях как о национальном бедствии. А наказание за потерю девственности было чрезвычайно жестоким.

Считалось, что Рим не может брать на себя такой грех, как казнь весталки, поэтому их наказывали погребением заживо (на Злодейском поле, лат. Campus Sceleratus, находившемся в черте города у Коллинских ворот на Квиринале) с небольшим запасом пищи, что формально не являлось смертной казнью, а соблазнителя засекали до смерти. Виновную в нарушении обета весталку сажали в наглухо закрытые и перевязанные ремнями носилки так, что не слышно было даже её голоса, и несли через форум. Все молча давали ей дорогу и провожали её, не говоря ни слова, в глубоком горе. Для города не было ужаснее зрелища, не было дня печальнее этого. Когда носилки приносили на назначенное место, рабы развязывали ремни. Верховный жрец читал таинственную молитву, воздевал перед казнью руки к небу, приказывал подвести преступницу, с густым покрывалом на лице, ставил на лестницу, ведущую в подземелье, и удалялся затем вместе с другими жрецами. Когда весталка сходила, лестница поднималась, отверстие засыпали сверху массой земли, и место казни становилось таким же ровным, как и остальная поверхность.

Но на бедную весталку могли и просто "повесить" вину за что-то ужасное, причину чему не могли найти или просто пояснить. Проще было обвинить во трагедии весталку заявив что она потеряла невинность, и провести ужасный, и трагический для всего Рима ритуал, чем разбираться и искать где-то еще виноватых. А римляне любили верить предсказаниям и всяческим знамениям, чем рвущиеся к власти и пользовались ради своей популярности, а народ после такого еще долго отходил.

Были и случаи когда весталке удавалось оправдаться, да и не так много из нарушали обет, и за 11 веков существования культа только тринадцать (иногда 15 иногда 18, тут смотря кто и как считает, учитывают оправдавшихся или мать Ремула и Ромула или нет) весталок нарушили обет! В 418 году до н. э. весталка Постумия оправдалась перед судом и получила предписание в дальнейшем выглядеть не миловидной, но благочестивой, были и другие но там оправдывались через чудеса, кто-то принес воду к храму в сите, еще одна весталка сдвинула застрявший корабль, и помогла тому привести в Рим новую богиню (А Римляне любили тащить к себе богов или богинь из других уголков мира).

Был еще один довольно неприятный для всех случай. 25-й император Рима Гелиогабал решил жениться на весталке, причем до этого у него было уже 5 жен и два мужа (выходил замуж за любовников император в конечно же женском одеяние как настоящая невеста, вот почему Имперский Рим это фу-фу-фууу!) ). Насильно овладев одной из них, он надеялся, что добьется уважения римлян и получит божественное потомство. В итоге императора зарезали и выбросили тело в Тибр.

Но вернемся немного к плюсам и привилегиями весталок.

Их особа была неприкосновенной (поэтому многие отдавали им на хранение свои завещания и другие документы). Весталки освобождались от отцовской власти, имели право владеть собственностью и распоряжаться ею по своему усмотрению. Оскорбивший каким-либо образом весталку, например, попытавшийся проскользнуть под её носилками, карался смертью. Впереди весталки шёл ликтор, при определённых условиях весталки имели право выезжать в колесницах. Если им встречался на пути ведомый на казнь преступник, они имели право помиловать его, как и освобождать рабов. К тому же им из казны платили за службу, и платили по тем временам не мало, а право самим распоряжаться своим имуществом делало их довольно зажиточными, что один раз спасло весталке жизнь так как ее обвинили в потере девственности. Она была замечена в частых встречах с одним и тем же мужчиной, но тот оправдывая весталку заявил что просто обманом хотел завладеть ее имуществом, и суд это принял и оправдал ее.

Столь строгое отношение к чистоте весталок было связано с тем, что их считали ответственными за жизнь и безопасность Рима. Ведь эти дамы заботились о ларах и пенатах государства, которые были эквивалентами домашним божествам, что находились в каждом доме Римской империи.

Они принимали участие не только в праздниках Весты и своего святилища, но и во многих других ритуалах и процессиях. Но главное, они были причастны к каждому жертвоприношению в городе и не только. Ведь любое жертвоприношение сопровождалось посыпанием соленой мукой жертв. И эту муку, для всех религиозных церемоний, как раз и готовили весталки.

Важнейшим было участие понтифика и весталок в празднике Eordicidia или Hordicidia — празднике заклания стельной коровы (лат. forda). Здесь проводились ритуалы для обеспечения в наступающем году плодородия и благополучия. Его справляли на Капитолии и в тридцати куриях. Пепел неродившихся телят, который хранили весталки, использовался для очищения на празднике Парилий 21 апреля.

Поэтому столь строго следили за чистотой жриц. У них в руках был инструмент для очищения всего города.

Но, при этом сама мать основателей Рима, Ромула и Ремуса, по легенде была весталкой королевской крови.

Еще одна весталка девственница дала жизнь шестому правителю Рима по имени Servius Tullius. По преданию из царского очага появился бесплотный фалос. Вот от него жрица и забеременела.

Так как под опекой весталок находились культовые амулеты fascinus-фалосы (выше на прикрепленном фото), то не удивительно, что такая история стала восприниматься как реальная.

При Августе, к обычным привилегиям для жриц, добавились почетные места на играх и в театрах. Что было очень статусно по тем временам.

Была и весталка предательница, куда же без этого. Тарпея (лат. Tarpeia) - одна из весталок, дочь Спурия Тарпея, начальника Капитолийской крепости. Знаменита тем, что, согласно одной из легенд, во время войны с сабинянами предательски открыла ворота города осаждавшим Рим сабинянам.

Была обвинена вместе с отцом в измене и вместе с отцом была сброшена со скалы, получившей название Тарпейской (лат. Saxum Tarpeium) (по другой версии, была похоронена на Капитолии). С этой скалы римляне и впоследствии сбрасывали государственных преступников.

По другим источникам, Тарпея потребовала с сабинян за своё предательство «то, что они носят на левой руке» (золотые браслеты и кольца), но сабиняне, возмутившись алчностью женщины, завалили её не только украшениями, но и тяжёлыми щитами, которые они носили в левой руке. Так Тарпея и погибла, задавленная грудой доспехов и украшений.

Древнейший в Римской истории культ весталок просуществовал почти 1000 лет и дожил до 4-го столетия нашей эры, пока император Феодосий (346—395 гг), последний император единой страны, не погасил священный огонь Весты и опустошил ее храм, упразднив жреческий клан хранительниц лар и пенатов. Последняя Великия весталка Коэлия Конкордия позднее приняла христианство и умерла через 12 лет.

Может поэтому Римская империя и развалилась на две части, чтобы исчезнуть с лица мировой истории, как единая древняя держава Ромула и Ремуса, детей весталки?

Когда насильно уничтожают культ Богини хранительниц домашнего очага и разгоняют ее жриц, то что может ожидать правителя?

Но на этом история весталок не совсем закончилась, средневековая церковь, почитала их и считала прообразом Девы Марии, это отчасти объясняет их присутствие в средневековом искусстве.

Если где-то ошибся или описано все несколько сумбурно извините) Болею, температурю и тому подобное...к тому же всю информацию собирал из разных источников.

Вся информация была найдена на:

moonshaman.com

wikipedia.org

licey.net

istorya.ru

italy4.me