Нет другого народа, который был бы так же склонен, как американцы, брать закон в свои руки. Судья Линч по рождению и по характеру американец... И если потребуется, мы украсим все фонарные столбы в Чикаго трупами коммунистов, социалистов и анархистов, чтобы предотвратить массовые подстрекательства и положить конец отдельным попыткам
В этот прекрасный весенний день, день весны и труда, хочу напомнить как все начиналось. Начиналось, разумеется в Чикаго и начиналось как борьба рабочих за 8-ми часовой рабочий день. Борьба была долгой и хочу вспомнить лишь один день из этой многолетней борьбы. Тоже весенний, только 1879 года. Тогда, на мирную демонстрацию, боевое крыло "Рабочей партии Америки"- "Общество защиты и просвещения" вывело на улицы полнокровную дивизию в 15 000 человек. Закройте глаза и представьте картину, по улицам Чикаго идет спаянная железной дисциплиной вооруженная колонна. Обосрались все. Желающих разгонять ту "мирную" демонстрацию разумеется не нашлось. Шли не просто так, шли с песней. Именно с этой и именно на этом языке (аранжировка другая, но мне нравится). Подпевал весь город, кто как мог.
Вот такой вот праздник весны с шашлычками и винишком.
Сегодня в подборке я собрал 20 редких исторических фотографий, на которых можно разглядеть, как и чем жили в Европе и США в конце XIX – начале XX века.
Парижская всемирная выставка, 1899 год.
Снимок сделан на Всемирной выставке, для которой и была построена Эйфелева башня. По плану, она должна была быть временной постройкой.
На выставке были представлены различные павильоны из разных стран, демонстрируя достижения в области технологий, промышленности, искусства и культуры. Это событие, привлекло миллионы посетителей.
Стоянка такси на Мэдисон-сквер. Нью-Йорк, 1901 год.
Две женщины остановились во время велосипедной прогулки по району Скенектади, США, около 1900 года.
Мужчина ищет книги в старой публичной библиотеке. Цинциннати, США, 1874 год.
Здание снесли в 1955 году, сейчас на его месте — офисное здание и парковка.
Двое друзей выпивают. Уорвикшир, Англия, 1900 год.
Люди наблюдают солнечное затмение с крыши. Роттердам, Нидерланды, 1912 год.
Португальский пастух в плаще из соломы, 1900 год.
Мужчина под замерзшими водами Ниагарского водопада, около 1900 г.
Четверо рабочих позируют для фото в студии Нильса Йохана Августа Лагергрена в Висбю , Швеция, около 1900 года.
Женщина, живущая в лесу, у своего дома. Швеция, 1916 год.
Молодая женщина пьет из общей чашки, прикрепленной к водяному насосу. Чикаго, 1899 год.
Поединок по боксу на борту U.S.S. Нью-Йорк, 3 июля 1899 год.
На фото процедура уничтожения обветшалых купюр в государственном казначействе США. Вашингтон, 1912 год.
Рабочие Calumet и Hecla Mining Company в Мичигане готовятся к долгому спуску в медные рудники на работу, 1906 год.
До 1915 года это была самая глубокая шахта в мире, глубиной 1676 метров.
Временный городок на месте Сан-Франциско после землетрясения 1906 года.
Это было одно из самых разрушительных землетрясений в истории США, с приблизительной величиной 7,9. Землетрясение вызвало сильные разрушения в городе и прилегающих районах, после него возникли пожары, которые не могли потушить больше четырёх суток.
Фотограф: Кэл Осбон
Ньюкасл, Англия, 1889 год.
Пара совершает утреннюю прогулку на борту Титаника, 1912 год.
Эта фотография была сделана священником по имени Браун, 11 апреля 1912 года. Отец Браун путешествовал первым классом. Билет на "Титаник" преподобный получил в подарок от своего дяди в начале апреля 1912 года. Стоил он 4 фунта, жил в каюте A-37. Автор снимка выжил, так как плыл до Квинстауна. Фотография пролежала в сундуке до 1985 года, пока её не нашёл другой священник в архивах Брауна.
Эксплуатация детского труда в США.
5-летний Гарольд Уокер собирал от 10 до 15 кг хлопка в день, Оклахома, 1916 год.
"Носите маску или отправляйтесь в тюрьму" США, 1918 год.
Фотография была сделана во время эпидемии Испанки. Испанский грипп был очень заразной пандемией, который распространялся по всему миру с 1918 по 1919 год, заразив около трети глобального населения в то время. Это привело к миллионам смертей, а оценки в диапазоне от 20 до 50 миллионов человек.
Также буду рад всех видеть в телеграмм канале, где публикуется множество раскрашенныхисторических снимков со всего мира или в группе ВК.
Мексика, безусловно, неизменно является одной из трёх "главных" держав Северной Америки. Без неё невозможно представить этот континент ни в культурном, ни в политическом, ни в экономическом плане. И тем не менее среди троицы североамериканских столпов страна тако и сомбреро стабильно находится на третьем месте, уступая не только такому гиганту, как США, но и Канаде с населением в несколько раз меньшим, чем мексиканское. Это касается всего в сравнении с США и немалого числа вещей, особенно таких, где важно не количество, а качество, в сравнении с Канадой - уровня жизни, качества образования, культурного (конечно, мексиканская культура в мире широко известна, но знакомы с ней в большинстве случаев из американских произведений) и политического влияния, уровня преступности и силы армии и флота (нельзя однозначно сказать насчет Канады, но американские ВС явно мексиканские превосходят на голову, возможно даже не на одну). Показательно, что ВВП Канады лишь немного уступает аналогичному показателю Мексики при намного меньшем населении, не говоря уже о США.
На вопрос о том, почему так сложилось, можно легко найти ответ, если посмотреть на условия, в которых Мексика формировалась сначала как земледельческий регион, затем как испанская колония и, наконец, как самостоятельная страна с 1820-х годов. В это время молодые государства Северной Америки расправили плечи и после н-ного числа ключевых событий разошлись по своим местам в негласной иерархии. О том, как Мексика оказалась в современной позиции и какие причины послужили именно такому раскладу, будет эта зарисовка.
Американская Месопотамия
Для Северной Америки территории, что ныне составляют ядро Мексики, являются тем же, что Месопотамия для Ближнего Востока, юг Балкан для Европы или долины Янцзы и Хуанхэ для Восточной Азии - местом зарождения земледелия и соответственно первых сложных обществ, могущих претендовать на право создателей цивилизации. В этом регионе, называемом Мезоамерикой, ещё в V тысячелетии до Рождества Христова начнут выращивать кукурузу, местный аналог риса и пшеницы в Евразии, что приведет к началу формирования развитых культур.
Основные и самые густонаселенные земли Мексики относятся к очагу формирования земледелия на континенте
Кукуруза - самый традиционный и один из самых популярных объектов североамериканского сельскохозяйственного производства и ныне
Если в смысле земледельческого потенциала континент не уступал Европе и Азии, то в животноводстве всё было гораздо печальнее - в обеих Америках обитало очень мало местных существ, пригодных для приручения. А конкретно в Мезоамерике дела обстояли даже хуже - если на западе Южной Америки присутствовали ламы и альпаки с братией, которые ещё годились как вьючные животные, то севернее удалось одомашнить только дикую индейку, ставшую, соответственно, индейкой домашней. Неплохая мясная птица, которая и ныне популярна в смысле питания не только на родном континенте, но и в Европе, но все же её одной явно было мало - ничего похожего на лошадей, овец, верблюдов, быков и подобного в этой части света не наблюдалось. Можно возразить, приведя, например, бизонов как аналог быков, но это неверно - конкретно этот вид семейства полорогих, как и "братский" ему зубр из-за океана стали поддаваться приручению лишь недавно, с современными технологиями и опытом. В древние же времена использовать их более, чем в качестве объектов для охоты и языческого поклонения, было невозможно.
Индейка - одно из немногих традиционных американских домашних животных
По этой причине коренные американцы, в том числе и те, что впервые одомашнят кукурузу, никогда не изобретут колеса - без тягловой силы в виде крупного скота оно окажется не очень полезным и очевидным приспособлением. Помимо этих факторов, нужно указать на не очень "удобную" для культурного и технологического обмена географию континентов - если основные земледельческие регионы Европы и Азии расположены по горизонтали, имеют схожий климат и относительную легкость в коммуникации по рекам и морям, то Америки вытянулись по вертикали, ввиду чего различные регионы резко непохожи друг на друга и не имеют хорошей связи между собой.
Конечно, в Евразии тоже есть изменение климатических поясов с севера на юг, но из-за огромного "вытягивания" с запада на восток ранние земледельцы Месопотамии, долины Инда, южной Европы и прочие могли относительно легко обмениваться технологиям
А вот в Америках такого нет - обмен куда медленнее ввиду резкого очерчивания друг от друга очагов цивилизации
Эти причины послужили тому, что Северная Америка вообще и её "передовая" часть - Мезоамерика в частности развивались намного медленнее, чем евразийские земли. Тысячи лет пройдут прежде, чем сообщества, окультурившие кукурузу, "дозреют" до государственности. Если на Ближнем Востоке сей переход случится еще в IV тысячелетии до нашей эры, то в Мезоа мерике - лишь в 1500-х годах до рождения Христа. Примерно в это время в центре нынешней Мексики появится цивилизация Ольмеков. Они будут чем-то наподобие ранних шумерских городов, только с кукурузой вместо пшеницы, без колеса и со странной тягой к ваянию огромных каменных голов, что роднит их с коренным населением острова Пасхи.
Ольмекские города были первым опытом серьезной цивилизации во всем Западном полушарии
Знаменитые ольмекские головы - очень недурные архитектурные памятники для тех, кто не знаком с тягловыми животными и колесом
Культура ольмеков даст базу, за счет которой регион начнет развиваться - в дальнейшем появятся всевозможные тольтеки, ацтеки и прочие, чуть южнее - майя. В начале нашей эры достигнет расцвета город Теотиуакан с более чем сотней тысяч жителей - даже для Ближнего Востока того же времени очень неплохо. Города же в тысячи и десятки тысяч человек будут встречаться повсеместно в регионе, что говорит о его немалом развитии. Это впечатляет, учитывая, что ни колеса, ни хорошо развитого животноводства у них по-прежнему не было. Даже металлургия в Мезоамерике явно будет тормозить - до IX века нашей эры её следов не найдено вовсе, а позднее она будет не повсеместной. И тем не менее даже так аборигенные культуры региона достигнут немалого цивилизационного развития. У них сформируются сложные языческие культы, известные по своим жертвоприношениям, а майя, к примеру, даже додумаются до концепции нуля как числа, чего не будет даже в античной Европе.
И сейчас руины пирамид Теотиуакана смотрятся весьма величественно
Культы индейцев Мезоамерики, как и многие религии бронзовых времен, сосредоточены на жертвах богам и в целом на теме смерти
Но как бы не были интересны и по-своему прогрессивны мезоамериканские цивилизации , их общая фундаментальная отсталость от евразийских сообществ вполне очевидна - ещё в XV столетии они находились в лучшем случае на ступени развития Месопотамии времен Средней Бронзы, а учитывая слабое использование металлов - и того ниже.
Это парадоксально - у империи Ацтеков, существовавшей в XIV-XVI столетиях, будет огромная столица с сотнями тысяч жителей, сложная система коммуникаций и налоговой инфраструктуры и многое другое, но все равно с точки зрения технологического прогресса и государственного строительства она не ровня ни Европе, ни Азии тех лет. По сути, только Ацтеки наконец "доросли" до начала серьезного объединения под одним флагом всего раннего земледельческого региона - чтобы читатель понял, в Месопотамии это впервые сделает царь Саргон Древний ещё в конце III тысячелетия до нашей эры.
Новая Испания
Это по-своему иронично - ровно в тот момент, когда наконец-то большая часть региона завоевывалась ацтеками и ими же создавалась единая имперская структура, сюда прибыли испанские колонизаторы. Им достался просто восхитительный приз - довольно развитая территория, жители которой знакомы с подчинением начальству и государственной иерархией, при этом с горами, полными золота и серебра и достаточно большой технологической отсталостью от Испании, чтобы быть легко покорённой. Вкупе к этому белые дьяволы, даже не желая того, принесут индейцам огромный букет из неизвестных им, изолированным в Америке к тому времени уже более десяти тысяч лет, болезней - чумы, оспы, туберкулёза, холеры и прочих, вследствие чего в густонаселенных селениях возделывателей кукурузы начнутся страшные эпидемии. Такое "счастливое комбо" приведет к полному краху Ацтеков и большей части Майя (некоторые их города, расположенные в труднодоступных джунглях, устоят и будут покорены Испанией только к концу XVII столетия) и превращению региона из ковра индейских государств и городов в испанскую колонию - Новую Испанию.
Это Новая Испания в более поздние времена, к концу колониального господства. Как видно, современная Мексика была её ядром
Испанцы решат, что изобретать велосипед совершенно необязательно, и используют уже существовавшую при ацтеках систему управления как основу для собственной. Они соединят ацтекские практики с европейской феодальной и церковной структурой, породив на этой земле мощную эксплуататорскую машину, нацеленную на одно - получение прибыли для короны, в первую очередь путем добычи благородных металлов. Индейцы, которые даже после всех эпидемий останутся костяком населения региона, в огромном числе превратятся в пеонов - что-то вроде крепостных крестьян, работавших либо в шахтах, либо в асьендах - крупных хозяйствах испанских сеньоров. В общем, Испания создаст здесь на основе местных обычаев и своей феодальной системы весьма жесткое и консервативное устройство.
Ну и разумеется, Католическая Церковь, столь сильная в самой Испании, пустит крепкие корни и в колонии. Распространяя христианство, священнослужители получат огромную власть и земельные владения. Поработают они тоже на славу - за XVI-XVII столетия почти все индейцы вместо пернатого змея Кетцалькоатля научатся бить поклоны изображениям Марии с Христом. Впрочем, классическое католичество здесь видоизменится, впитав в себя элементы языческих культов - широко известен День мертвых, который верующие мексиканцы отмечают, раскрашивая своё лицо наподобие черепа, или распространённый и ныне культ Святой Смерти. Подобное едва ли нормально для европейских версий католицизма, но за океаном оказалось очень органично, ибо традиционные культы были на момент прихода испанцев уже слишком сложны и укоренены, чтобы полностью избавиться от их влияния.
Добрый мексиканский обычай - создание семейных алтарей, в дизайне которых христианские символы легко уживаются с языческими
Святая Смерть.
Все эти изменения подводят к одному выводу - Испания, будучи сама не самой прогрессивной страной, свои колонии устроит чисто феодально, без намёка на капиталистические отношения, светскость, социальные лифты и интенсивные способы развития экономики. Даже дорог в Мексике будет построено мало - мулы отлично справляются с доставкой в порты нужной продукции, так зачем придумывать что-то лишнее? В целом, в отличие от английских и французских колоний, испанские владения быстро придут к стагнации, как, впрочем, и сама метрополия.
Независимая и неопределённая
Три сотни лет Новая Испания прожила в таком темпе. На самом деле, местная элита, состоявшая из гачупинов - рожденных в Испании, но переехавших в колонию, и креолов - рожденных уже в Америке, но все ещё "чистых" испанцев, была даже более консервативна, чем заокеанские власти. Ну а действительно - у них в руках были огромные территории, пригодные для добычи металлов и сельского хозяйства, которые можно было бесконечно расширять и колонизировать, при этом не думая о рабочих руках - если индейцы в более северных частях континента представляли из себя немногочисленные племена охотников-собирателей, которые нереально было заставить работать на колониальную администрацию ввиду отсутствия у них концепции подневольного труда как такового, то в Мексике коренное население было многочисленно и знакомо с земледелием, то есть проблем с его закабалением не было никаких. Обладая таким ресурсом, колониальная администрация по сути просто выкачивала из территории средства, обеспечивая и Мадрид, и собственное безбедное существование в поместьях-асьендах.
Не только индейцы, но и смешанное испано-индейское население - метисы, не обладали всем спектром прав. И если вторые еще могли быть торговцами и ремесленниками, то первые в абсолютном большинстве (кроме касиков - представителей элит покоренных испанцами местных городов) находились в фактически рабском состоянии. Ну и конечно, всем образованием руководила Церковь, рационализм, ростки светскости и начала массовой грамотности в Новой Испании даже не думали появляться.
Но почему я столько внимания уделил контексту региона и положении Мексики как колонии? А потому что этого вполне достаточно, чтобы начать догадываться о проблемах Мексики - она резко выделялась на фоне поселенческих колоний Франции и Великобритании, в которых к концу XVIII столетия уже наметились прогрессивные тенденции в виде распространения грамотности, капитализма, светских устоев (к примеру, идея деизма среди отцов-основателей США, позволившая четко и ясно отделить светскую и духовную власть друг от друга) своей консервативностью, сильнейшими феодальными практикамии властью Католической церкви. В XIX столетии это был явно не лучший набор для строительства успешного государства.
Возникает логичный вопрос - а зачем Мексике в таком случае вообще нужна была независимость, раз элиты местные и так хорошо жили? До определенного момента это было верно - "пилотные" попытки антиколониального восстания в первой половине 1810-х годов, опиравшиеся на индейцев и метисов, будут подавлены как раз из-за того, что верность Испании для местных элит будет привычным и понятным способом сохранения своих власти и благополучия.
Но вот того, что случится потом, гачупины не оценят - в самой Испании местные интеллектуалы устанут от стагнирующей абсолютной монархии и вынудят короля Фердинанда в 1820 году вернуть разработанную еще в года наполеоновской оккупации Иберии Кадисскую конституцию 1812 года. Это руководители Новой Испании сочтут за огромный нож в спину от метрополии - они-то сражались с худородными индейцами ради традиционного порядка и божьего помазанника, а тут выходит, что сам этот помазанник принял "революционную заразу". Поэтому сами колониальные власти отвернутся от Мадрида, в страшной обиде провозгласив независимость Мексиканской империи в 1821 году. Сделает это Агустин де Итурбиде, испанский офицер, который сам давил восстания "подлого люда", но теперь сменил мировоззрение и, разбив верные Испании войска, стал монархом.
Итурбиде побудет пафосным императором, правда совсем недолго
Мексика сразу после ухода от Испании была огромной, куда больше нынешней
Как видно, новое государство все ещё было монархией и, честно говоря, менять свой образ жизни совершенно не собиралось. Старые элиты хотели продолжать править, но уже без "глупостей" из Мадрида. Но все же оставались огромные массы угнетенного населения, недовольные своим ужасным положением, и кроме того, случилось страшное - даже в этот бедный и консервативный край добрались прогрессивные идеи с севера континента, где уже готовились к великим свершениям США, и из Европы. Поэтому новоиспеченный император был уже в 1823 году свергнут республиканскими кругами. Мексика сменит монархию на республику, которая начнет делать попытки реформирования общества
И вот тут начинается поистине великолепный концерт - с этого момента Мексика начинает жить в режиме постоянной нестабильности и непонимания, что ей вообще нужно делать. Причины у этого ясны - постоянные противоречия между желающей хоть что-то изменить либеральной интеллигенцией и не желающими ничего менять земельной аристократией и духовенством (секуляризация церковных владений в Мексике очень долго не будет удаваться ввиду огромной власти клерикалов). Если политика первых как-то затрагивала власть и комфорт вторых, то они находили какого-нибудь бравого военного лидера - каудильо, который помогал свергнуть глупых реформаторов и вернуть все на круги своя. Были ещё нищие индейцы, частенько восстававшие, что также требовало военных усилий. В итоге все 1820-ые, 30-ые, 40-ые и 50-ые годы в Мексике прошли весьма атмосферно - сплошные перевороты, восстания и молниеносные смены политического курса. Самое же забавное здесь то, что в то время пост президента несколько раз смог получить генерал Санта-Анна - один из бравых военных, который, будучи по сути своей жадным до власти конформистом, искусно использовал хаос в стране и при разных обстоятельствах становился главой государства в 1833-36, 1838-45, 1846-48 и 1853-55. Он, правда, будет иметь определенные успехи - президентом впервые станет ввиду того, что обретет популярность как победитель последнего испанского вторжения в 1829 году, но вот после этого его деятельность в основном будет неудачной, а сам генерал окажется насквозь коррумпированным деспотом.
Санта-Анна будет мнить себя "Наполеоном Запада"
И его прерывающиеся правления, и периоды между ними , когда руководили другие лица, окажутся полосой сплошных провалов для Мексики - случится разорительное французское вторжение 1838-39 годов, независимость центральноамериканских территорий (Никарагуа и Гондурас с компанией) в 1830-х и провинции Юкатан в 1840-х, где местные власти и угнетенные индейцы майя оба восстанут против столицы, ну и конечно, откол Техаса и последовавшая за ним война с США. Тут надо понимать, что весь север Мексики представлял из себя очень малонаселённые пустыни и полупустыни, которые почти никак не управлялись - правительство едва могло навести порядок в Мехико, а окраины и вовсе были в непонятном состоянии.
Часть континента, составлявшая тогда север Мексики, была суровым засушливым поясом
Поэтому губернатор Техаса разрешил поселенцам из США осваивать территорию, что привело к выделению в 1836 году независимой Техасской республики, неподконтрольной центру. Там белые хозяева ранчо и африканских рабов устроили жизнь как в Луизиане и прочих соседних американских штатах.
Республика Техас. Этот регион и ныне очень своеволен, будучи уже частью США
Техасские рейнджеры XIX столетия.
В конце концов Техас будет поглощен Вашингтоном, что приведет к войне 1846-48 годов между США и Мексикой, посчитавшей вхождение мятежной земли в состав иной державы актом нарушения собственного суверенитета. Тут разница в устройстве двух стран проявится ярчайшим образом - стабильные, централизованные и капиталистические США наголову разобьют Мексику, которая до сих пор не могла лишить церковников излишних земельный владений или просто установить постоянный политический режим. После этого все слабозаселенные территории на севере будут захвачены американцами, что приведет к уменьшению Мексики наполовину. Более того - Санта-Ана, после всех неудач вновь ставший президентом в 1853 году, будет продавать США еще территории, дабы получить деньги на оплату жалованья армии - к тому времени страна окажется в совсем жалком состоянии как в смысле финансов, так и в прочих сферах.
Бледно-белые территории - то, что Мексика в 1848-м потеряет, а коричневые - что будет продано в 1850-ые
Будет еще интервенция Франции, Испании и Великобритании 1861-67, в ходе которой Мексика вновь ненадолго станет империей, и пара государственных переворотов. В итоге страна окажется измотана и наконец получит стабильный режим - правление очередного военного, Порфирио Диаса, который придет к власти в 1876 году. Я уже неоднократно "хвалил" всяких диктаторов, например Салазара и Трухильо, но это только оттого, что порой авторитарное правление после периодов тотальной некомпетентности правительства действительно полезно - несмотря на цензуру, репрессии и прочие неприятные вещи, Диас смог таки стабилизировать государство, реформировать общество и привести Мексику хоть к какому-то развитию (при этом угнетение индейцев и консервативные устои никуда не делись). В это же время станет совсем очевидно, что США превосходят Мексику абсолютно во всём, и Мехико более не будет пытаться с ними состязаться. Страна начнет становится периферией США, которой по сей день и остаётся.
Порфирио Диас, правил в 1876-1911 годах
После Диаса Мексику еще ждет революция 1910-х годов и период реформ с 1920-х, в ходе которых страна преодолеет большинство непосредственных фундаментальных проблем из XIX столетия. Но общая отсталость и периферийность останутся её спутниками до наших дней. Они были заложены ещё в колониальную эпоху не самыми прогрессивными испанскими методами управления, и своевременно преодолеть их ни на старте, в эпоху государственного бардака, ни позже не удалось. Остаётся открытым лишь вопрос о том, сможет ли Мексика когда-нибудь изменить это положение.
Их есть у нас! Красивая карта, целых три уровня и много жителей, которых надо осчастливить быстрым интернетом. Для этого придется немножко подумать, но оно того стоит: ведь тем, кто дойдет до конца, выдадим красивую награду в профиль!
Группа железнодорожных рабочих и паровоз класса "Н", типа "Фелл". Новая Зеландия, начало ХХ века.
Фотография сделана в железнодорожных мастерских.
Представляю вам подборку раскрашенных фотографий, сделанными американскими фотографами в конце XIX-го века – начале XX века.
Большинство снимков сделано в США. Железнодорожная система США — это сеть железных дорог, охватывающая всю территорию Соединенных Штатов и играющая решающую роль в перевозке товаров и людей. Он имеет богатую историю, восходящую к XIX веку, и сегодня продолжает оставаться важным видом транспорта.
Штабисты и прислуга. США, Аква Крик, Вирджиния, 1863 год.
Получение партии военных грузов на железной дороге. В ящиках галеты (хотя их смело можно назвать сухарями) плотно вошли как в рацион федеральных солдат, так и в их повседневную жизнь. О hardtacks слагались песни («Hard Crackers»).
Фотография времен Гражданской войны в США. Качество снимка впечатляет. Нашёл весьма качественный архив того времени, постараюсь в ближайшие месяцы раскрасить.
Паровоз Southern Railway Ps-4 class на путях. США, Окрестности Вашингтона, 1926 год.
Паровозы Southern Railway Ps-4 class предназначались для Южной железной дороги, а также ее дочерних компаний, Алабамской Большой Южной железной дороги и Тихоокеанской железной дороги Цинциннати, Нового Орлеана и Техаса.
Локомотивы отличались зеленой расцветкой с золотыми ливреями, но я смог определить модель паровоза гораздо позже, поэтому выкрасил его в черный цвет...
Считался одним из самых знаменитых пассажирских локомотивов, эксплуатируемых в Соединенных Штатах в те годы.
Девушки с бумажных фабрик на фоне железной дороги. США, Эпплтон, Висконсин, 1880-е годы.
Пригородная станция, Петоски, Мичиган, 1908 год.
Паровоз Класс А №419 типа 2-3-1, в железнодорожных мастерских Петоне, Новая Зеландия, около 1909 года.
Чернокожая женщина за работой, начало ХХ века.
Миссис Бернис Стивенс из Брэддока, Пенсильвания, мать одного ребенка, работающая в машинном отделении Пенсильванской железной дороги, зарабатывает пятьдесят восемь центов в час. Она чистит локомотив форсункой высокого давления.
Поезд проходит над долиной по мосту близ Чикаго. Северо - Западная железная дорога виадук над де-Мойн, штат Айова. 1900 год.
Вагон с мягкими сидениями. США, Южная железная дорога, 1918 год.
Железная станция Кэтскилл-Таннерсвилл, 1901 год.
Центр Бостона, 1910 год.
Мексиканские рабочие, нанятые для уборки сахарной свеклы едут в поезде, 1943 год.
Вагон-ресторан Лакаванны. США, Пенсильвания, 1905 год.
Экспресс Эмпайр Стейт, проезжающий по Вашингтон-стрит, Нью-Йорк, 1905 год.
Два грузовых судна B&O потерпели крушение при лобовом столкновении на Лорел Свитч. Лорел, Мэриленд, 1922 год.
Спальное место с электрическим освещением в поезде повышенной комфортности, 1911 год.
Саммит (окрестности), Калифорния. Проезжает пассажирский поезд The Chief, следующий на восток, во время спуска с горы по железной дороге Атчисон, Топика и Санта-Фе между Барстоу и Сан-Бернардино, Калифорния, 1943 год.
"Женщины-майщики Чикагской и Северо-Западной железной дороги выходят на работу с паровозом в раундхаусе". Клинтон, Айова, 1943 год.
"Салон-вагон № 25 железной дороги Пере Маркетт, вид изнутри", 1905 год.
"На железной дороге Атчисон, Топика и Санта-Фе между Чикаго и Чилликотом, штат Иллинойс, 1943 год.
Колоризация моя.
Также буду рад всех видеть в телеграмм канале, где публикуется множество раскрашенныхисторических снимков со всего мира или в группе ВК.
Создатель сериала «Барыги» Крис Бренкето продолжает исследовать криминальный жанр, и на этот раз его заинтересовала история преступности Нью-Йорка. На фестивале Series Mania продюсер анонсировал старт работы над новым проектом для MGM+, который пока называется The Westies.
Вдаваться в подробности Бренкето не стал, однако известно, что вдохновлялся он «Острыми козырьками». Криминальная драма перенесет зрителей во вторую половину XIX века и расскажет об ирландских бандах в Нью-Йорке.
Пока новый проект напоминает, скорее, «Банды Нью-Йорка» Мартина Скорсезе. В культовом фильме был показан тот же период и затронута та же тема — расцвет ирландских банд, начавшийся на фоне массовой эмиграции в конце XIX века. Примечательно, что лента Скорсезе тоже переберется на телевидение, но пока новостей о проекте не было.
возникает вопрос: Если так много немцев переселялось в США, почему ничего не слышно про немецкие кварталы? или немецкую диаспору? Мы же знаем (по фильмам особенно) про ирландцев, про итальянцев, но ничего про немцев. Они, будто растворились. а, может, это из-за мировых войн? они сознательно перестали идентифицировать себя с Германией? как считаете?
Солдаты некогда одной страны в серых и синих мундирах решетят друг друга пулями, выкашивают ядрами, бомбами, картечью и шрапнелью. В продолжавшемся четыре года конфликте полягут, по меньшей мере, 600 тысяч человек, что сделает эту войну самой кровопролитной в истории США.
При первом (а также втором и третьем) взгляде на Гражданскую войну в .США невольно уподобляешься Макэвою.
Из-за чего началась война? Неужто в самом деле добрые северяне-самаритяне решили освободить бедолажных негров, и всё дело только в этом? Чем были вооружены стороны конфликта? Был ли шанс у конфедератов "затащить катку" и забороть северян? Как было устроен рабовладельческий уклад юга?
На эти и многие другие вопросы мы с коллегой постарались ответить в ролике для исторического проекта "Мой край".
Выспаться, провести генеральную уборку, посмотреть все новые сериалы и позаниматься спортом. Потом расстроиться, что время прошло зря. Есть альтернатива: сесть за руль и махнуть в путешествие. Как минимум, его вы всегда будете вспоминать с улыбкой. Собрали несколько нестандартных маршрутов.
Антонио Лопес де Санта-Анна, прозвавший себя «Наполеоном Запада», уже не первый, да и не последний раз появляется в наших историях о странах, которых больше нет. И действительно, эпоха Санта-Анны наиболее известна как период диктатуры и централизма в Мексике в 30-е и 40-е годы 19-го века, а также погружения страны в серию сепаратистских восстаний сторонников федерализма. Отделение Техаса - не единственный инцидент в северной Мексике. Тут на сцену выходит Антонио Каналес Росильо, также известный под прозвищем “Эль Зорро дель Чапарраль”. Вместе со своими сторонниками федеративной организации Мексики основал еще одну независимую республику в 1839 году, названную в честь реки протекающей между Техасом и Мексикой, и по которой стекались на юг добровольцы в армию Каналеса. Имя ее Рио-Гранде.
Однако, республике не удается прожить долго. После серии поражений от Мексиканской армии, 6 ноября 1840 году республика уходит на покой. Интересно, что Каналесу это не помешало после стать генералом Мексики и служить Санта-Анне.
В видео еще больше интересных фактов. Если понравилось, переходите смотреть моё видео про Рио-Гранде и Антонио Каналеса Росильо. Отсюда просмотр не засчитается).