Правда ли, что Жучка из сказки «Репка» первоначально была просто «сучкой»?
Согласно популярной в интернете версии, единственное имя собственное в русской народной сказке появилось довольно поздно — и не ради рифмы с «внучкой», а из цензурных соображений. Мы проверили, правда ли это.
Спойлер для ЛЛ: правда
Вот что сообщает популярный блогер Игорь Бигдан (ibigdan): «А вы никогда не задавались вопросом, почему в русской народной сказке про репку только у Жучки есть имя? Остальные персонажи без имён — дедка, бабка, внучка, кошка, мышка. Оказывается, в сказке о репке, записанной в середине XIX века публикатором сказок и фольклористом А. Н. Афанасьевым и опубликованной в его сборнике, собака называется не Жучкой, а сучкой. Жучка появилась позднее в одной из многочисленных адаптаций для детей».
Аналогичные сведения сообщал журналист Сергей Доренко, отмечая роль цензуры в этой истории. Также о ней можно узнать из сервисов ответов на вопросы («Большой вопрос.ru», sprashivalka.com).
«Репка» — сказка народная, поэтому говорить о каком-то оригинале (первоисточнике) было бы не совсем корректно. Произведения устного народного творчества не только имеют свойство со временем видоизменяться, но и зачастую параллельно существуют в нескольких вариантах. Однако мы как минимум можем проследить историю первых публикаций.
Считается, что первым произведение о репке опубликовал собиратель русского фольклора Александр Афанасьев в своём сборнике «Народные русские сказки». В Сети в связи с этим часто упоминается 1863 год, однако мы нашли публикацию этой сказки в издании 1860 года. В более ранних доступных на сегодня источниках она не встречается, хотя само издание — перепечатка аналогичной книги 1858 года, о чём сообщается в начале тома. Саму же сказку, как так указано, записал А. Харитонов в Архангельской губернии.
Что мы видим? Действительно, на подмогу деду после бабки и внучки приходит безымянная сучка — по всей видимости, самка собаки. Небезынтересно также отметить, что после сучки к делу подключается не кошка или мышка, а «нога» (с ударением на «о»), причём только с приходом пятой ноги репку удаётся вырвать из земли. По этому поводу есть несколько версий — например, в издании 1983 года «Народных русских сказок А. Н. Афанасьева» сказано, что это ног-птица, то есть грифон. Но это примечание не совсем согласуется с вологодским вариантом сказки, приводимым тем же Афанасьевым («Бежит ножка по дорожке. "Ножка, пособи репку рвать". Рвали-рвали, не могли вырвать…»). Зато в вышедшем в 1868 году сборнике «Детские песни» под редакцией Петра Бессонова всё сходится: «Прилетела нóга, прилетела дрýга, прилетела третья…». На одной из дореволюционных иллюстраций мы можем видеть ноги в обыденном смысле:
Но нас больше интересует личность третьей помощницы, которая и у Бессонова названа «сучкой». Когда же она стала Жучкой? Произошло это ещё до Бессонова, но вскоре после выхода сборника Афанасьева. В 1864 году основоположник научной педагогики в России Константин Дмитриевич Ушинский выпустил учебник «Родное слово», который обрёл большую популярность и издавался с 1864 года до самой революции по нескольку раз в год. Именно здесь собака обретает имя: «Кликнула внучка Жучку. Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку: тянут-потянут, вытянуть не могут. Кликнула Жучка кошку. Кошка за Жучку, Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку: тянут-потянут, вытянуть не могут. Кликнула Жучка Машку. Машка за Жучку, Жучка за внучку, внучку за бабку, бабку за дедку, дедка за репку: тянут-потянут, вытянуть не могут. Кликнула Машка мышку. Мышка за Машку, Машка за Жучку, Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку тянут-потянут — вытащили репку».
Как видим, помимо Жучки, Ушинский упоминает также Машку (возможно, кошку) и мышку. Скорее всего, за основу своей адаптации Ушинский взял именно архангельский вариант, опубликованный Афанасьевым, — он отличается от остальных. При этом Ушинский не оставил сведений о том, почему он отказался от слова «сучка», но, если учесть, что в XIX веке слово уже имело в том числе не самый приятный контекст, его поступок понятен. И в дальнейшем учебник Ушинского, который распространялся в самые отдалённые уголки страны, безусловно, мог оказать влияние на устную фольклорную традицию. Так, уже в «Репке», записанной фольклористами в Заонежье в 1926 году, мы встречаем и внучку, и Жучку, и Машку, и кошку, и мышку. В большинстве современных вариантов сказки Машки уже нет, поэтому в них Жучка —единственный персонаж с именем собственным (за некоторым исключением, когда Машка — имя кошки). Что касается нашего основного вопроса, то, действительно, «сучка» стала «Жучкой» уже после первой публикации народной сказки.
Наш вердикт: правда
В сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла)
Аудиоверсии проверок в виде подкастов c «Коммерсантъ FM» доступны в «Яндекс.Подкасты», Apple Podcasts, «ЛитРес», Soundstream и Google.Подкаст
Сказка в стихах «Тянем-потянем»
Иллюстрация к сказке "Репка" из интернета.
Может, правда, может, нет,
Жил в деревне старый дед
С бабкой, кошкою и внучкой,
С мышкой и с собакой Жучкой.
Возле дома каждый год
Разбивал дед огород.
Посадил в начале лета
Он на огороде репу,
Говорил: «Расти сладка!»
Говорил: «Расти крепка!»
Выросла та репка скоро
Выше дедова забора.
Начал дед ее тянуть –
И ботвы не смог согнуть.
Стал звать бабку на подмогу:
«Бабка! Подсоби немного!»
Бабка в огород пришла,
Удивилась: «Вот дела!
Репы съела я немало,
Но такую не видала!
Надо вытащить ее!»
Начали тянуть вдвоем:
«Тянем вместе, тянем дружно!
Репку вытянуть нам нужно!
Ты за грядку не держись,
Ну-ка, репка, покажись!»
Так и сяк тянули репку,
Но она засела крепко.
Говорит со вздохом дед:
«Тянем мы, а толку нет.
Срочно нам нужна подмога.
Внучка! Подсоби немного!»
Вышла внучка в огород:
«Вот так репа здесь растет!
Рекордсменка-чемпионка!
Больше нашего телёнка!
Надо вытащить ее!»
Начали тянуть втроем:
«Тянем вместе, тянем дружно!
Репку вытянуть нам нужно!
Ты за грядку не держись,
Ну-ка, репка, покажись!»
Так и сяк тянули репку,
Но она засела крепко.
Говорит со вздохом дед:
«Тянем мы, а толку нет.
Срочно нам нужна подмога.
Жучка! Подсоби немного!»
Жучка прибежала к ним:
«Ух, ты! Репа-исполин!
Да огромнее, чем эта,
Репы в целом мире нету!
Самосвалом не свернуть!»
Стали вчетвером тянуть:
«Тянем вместе, тянем дружно!
Репку вытянуть нам нужно!
Ты за грядку не держись,
Ну-ка, репка, покажись!»
Так и сяк тянули репку,
Но она засела крепко.
Говорит со вздохом дед:
«Тянем мы, а толку нет.
Срочно нам нужна подмога.
Кошка! Подсоби немного!»
Кошка прибежала: «Ох!
Лучше б трактор вам помог!
Вот ведь выросла какая,
С ней и слон не совладает,
Ведь она размером с дом!»
Ухватились впятером:
«Тянем вместе, тянем дружно!
Репку вытянуть нам нужно!
Ты за грядку не держись,
Ну-ка, репка, покажись!»
Так и сяк тянули репку,
Но она засела крепко.
Говорит со вздохом дед:
«Тянем мы, а толку нет.
Срочно нам нужна подмога.
Мышка! Подсоби немного!»
Из амбара мышь пришла
И тянуть им помогла:
«Тянем вместе, тянем дружно!
Репку вытянуть нам нужно!»
Как все вместе налегли,
Вышла репа из земли!
Рады дедка, бабка, внучка!
Рады кошка, мышка, Жучка!
Пляшут и кричат: «Народ,
Приходи к нам в огород
Чудо-репке подивиться,
С нами петь и веселиться!»
Тут и сказочке конец,
А кто слушал молодец!
© Русская народная сказка.
© Автор. Олеся Емельянова. 2024 г.
Написать автору: olesya--emelyanova@ya.ru.